Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
Пидарас ли Лом наизнанку?
«Бери ношу по себе, чтоб не падать при ходьбе»
Цитата из «Брата».
Недавнее письмо в редакцию http://www.udaff.com/letters/81728/ меня не удивило нисколько.
Когда человек настойчиво добивался внимания весь ночной чат под «23 рассказами» Кирзача, получил его должным обраом – и сам автор признал, что первые каменты действительно смешные, Лом Наизнанку пошёл по проторенному Региной Дубовицкой и Евгением Петросяном пути. Попросту начал заёбывать втыкателей дальнейшей эксплуатацией приёма «буриме». Уважаемый камрад Нихуянезавбыл одним из первых поморщился и намекнул о том, что всё хорошо в меру.
Но. Комментатора Лома уже серьёзно вштырило. А когда такое случается, вразумительные советы не помогают. И вот Лом Наизнанку начинает камент за каментом захлёбываться от злости слюной и требовать к себе внимания. Что совершенно логично вылилось, как вода из жопы, в его «Письмо с извинениями».
Я не страстный поклонник чьего-либо творчества на ресурсе вообще, каменчу редко, читаю выборочно. С Кирзачом знаком в реале много лет уже. Это большой и весёлый парень, который водку пьет в стиле Иван Васильевича и бесконечно травит байки и анекдоты. Многие из них есть на одном бугага-сайте, там у него другой ник, правда.
К чему я это? А к тому, что когда кто-нибудь начинает переходить на личность – а именно это и делает Лом Наизнанку, персонифицируя героев крео с самим автором – неплохо бы просто подумать о степени собственой читательской культуры, ну и хотя бы предположить, что не всё так однозначно в нашей жизни.
Впрочем, о жизни рассуждать я теперь побаиваюсь. Ибо вот цитата из «полемики» Лома и Сквера под «23 рассказами»:
«Жизни вы ни хуя не видели, сплющеножопые конторские чмыри... оттого и ноете всё время...» - заявляет Лом.
На вопрос о том, что же в жизни видел он сам, отвечает кратко:
«>яо ты в жизни видел ваще??
Всё.»
После такого беспезды глубокого заявления можно было бы и сказать – всё ясно с юношей. Но дальше еще интересней.
Не забывает наш всё видевший в жизни Лом и поучить, как писать правильно:
«А знаешь, чего в крео не хватает? Труда и учёбы. Института, техникума, профессии... работы, короче...
Лень, поеботина зелёная и тоска.
Плачьте дальше, сплющеножопые.»
Кризач справедливо замечает, что тут Лом смахивает на полотёра в исполнении Басова из «Шагаю по Москве» и обращает внимание на то, что «сплющеножопый» - подозрительно любимое слово Лома.
Лом тут же подтверждает это в одном из ответов Скверу:
«Я думаю, ты недалёкий дурачок. Дурачог, так сказать.
Оптимизм и пессимизм не зависит от того, хорошо в жизни или плохо. У меня так бывало, что хотелось глаза себе выдавить и мозги ложкой вычерпать.
Развивайся, сплющенножопый.»
Переделывание ника – одна из любимых забав на удаффкоме. То, за что банят на многих сайтах, сдесь – характерное развлечение.
Лом в своем письме стыдливо слукавил, умолчал, что именно его пристальный интерес к жопе собеседника и вызвал ассоциации с «трубой наизнанку» у Сквера и дополнен был Кирзачом:
«труба - это дымоход, походу. да, некрасиво как-то...
афтор ника гневно осуждает (щас гляну, как там у него) а, вот - "сплющенножопых конторских чмырей".
осмелюсь предположить, что афтору ника нравятся выпукложопые уличные реальные пацаны.
ну, на вкус и цвет...»
Лом же в своём письме кокетливо опустил эти подробности. Посетовав, что его выставили «пидарасом», не забыл несколько раз назвать «обиженками» и того, и другого.
Но отдадим должное и Скверу и Кирзачу – вопреки утверждению Лома, пидорасом его никто не назвал. Мало того, проявив неслыханную толерантность, оппоненты признали многообразие жизни и разность вкусов людей.
Впрочем, что такое «многообразие жизни» для Лома?
«Сквер, на самом деле, ВСЁ - это не так много. Любовь, работа, предательство, болезнь, смерть, голод. Дети. Старики. Дружба.
Вот и всё.
Ты тоже ещё можешь это ВСЁ увидеть. Если, конечно, не сидеть и не плющить жопу в конторе и не обижаться на весь мир, который к тебе несправедлив.»
Скудный перечень «жизни» и опять – деформированная сидением в конторе жопа. Это уже из разряда навязчивых ассоциаций, или мания – докторам виднее.
Теперь к делу.
Как я уже писал, Лома здорово торкнул последний рассказ Кирзача. Ведь Лом, по собственному признанию, жизнь воспринимает как набор из нескольких весьма общих понятий. Кроме того, ему самому в жизни «так бывало, что хотелось глаза себе выдавить и мозги ложкой вычерпать» (с)
Почему же так задел его рассказ Кирзача? Не потому ли, что в нем, в рассказе – практически полный список из перечня самого Лома? То есть – во многом – сам Лом?
Взглянем бегло на «23 рассказа» и список комментатра Лома.
Любовь – безусловно, присутствует. Эпизод в коммуналке и дальше – утилизационная трансформация любви
Работа – вот она, даже несколько – герой рассказа грузчик, охранник.
Предательство - развод – чем не предательство любви? Предательство героем самого себя – тоже есть.
Болезнь – да, есть.
Смерть – как следсвие болезни – есть.
Голод – мы не знаем, как питался герой в девяностые, но судя по образу жизни и работе – икрой не давился.
Дети – есть (дочь героя)
Старики – есть (отец на даче)
Дружба. Именно её отсутствие у героя приводит к такому финалу. Действия немного – автор расказывает нам символами. Лошадки на резинке в начале рассказа и лошадиный череп в конце – не случайность, на мой дилетантский взгляд. Дружба в рассказе присутствует в виде её отрицания героем.
Обращу внимание и на то, что понося автора Кирзача за видение жизни под таким ненавистным ему. Лому, углом, сам он в живом общении в каментах о своей жизни высказывался исключительно почти в черном ключе – тут и глаза, которые Лом хотел себе выдавить, и мозги, которые он хотел ложкой черпать (забыл еще про пальцы, которые отрубить хотел), и Жизнь в его перчне – наполовину из негативных понятий.
«Неча на зеркало пенять, коль рожа крива» - говорится в таких случаях.
Что-то зацепило комментатора Лома Наизнанку. Вывернуло, может даже – проблевало. Как от непошедшей в нутро рюмки водки на следующий день после пьянки.
Винить в этом саму водку или подавшего её – глупо.
Ну, а в целом – в моем детсве, на Чижовке (помните, у Хоя: «На Чижовке ты живешь, и к тебе не пройдешь»?) говорили так: «Кто пиздИт – тот пидарас».
Лом Наизнанку, конечно, не то, чтобы напиздел всем, но – слегка пококетничал. Немного приврал, немного подтасовал, немного поплескал говном.
Я его не осуждаю. Такова жизнь. Лом, видевший её всю, со мной согласится.
— Воронеж , 12.01.2008
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2024 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
Александр Второй, 12-01-2008 22:50:44
ответ на: Золото Инков [1000]
Дашь?
9159990Хамяк-обаратень, 12-01-2008 22:53:47
ответ на: team two [999]
>Страх лукавства сродни неверию в себя. Я просто о том, что если ты прав, то собственная внутренняя защищённость становится фикцией
9160014Фсио нимножко сложнее... вера... между да и нет один только мостик - вера... на все вазможные реальности адин минус - фикция и адин плюс - вера. Чем сильнее неверие, тем сильнее вера, если они объединяются в одном образе, как их объединяет художник.
Под силу многим ли не веровать так, как не веровал Достоевский? (он сам в этом признавался.)
Но йа гаварю о подсознании: если бы Кирзач в сиюминутном сраче отдавал себе отчет в таком раскладе, он бы вел себя по-другому. Но артисты реально уязвимее других.
дикий бетман, 12-01-2008 22:59:29
недочетал.хуета. кирзач- весьма занудный,но небесталанный афтар.
9160062лом наизнанку - язва шо пездец,что лично мне импонирует. а ковыряццо в сиюминутных каментах и искать в них сокрытый смысл- долбоебизм вульгарис. я кончил.
Мелихрон, 12-01-2008 23:00:39
ответ на: Золото Инков [1000]
Золотце, а какие у тебя проблемы?/дура/
9160071team two, 12-01-2008 23:01:22
12-01-2008 22:53:47 Хамяк-обаратень [ответить] [+цитировать] [1037]
9160075Ответ на: team two [1034]
Приходит вреия потери веры. Жизнь ломает возможность веры изо всех сил. И, как обычно побеждает. Сгорает мостик, сгорают поэты
Чуть помедленнее кони
Чуть помедленние (С) ВСВ
дикий бетман, 12-01-2008 23:02:13
за упоминание говнорокера хоя афтар удостаиваеццо отдельного посыла нахуй. хой- герой быдлятины и идол пролетариев. хехе
9160083Александр Второй, 12-01-2008 23:02:30
ответ на: Мелихрон [1004]
Проблемы у тебя, обиженка.
9160086инкогнито, 12-01-2008 23:03:11
Да пиздец.
9160092Идиоты - вместо того, чтобы не обращать на Лома внимания - вы, товарищь воронеж - повели себя как дешовая уличная шлюха, которая купилась на кошелёк на ниточке.
Да знаешь ли ты, что уважающие себя подонки могут обзывать друг друга любыми словами, кроме как пидорами и прочей гомогенной мразью? А если уж назвал - то буть добр и обосновать - за что и почему ты так назвал своего сотоварища.
Хуево вот что. Хуёво то, что такие прописные истины забыли. Посылать друг - друга нахуй - это считалось, нечто вроде, как правил хорошего тона - типа как досвидания. И никто не воспринимал эти слова, на себя лично. А обвинить другого в том, что он - пидор - много ума не требуется, требуется лишь подстроиться под общий хор толпы - мальчиков ананистов.
дикий бетман, 12-01-2008 23:04:59
ингогнито,а ничо,если я тебя пидором назову?ыыыы
9160102Мелихрон, 12-01-2008 23:05:38
ответ на: жертва жратвы [1003]
Куда кончел?
9160106Как Резань поживает?
дикий бетман, 12-01-2008 23:05:56
а засуньте-ка свои нравоучения себе в анальное отверстие.хехе.дебилы блять
9160110Князь БолтКонский, 12-01-2008 23:06:43
заебале уже этим ником бля....автор выеби себ этим ломом...может тогда уже успокоитесь бля
9160115дикий бетман, 12-01-2008 23:07:27
ответ на: Мелихрон [1010]
резань заебись.кончаю,как правило,прекрасно. исключения бывают,но редко
9160123Хамяк-обаратень, 12-01-2008 23:08:21
ответ на: team two [1005]
>12-01-2008 22:53:47 Хамяк-обаратень [ответить] [+цитировать] [1037]
9160128>Ответ на: team two [1034]
>
>Приходит вреия потери веры. Жизнь ломает возможность веры изо всех сил. И, как обычно побеждает. Сгорает мостик, сгорают поэты
у кого как. Йа не могу представить себе Данте, лишенного веры. И не могу представить себе Достоевского, лишенного веры. И не могу представить себе Толкина, лишенного веры - это просто невозможно. А их всех жизнь дохуя била.
С поэтами все по-другому, это отдельная статья вапще. Они сгорают, патаму што горят. Мне кажеццо, это физиологическая мозговая хуйня - езть михнизмы защиты психики от супернагрузки нервных путей.
дикий бетман, 12-01-2008 23:08:33
ответ на: Князь БолтКонский [1012]
князь,а што зделаете вы,если вас прилюдно,на удафкоме (о ужас блять) назовут пидаром???
9160132Мелихрон, 12-01-2008 23:08:54
ответ на: Александр Второй [1007]
/устало/
9160135Император, ну и в чом дело?
дикий бетман, 12-01-2008 23:09:31
тим ту - безусловно беспринципный мудаг,посему здарова
9160139дикий бетман, 12-01-2008 23:10:31
собственно,я с юбилея тока што. так што здесь я засру все основательно и вполне цинично.хехе
9160149team two, 12-01-2008 23:10:32
жертва жратвы
9160150Я неголуйю, Где морской? Чё вы там с ним сделали, сволатчи
дикий бетман, 12-01-2008 23:12:10
ответ на: team two [1019]
бля.да тута он. если в резани человек выпал из жизни дней на пять- это не повод вызывать тревожные службы. человек отдыхает.хехе.спокуха.морячка жывым не возьмут
9160158я забыл подписацца, асёл, 12-01-2008 23:12:36
"и бесконечно травит байки и анекдоты"
9160163как расскас напишет - сядет у ворот
анехдот расскажет, фкусножрать спечет
дикий бетман, 12-01-2008 23:12:55
1
91601640
5
6
дикий бетман, 12-01-2008 23:13:54
а воронеж- это такая же сраная дыра,как резань? или исчо хуже?
9160171дикий бетман, 12-01-2008 23:14:35
с воронежа был контра. где этот скот шляеццо,интересно бы знать
9160174дикий бетман, 12-01-2008 23:15:03
я бля чо тут адин срать буду?
9160178team two, 12-01-2008 23:20:18
12-01-2008 23:08:21 Хамяк-обаратень [ответить] [+цитировать] [1049]
9160216Ответ на: team two [1040]
Если всё так, как ты говоришь, отчего же я вижу сломленных Данте, бомжей, взгядом и осмыслением жизни покруче Достоевского. Откуда Офелии в саунах?
Поэтов я так приплёл, ...ходить пятками по лезвию ножа...(с) Это генетическое что- то
Хамяк-обаратень, 12-01-2008 23:20:55
Воронеж - этта вапще пиздец.
9160221Воронеж - блажь.
Воронеж - ворон - нож (с).
Мелихрон, 12-01-2008 23:23:48
ответ на: жертва жратвы [1013]
Это заебись. У меня в Резани роццтвенники, вот и спрашиваю.
9160241А про Хоя ты зря. Мне его песни нравятся. Талант большой был, хуле уж. Мож я и быдло. Я много чего слушаю. Конкретно щас ГроБ с Летовым, старые песни.
Вона А2 Асмолов нравится и хуле.
team two, 12-01-2008 23:25:29
12-01-2008 23:15:03 жертва жратвы [ответить] [+цитировать] [1060]
9160252я бля чо тут адин срать буду?
А давай падерёмся! У тебя шансов 0, или?
Мелихрон, 12-01-2008 23:26:11
С Воронежа Пункт.
9160258Девушки в сети — какие они?, 12-01-2008 23:26:52
Они шныряют как крысы по мусорникам, в центре города. Перегораживают дорогу на лестницах в переходах, завывая о копеечке, требуют деньги на хлебушек в магазинах. Они заёбывают докторов в поликлиниках. Голосуют за дегенератов на выборах. От них дурно пахнет, в конце концов.
9160266team two, 12-01-2008 23:27:37
12-01-2008 23:14:35 жертва жратвы [ответить] [+цитировать] [1059]
9160268с воронежа был контра. где этот скот шляеццо,интересно бы знать
Это она, идиот ыыы
Хамяк-обаратень, 12-01-2008 23:34:59
ответ на: team two [1026]
>Если всё так, как ты говоришь, отчего же я вижу сломленных Данте, бомжей, взгядом и осмыслением жизни покруче Достоевского. Откуда Офелии в саунах?
9160321ога, йа их тоже видел. Мучитилное желание помочь - асобинно Офелиям в саунах гыгы.
Ну сматри, Мандельштам ведь тоже был бомжом (асобенно в Воронеже) - весь вапрос в том, как он внутренне себя ставил... Ни гаваря уж о Цветаевой.
Те, о ком ты говоришь - у них с адной стороны - утрата "чювства собственной правоты", с другой - утрата любопытства (это фсио - аспекты веры).
В адной мудрой книге сказано: "Не читают молитву в помещении без окон".
Мелихрон, 12-01-2008 23:35:45
ответ на: team two [1032]
ТимТу, мож опять разовьём срач? С жж. хехе.
9160334Хотя можно и с тобой. но я пообещал опрометчиво, хуле.
Мелихрон, 12-01-2008 23:41:00
ответ на: Хамяк-обаратень [1033]
Хомяк, я потерял, вернее не нашол нить вашей с ТимТу беседы. Поясни в двух словах.
9160363Хоть на умняках чо скажу, коль никто не срется. О вере?
team two, 12-01-2008 23:41:03
Хамяк-обаратень
9160364Я к тому, что людей с неломаемой верой один на миллион. Ты, ну и ещё несколько тыщ /я там тоже!/
дикий бетман, 12-01-2008 23:41:14
ответ на: team two [1029]
чо сказал,ково нахуй послал? ты бля на резанских погнал? пиздец тебе
9160366дикий бетман, 12-01-2008 23:42:04
ответ на: team two [1032]
сам ты идиот. контрразведка имелся в виду
9160374дикий бетман, 12-01-2008 23:43:13
тим ту - говномудаг неясного проихождения. хехе
9160381дикий бетман, 12-01-2008 23:43:37
тьфу бля. опять никого
9160386Мелихрон, 12-01-2008 23:44:09
Пашли все нахуй.
9160388Я пошол на картинку Цветаевой дрочить и спадь.
Хамяк-обаратень, 12-01-2008 23:45:12
ответ на: Мелихрон [1035]
>Хомяк, я потерял, вернее не нашол нить вашей с ТимТу беседы. Поясни в двух словах.
9160397>Хоть на умняках чо скажу, коль никто не срется. О вере?
ога, о вере. Нащот веры в себя - канчаецца она или нет (йа так панимаю). И должно ли ей кончицца. Йа щитаю што это исходит изнутри.
дикий бетман, 12-01-2008 23:47:15
хамяк йобнулсо. ну штош...бывает
9160407team two, 12-01-2008 23:47:31
12-01-2008 23:43:37 жертва жратвы [ответить] [+цитировать] [1075]
9160410тьфу бля. опять никого
Я тебе рязанским языком талдычу, тупорылое та скатино. Контрразведка- это женщина.
Где моряг!!?
дикий бетман, 12-01-2008 23:50:53
ответ на: team two [1044]
контрразведка- мужыг,хоть я и не проверял.хехе. судя по безапелляционности утверждений,вы проверяли коллега. хотя это глупости. хехе.а вот назчет скатины тупорылой я бы попросил объясниццо. что ты,суканахуйблять,хотел сказать?
9160430дикий бетман, 12-01-2008 23:52:00
а моряк в карзине шароебилсо. бля,я вам чо,сводня? скаты блять
9160442team two, 12-01-2008 23:52:40
12-01-2008 23:45:12 Хамяк-обаратень [ответить] [+цитировать] [1077]
9160448Ответ на: Мелихрон [1070]
>Хомяк, я потерял, вернее не нашол нить вашей с ТимТу беседы. Поясни в двух словах.
>Хоть на умняках чо скажу, коль никто не срется. О вере?
ога, о вере. Нащот веры в себя - канчаецца она или нет (йа так панимаю). И должно ли ей кончицца. Йа щитаю што это исходит изнутри.
А я считаю, что единицы могут сохранить в себе веру, не поддавшись внешним воздействиям. Другое дело заново обрести, но мы с тобой об этом не говорили.
Хамяк-обаратень, 12-01-2008 23:53:08
ответ на: team two [1036]
>Хамяк-обаратень
9160453>
>Я к тому, что людей с неломаемой верой один на миллион. Ты, ну и ещё несколько тыщ /я там тоже!/
нитак уж много нада чтобы утолить веру. Всего лиш вазможность спеть песенку каторая звучит внутри. Этта ведь савсем хуйня.
Вот допустим даже Заболоцкий сломался (там в этом пиздеце ломались все). Но мы поем его песенку адин хуй.
Дело дажэ не в вере. Дело в песенке.
дикий бетман, 12-01-2008 23:54:12
вера-это когда хуй стоит и денги есть
9160459дикий бетман, 12-01-2008 23:55:44
а когда хуй не стоит и денек нету,нахуй нам такая вера...
9160477