Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
Как возбудить максимальную ненависть с минимальными затратами
Как возбудить максимальную ненависть с минимальными затратами
Предупреждаю сразу, в данном тексте нет никакой религиозной пропаганды. Здесь речь о господстве в общественном сознании стереотипов и умелом манипулировании этим самым общественным сознанием.
Многие до сих пор не осознали, что так называемая «десталинизация» - это не простая борьба с памятью Сталина, с памятью о Победе и всем советским наследием нашей страны. Нет, это глобальный проект, конечной целью которого является сокрушение России. В этой многотрудной работе одна из главных задач – раскол русских по различным линиям фронта. Главная линия – противостояние атеистов и православных. Как ни крути, 1000-летняя история Руси связана с Православием. Атеисты, выступая против Православия, объективно выступают против этой исторической Руси. Атеисты же представляют силу, ориентированную на прогресс по определению. Вопрос только в качестве этого прогресса.
И все показное примирение атеистов с Православием сразу же летят на помойку, как только умный провокатор делает толковый вброс. Вот на днях Рунет взбурлил субстанциями по поводу Вечного огня у могилы Неизвестно солдата. Что собственно произошло? Ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» (подчеркиваю – мирянин) С.Чапнин на ассамблее Совета по внешней и оборонной политике высказался против того, как у нас понимается День Победы:
«Что же происходит с культурой, в центре которой находится «День Победы»? На мой взгляд, у этой культуры формируются весьма опасные черты:
- сохранение и культивирование «образа врага»;
- тотальная героизация войны, превращение ее в лубок и забвение войны как трагедии;
- острое переживание ущемленной национальной гордости («Мы же победители, а теперь смотрите, как мы унижены»);
- примитивное (языческое) понимание патриотизма;
- оправдание победой всего, что случилось с Россией в ХХ веке, и прежде всего тоталитарного режима и лично Сталина».
http://polit.ru/country/2011/05/05/culture.html
Интересно, что в том выступлении еще описывалось отрицание русского – советским, которое сейчас, якобы, вместо русского и развивается в нашей стране. Т.е., по сути и духу это было глубоко анти-русское выступление. Но атеисты схватили ту кость, которую им специально бросили. Тем более, что тут же выступили и профессиональные бойцы СМИ:
«Русская православная церковь (РПЦ) считает "вечный огонь" языческим символом, который не имеет отношения к почитанию памяти павших в войне, заявил глава пресс-службы московской патриархии Владимир Вигилянский. Таким образом он прокомментировал слова редактора "Журнала Московской патриархии", официального органа РПЦ, Сергея Чаплина о том, что празднование Дня Победы является подобием "гражданской религии", в основе которой лежат "языческие ценности"».
Это уже Русская служба BBC 19 мая.
http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2011/05/110519_russia_church_etern
В действительности В. Вигилянский говорил о другом, но главное – вброс. Показательно, что пропагандисты исказили фамилию Чапнина, написав ее как «ЧапЛин». А почему? Потому что есть Всеволод Чаплин.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B
Вот В. Чаплин, в отличие от С.Чапнина – действительно священник, известная «говорящая голова» РПЦ. Толково перевели стрелки. Грамотно.
19 мая же отозвались пламенные борцы на сайте «Коммунисты столицы»:
«Представители русской Православной церкви не перестают поражать своей циничностью и наплевательским отношением к истории своей страны и народа. (…) Как заявил поп, выступая на заседании Совета по внешней и оборонной политике, «Огонь, выходящий из земли, всегда есть образ ада, геены огненной, гнева Божия…». Традицию возложения цветов к могиле Неизвестного солдата он назвал странным обычаем поклонения вечному огню, в основе которого лежит язычество».
http://comstol.info/2011/05/obshhestvo/1368
Тут уже ясно – слышали звон, да не знают, где он. Ну, а от них перепост сделали другие, включая «Тупичок Гоблина» (20 мая).
http://oper.ru/news/read.php?t=1051608128
И, как уже сказано, произошло великое бурление субстанций: «Церковники против вечного огня! Церковники глумятся над памятью павших!» Тщетны были попытки трезвомыслящих (что у коммунистов, что на «Тупичке») обратить внимание на то, что С.Чапнин и В. Чаплин – это разные люди. Никто и слушать не хотел.
И вот что важно. На «Тупичке Гоблина» регулярно выкладываются лекции С.Кургиняна «Суть времени» (за что Гоблину огромное спасибо). В недавнем, шестнадцатом выпуске С. Кургинян настоятельно призывал своих сторонников ни в коем случае не выступать против Православия. И ведь на «Тупичке Гоблина» как раз собирается едва ли не самая многочисленная аудитория этих самых сторонников (за что Гоблину еще раз спасибо).
Но вот началась в СМИ провокация, докатилась до этой аудитории - и сторонники Кургиняна как с цепи сорвались. Таким образом, экспериментально доказано, что работа С.Кургиняна пока что идет по… известному направлению. Любой грамотный провокатор легко увлекает его сторонников туда, куда Кургиняну совсем не нужно! И напрасно С.Кургинян призывает думать, проверять информацию. Мышкин труд. Поневоле вспомнишь, что «добрым и словом и пистолетом можно добиться гораздо большего, нежели одним только добрым словом». (с)
Провокация в СМИ и Рунете удалась. В результате огромная масса людей прониклась ненавистью к Православию. И теперь, чтобы наладить диалог с атеистами православному придется преодолевать преграду, которую возвели между русскими людьми провокаторы. Так ведь провокаторы не остановятся. Им нужно, чтобы мы противостояли друг другу. Жестко противостояли.
Что касается В Церкви, как объединении людей, то там всегда было достаточное количество и шатающихся, и откровенных врагов. В РПЦ идет нешуточная борьба. Неужели это трудно понять? Может быть, стоит поинтересоваться, кто был непримиримым врагом христианства на протяжении 2000 лет?
Но вернемся к стереотипам. Вечный огонь у большинства русских атеистов ассоциируется с древнерусскими языческими традициями. И когда упоминавшийся выше В. Вигилянский говорит о «языческой традиции», тут же вскипает возмущение: Тысячу лет назад искореняли нашу культуру и опять лезете? Но Вечный огонь прямого отношения к Древней Руси он не имеет. В Москве Вечный огонь у могилы Неизвестного солдата (мемориал создан в 1966 г.) был зажжен в 1967 году. Идея заимствована из европейской традиции:
«С французского: Un soldat inconnu.
Впервые само это понятие (как и мемориал) появилось во Франции, когда 11 ноября 1920 г. в Париже у Триумфальной арки было сделано почетное захоронение неизвестного солдата, погибшего на Первой мировой войне. И тогда же на этом мемориале появилась надпись «Unsoldat inconnu» и был торжественно зажжен Вечный огонь.
Затем уже в Англии, у Вестминстерского аббатства, появился мемориал с надписью «Солдат Великой войны, чье имя ведомо Богу». Позднее такой мемориал появился и в США, где на Арлингтонском кладбище Вашингтона был захоронен прах неизвестного солдата. Надпись на надгробии: «Здесь покоится снискавший славу и почет американский солдат, имя которого знает только Бог».
В декабре 1966 г., в канун 25-летия битвы под Москвой, к Кремлевской стене был перенесен прах неизвестного солдата из захоронения у 41-го километра Ленинградского шоссе. На плите, лежащей на могиле Неизвестного солдата, сделана надпись: «Имя твое неизвестно. Подвиг твой бессмертен» (автор слов — поэт Сергей Владимирович Михапсов).
http://www.bibliotekar.ru/encSlov/13/180.htm
А вот как заимствовалась идея Москвой:
«Как-то в начале 1966 года Николаю Егорычеву позвонил Алексей Николаевич Косыгин и говорит: "Был я недавно в Польше, возлагал венок на Могилу Неизвестного Солдата. Почему в Москве такого памятника нет?" - "Да, - отвечает Егорычев, - мы сейчас как раз об этом думаем". И рассказал о своих планах. Косыгину идея понравилась. Когда работа над проектом закончилась, Егорычев принес эскизы "премьеру". Однако надо было ознакомить с проектом и Брежнева».
http://www.flb.ru/infoprint/5473.html
В общем, была проделана большая работа, выбрано идеальное место, и мы теперь уже не представляем Александровский сад без мемориала Неизвестного солдата. А когда зажигали Вечный огонь – это было грандиозное событий для всего Советского Союза:
«7 мая 1967 года в Ленинграде от Вечного огня на Марсовом поле зажгли факел, который по эстафете доставили в Москву. Рассказывают, что на всем пути от Ленинграда до Москвы стоял живой коридор - люди хотели видеть то, что было для них свято. Ранним утром 8 мая кортеж достиг Москвы. Улицы также были до отказа заполнены людьми. У Манежной площади факел принял Герой Советского Союза, легендарный летчик Алексей Маресьев. Сохранились уникальные хроникальные кадры, запечатлевшие этот миг. Я видел плачущих мужчин и молящихся женщин. Люди замерли, стараясь не пропустить самого важного мига - зажжения Вечного огня».
http://www.flb.ru/infoprint/5473.html
Так что народ сразу молился у Вечного огня, и никто тут никаких противоречий не видел: молились не на огонь, а за погибших. Но сама идея Вечного огня все-таки заимствована из Европы. (Вечный огонь на Марсовом поле зажгли в 1957 г.)
Кстати, и идея глумления над Вечным огнем, каким отметились недавно некоторые украинские гражданки и их российские единомышленники из арт-группы «Война» (последние передали первым свою премию от Микульта РФ в апреле), так же занесено с Запада. Этот сюжет (с яичницей) обыгрывался в одной из французских кинокомедий. Ну, и киевляне все выложили на видео.
http://www.youtube.com/watch?v=aCTxDyfqPDc
Кстати, шайку свою они назвали «братством св.Луки». Понятно, откуда ветер дует? Те же самые авторы провокации. И как ловко они увязывают все в один узел.
А вот когда православные говорят о «языческом характере» поклонения Вечному огню, они вовсе не оскорбить хотят память Победы. Они просто об истоках явления говорят. И уж вовсе не имеют в виду Древнюю Русь. Вы сравните их отношение – уважение к этой советской традиции - с отношением настоящих врагов.
Читатель скажет: Да ладно! В Рунете пошумел народ, так и ты туда же.
Так, да не так. Дело в том, что против Православия в России разворачивается нешуточная кампания. И столкновение лбами атеистов и православных в ней – важнейшая задача. Вот известная феминистка Мария Арбатова пишет о насущных мерах по повышению рождаемости в стране (19 мая 2011):
«1. Захоронить Ленина и дезактивировать миф о Сталине. Никто никогда не будет рожать, если на генетическом хвосте написано, что могут вломиться в дверь и забрать по доносу. И в стране, не ликвидировавшей химические следы памяти о геноциде собственного народа, рожать страшно на бессознательном уровне».
http://vz.ru/opinions/2011/5/19/492602.html
При чем тут феминистка? Ох, недооценивает вы кое-кого, камрады. Тут на широком фронте наступление ведется.
Вот в те же дни в Русском репортере» (18 мая 2011, №19) материал Марины Ахмедовой «Старик и вечность». Интересное у него вступление:
«Говорят, что схиархимандрит Илий из Оптиной пустыни — чуть ли не последний настоящий старец в России. И что он — духовник патриарха. И чуть ли не Путина. И уверяют, что интервью он не дает, а если и дает, то редко и только православным изданиям. Я все звоню и звоню его келейнику, но тот не говорит ничего определенного. Ничего не выйдет, решаю я и перестаю звонить. И тут старец звонит мне сам. Ты, что ль, хотела со мной встретиться? — спрашивает он в трубку. — Так приезжай, я тебя жду».
http://www.rusrep.ru/article/2011/05/18/old_man/
Ну вот, прямо таки чудо – рядом! Никого из журналистской братии не принимает, а тут – сам звонит. Такой старец. Не иначе ему голос был.
Нужно сказать, что Православие к старчеству, которое как феномен сложилось в XIX веке, относится осторожно. Миряне превращают таких старцев в объект поклонения, приписывают прижизненную святость, что является недопустимым в христианстве. Но феномен этот существует и по сей день. Есть среди них, говорят, действительно мудрые люди, с большим духовным опытом. Но, как правило, всегда возникает вокруг странная возня и шумиха, бабские истерики и нездоровые страсти, что нередко компрометирует само старчество. В общем, очень осторожно к этому нужно относиться.
Старец в фильме «Остров» - это сильный художественный образ. Очень сильный и художественно достоверный. Но именно – как образ. Не более. Кстати, то, что монахи в фильме к самому главгерою относятся скептически – это как раз жизненная правда. Иначе на экране предстали бы не русские монахи, а какая-то тоталитарная секта. В Православии вообще к чуду относятся очень настороженно. Откуда ты знаешь, от кого оно? Опасная штука – эти чудеса.
А тут, говорят, старец – духовник патриарха и самого Путина. Круто.
Правда, начинается материал о путешествии к старцу довольно странно – с описания, как журналистку не пустили в Оптину без платка. Она и не пошла. Странно, однако. Когда эти журналистки ездят в Грозный, то там их не возмущает требование ходить по улицам города и в официальные учреждения в платке. А в русскую православную монашескую (между прочим, мужскую) обитель без платка не пустили – генацыд!
Впрочем, пригласили страдалицу в другое место - в Переделкино, где в тот момент находился старец. Собственно, материал построен на том, что журналистка отправляется в путь в поисках способности возлюбить ближнего, избавиться от ненависти к «соседу». И вот она беседует со старцем:
« — Фанатизм! Все тот же фанатизм! — снова выпрямляется он. — Разве это не фанатизм, когда миллионы людей из-за человека погибли, а ему поставили пьедестал, памятник ему на площади красуется! — старец снова уходит от настоящего в сторону коммунистического прошлого. — Сколько он душ загубил?! Сколько душ отвратил от Бога?! А его терпят, держатся фанатики за него, — частит он, как молитву, но не монотонно, а горячо. — Выбросить его надо. Выбросить! — задыхается старец, а у меня округляются глаза. — Потому что проклятие оттуда. Проклятие на Россию — оттуда оно!
— Вы думаете? — холодно спрашиваю я, не принимая того, что старец мне хочет сказать, отказываясь верить, что и у него есть свой «сосед», которого он ненавидит. — Вы всерьез полагаете, что теракты в нашей стране совершаются оттого, что Ленин лежит в мавзолее?
— Конечно! — говорит он так нетерпеливо, будто ему хочется стукнуть меня по лбу.
— Да ну, не будет же Бог из-за этого всю страну проклинать, — смеюсь я. — Мы же все разные… Да и Он нас любит.
— Бог дал человеку свободу. Если плохо себя человек повел, то наказание человеку должно быть. Грех — это не только уголовное преступление. Плохо подумать —
тоже грех. Мысли грязные принял — уже есть грех. Понимаешь?»
Вот автор лично не понимает, какое отношение все это имеет к глубокому духовному опыту. Автор всякого наслышался, но тут – какой-то набор фраз. Все в кучу – Ленин, грех, проклятие, любовь, выкинуть…
О какой любви тут речь идет? О каком наказании? Ленин УЖЕ на том свете. Он уже давно предстал перед Высшим Судом. Это старец ли говорит? Или Ахмедова?
А если она пишет правду, то старец на старца-то и не похож вовсе: журналистка «читает» его легко, а вот он ее - как-то не очень.
Кстати, в тексте почему-то нет никакого упоминания о диктофоне. А без него интервью не делается. Ну, так для редакции, похоже, и неважно, что там говорил старец и говорил ли вообще. Главное – вот то, про Ленина.
А для кого вообще все это? Для женщин. Чисто бабский текст. Правда, у нас и обабившихся мужиков полно. Короче, для среднего класса, который и составляет аудиторию «Русского репортера». Около-верующие (а их – большинство) – поверят в «старца» и его слова. Мол, надо от Ленина избавится. Атеисты, соответственно, обозлятся на православных.
И как по датам все тексты ладно складываются. 18, 19 мая… Прямо залп. И это еще мало в руки попало. Между прочим, то выступление С.Чапнина имело место аж 9 апреля, обнародовано на сайте Полит.ру, к примеру, 5 мая, а шумиха поднялась позже.
Такая вот кампания. С одной стороны, мобилизовать «прогрессистов» в РПЦ (такие есть) и «белых», настроить значительную часть относящих себя к православию против советского наследия, а, с другой стороны, вызвать ответную реакцию у атеистов. Между прочим, накануне тот же «Русский репортер» устроил довольно бурную дискуссию публикациями о «нестроениях в РПЦ». Мы, мол, за Церковь душой болеем…
Грамотно работают. Не отнимешь. А вы говорите, Ливия. Тут в России война идет. Не заметили?
Да, а что священник Всеволод Чаплин? Может и он что-то по этому поводу сказал? Да, конечно:
«Попытка объявить советский период «черной дырой» - безумие», - сказал Всеволод Чаплин. Он отметил, что у значительной части православных верующих подобные планы вызывают большое возмущение и весьма жесткую реакцию. Глупо отрицать и тем более отказываться от очевидных достижений советской эпохи – экономических, социальных, культурных и, наконец, геополитических. У народа должны быть положительные идеалы и чувства, продолжил протоиерей Всеволод Чаплин. И те представители интеллигенции, кто пытается их нивелировать в отношении достижений советской эпохи и победы в Великой отечественной войне, движимы отнюдь не благородными намерениями».
http://kprf.ru/rus_soc/92204.html
Это обнародовано на сайте КПРФ тоже 19 мая. Как видим, никаких ложных толкований. Никакой путаницы. Да, коммунисты – они тоже разные. Это все к тому, что линия фронта проходит не только между организациями – ее внутри каждого коллектива провести хотят.
Возразите, если не прав.
P.S.
Кстати, когда провокаторы раздували скандал вокруг православного приюта в Суздале, то особо напирали, что там духовник – православный мракобес и сталинист. У него в келье портрет Сталина был.
Предупреждаю сразу, в данном тексте нет никакой религиозной пропаганды. Здесь речь о господстве в общественном сознании стереотипов и умелом манипулировании этим самым общественным сознанием.
Многие до сих пор не осознали, что так называемая «десталинизация» - это не простая борьба с памятью Сталина, с памятью о Победе и всем советским наследием нашей страны. Нет, это глобальный проект, конечной целью которого является сокрушение России. В этой многотрудной работе одна из главных задач – раскол русских по различным линиям фронта. Главная линия – противостояние атеистов и православных. Как ни крути, 1000-летняя история Руси связана с Православием. Атеисты, выступая против Православия, объективно выступают против этой исторической Руси. Атеисты же представляют силу, ориентированную на прогресс по определению. Вопрос только в качестве этого прогресса.
И все показное примирение атеистов с Православием сразу же летят на помойку, как только умный провокатор делает толковый вброс. Вот на днях Рунет взбурлил субстанциями по поводу Вечного огня у могилы Неизвестно солдата. Что собственно произошло? Ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» (подчеркиваю – мирянин) С.Чапнин на ассамблее Совета по внешней и оборонной политике высказался против того, как у нас понимается День Победы:
«Что же происходит с культурой, в центре которой находится «День Победы»? На мой взгляд, у этой культуры формируются весьма опасные черты:
- сохранение и культивирование «образа врага»;
- тотальная героизация войны, превращение ее в лубок и забвение войны как трагедии;
- острое переживание ущемленной национальной гордости («Мы же победители, а теперь смотрите, как мы унижены»);
- примитивное (языческое) понимание патриотизма;
- оправдание победой всего, что случилось с Россией в ХХ веке, и прежде всего тоталитарного режима и лично Сталина».
http://polit.ru/country/2011/05/05/culture.html
Интересно, что в том выступлении еще описывалось отрицание русского – советским, которое сейчас, якобы, вместо русского и развивается в нашей стране. Т.е., по сути и духу это было глубоко анти-русское выступление. Но атеисты схватили ту кость, которую им специально бросили. Тем более, что тут же выступили и профессиональные бойцы СМИ:
«Русская православная церковь (РПЦ) считает "вечный огонь" языческим символом, который не имеет отношения к почитанию памяти павших в войне, заявил глава пресс-службы московской патриархии Владимир Вигилянский. Таким образом он прокомментировал слова редактора "Журнала Московской патриархии", официального органа РПЦ, Сергея Чаплина о том, что празднование Дня Победы является подобием "гражданской религии", в основе которой лежат "языческие ценности"».
Это уже Русская служба BBC 19 мая.
http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2011/05/110519_russia_church_etern
В действительности В. Вигилянский говорил о другом, но главное – вброс. Показательно, что пропагандисты исказили фамилию Чапнина, написав ее как «ЧапЛин». А почему? Потому что есть Всеволод Чаплин.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B
Вот В. Чаплин, в отличие от С.Чапнина – действительно священник, известная «говорящая голова» РПЦ. Толково перевели стрелки. Грамотно.
19 мая же отозвались пламенные борцы на сайте «Коммунисты столицы»:
«Представители русской Православной церкви не перестают поражать своей циничностью и наплевательским отношением к истории своей страны и народа. (…) Как заявил поп, выступая на заседании Совета по внешней и оборонной политике, «Огонь, выходящий из земли, всегда есть образ ада, геены огненной, гнева Божия…». Традицию возложения цветов к могиле Неизвестного солдата он назвал странным обычаем поклонения вечному огню, в основе которого лежит язычество».
http://comstol.info/2011/05/obshhestvo/1368
Тут уже ясно – слышали звон, да не знают, где он. Ну, а от них перепост сделали другие, включая «Тупичок Гоблина» (20 мая).
http://oper.ru/news/read.php?t=1051608128
И, как уже сказано, произошло великое бурление субстанций: «Церковники против вечного огня! Церковники глумятся над памятью павших!» Тщетны были попытки трезвомыслящих (что у коммунистов, что на «Тупичке») обратить внимание на то, что С.Чапнин и В. Чаплин – это разные люди. Никто и слушать не хотел.
И вот что важно. На «Тупичке Гоблина» регулярно выкладываются лекции С.Кургиняна «Суть времени» (за что Гоблину огромное спасибо). В недавнем, шестнадцатом выпуске С. Кургинян настоятельно призывал своих сторонников ни в коем случае не выступать против Православия. И ведь на «Тупичке Гоблина» как раз собирается едва ли не самая многочисленная аудитория этих самых сторонников (за что Гоблину еще раз спасибо).
Но вот началась в СМИ провокация, докатилась до этой аудитории - и сторонники Кургиняна как с цепи сорвались. Таким образом, экспериментально доказано, что работа С.Кургиняна пока что идет по… известному направлению. Любой грамотный провокатор легко увлекает его сторонников туда, куда Кургиняну совсем не нужно! И напрасно С.Кургинян призывает думать, проверять информацию. Мышкин труд. Поневоле вспомнишь, что «добрым и словом и пистолетом можно добиться гораздо большего, нежели одним только добрым словом». (с)
Провокация в СМИ и Рунете удалась. В результате огромная масса людей прониклась ненавистью к Православию. И теперь, чтобы наладить диалог с атеистами православному придется преодолевать преграду, которую возвели между русскими людьми провокаторы. Так ведь провокаторы не остановятся. Им нужно, чтобы мы противостояли друг другу. Жестко противостояли.
Что касается В Церкви, как объединении людей, то там всегда было достаточное количество и шатающихся, и откровенных врагов. В РПЦ идет нешуточная борьба. Неужели это трудно понять? Может быть, стоит поинтересоваться, кто был непримиримым врагом христианства на протяжении 2000 лет?
Но вернемся к стереотипам. Вечный огонь у большинства русских атеистов ассоциируется с древнерусскими языческими традициями. И когда упоминавшийся выше В. Вигилянский говорит о «языческой традиции», тут же вскипает возмущение: Тысячу лет назад искореняли нашу культуру и опять лезете? Но Вечный огонь прямого отношения к Древней Руси он не имеет. В Москве Вечный огонь у могилы Неизвестного солдата (мемориал создан в 1966 г.) был зажжен в 1967 году. Идея заимствована из европейской традиции:
«С французского: Un soldat inconnu.
Впервые само это понятие (как и мемориал) появилось во Франции, когда 11 ноября 1920 г. в Париже у Триумфальной арки было сделано почетное захоронение неизвестного солдата, погибшего на Первой мировой войне. И тогда же на этом мемориале появилась надпись «Unsoldat inconnu» и был торжественно зажжен Вечный огонь.
Затем уже в Англии, у Вестминстерского аббатства, появился мемориал с надписью «Солдат Великой войны, чье имя ведомо Богу». Позднее такой мемориал появился и в США, где на Арлингтонском кладбище Вашингтона был захоронен прах неизвестного солдата. Надпись на надгробии: «Здесь покоится снискавший славу и почет американский солдат, имя которого знает только Бог».
В декабре 1966 г., в канун 25-летия битвы под Москвой, к Кремлевской стене был перенесен прах неизвестного солдата из захоронения у 41-го километра Ленинградского шоссе. На плите, лежащей на могиле Неизвестного солдата, сделана надпись: «Имя твое неизвестно. Подвиг твой бессмертен» (автор слов — поэт Сергей Владимирович Михапсов).
http://www.bibliotekar.ru/encSlov/13/180.htm
А вот как заимствовалась идея Москвой:
«Как-то в начале 1966 года Николаю Егорычеву позвонил Алексей Николаевич Косыгин и говорит: "Был я недавно в Польше, возлагал венок на Могилу Неизвестного Солдата. Почему в Москве такого памятника нет?" - "Да, - отвечает Егорычев, - мы сейчас как раз об этом думаем". И рассказал о своих планах. Косыгину идея понравилась. Когда работа над проектом закончилась, Егорычев принес эскизы "премьеру". Однако надо было ознакомить с проектом и Брежнева».
http://www.flb.ru/infoprint/5473.html
В общем, была проделана большая работа, выбрано идеальное место, и мы теперь уже не представляем Александровский сад без мемориала Неизвестного солдата. А когда зажигали Вечный огонь – это было грандиозное событий для всего Советского Союза:
«7 мая 1967 года в Ленинграде от Вечного огня на Марсовом поле зажгли факел, который по эстафете доставили в Москву. Рассказывают, что на всем пути от Ленинграда до Москвы стоял живой коридор - люди хотели видеть то, что было для них свято. Ранним утром 8 мая кортеж достиг Москвы. Улицы также были до отказа заполнены людьми. У Манежной площади факел принял Герой Советского Союза, легендарный летчик Алексей Маресьев. Сохранились уникальные хроникальные кадры, запечатлевшие этот миг. Я видел плачущих мужчин и молящихся женщин. Люди замерли, стараясь не пропустить самого важного мига - зажжения Вечного огня».
http://www.flb.ru/infoprint/5473.html
Так что народ сразу молился у Вечного огня, и никто тут никаких противоречий не видел: молились не на огонь, а за погибших. Но сама идея Вечного огня все-таки заимствована из Европы. (Вечный огонь на Марсовом поле зажгли в 1957 г.)
Кстати, и идея глумления над Вечным огнем, каким отметились недавно некоторые украинские гражданки и их российские единомышленники из арт-группы «Война» (последние передали первым свою премию от Микульта РФ в апреле), так же занесено с Запада. Этот сюжет (с яичницей) обыгрывался в одной из французских кинокомедий. Ну, и киевляне все выложили на видео.
http://www.youtube.com/watch?v=aCTxDyfqPDc
Кстати, шайку свою они назвали «братством св.Луки». Понятно, откуда ветер дует? Те же самые авторы провокации. И как ловко они увязывают все в один узел.
А вот когда православные говорят о «языческом характере» поклонения Вечному огню, они вовсе не оскорбить хотят память Победы. Они просто об истоках явления говорят. И уж вовсе не имеют в виду Древнюю Русь. Вы сравните их отношение – уважение к этой советской традиции - с отношением настоящих врагов.
Читатель скажет: Да ладно! В Рунете пошумел народ, так и ты туда же.
Так, да не так. Дело в том, что против Православия в России разворачивается нешуточная кампания. И столкновение лбами атеистов и православных в ней – важнейшая задача. Вот известная феминистка Мария Арбатова пишет о насущных мерах по повышению рождаемости в стране (19 мая 2011):
«1. Захоронить Ленина и дезактивировать миф о Сталине. Никто никогда не будет рожать, если на генетическом хвосте написано, что могут вломиться в дверь и забрать по доносу. И в стране, не ликвидировавшей химические следы памяти о геноциде собственного народа, рожать страшно на бессознательном уровне».
http://vz.ru/opinions/2011/5/19/492602.html
При чем тут феминистка? Ох, недооценивает вы кое-кого, камрады. Тут на широком фронте наступление ведется.
Вот в те же дни в Русском репортере» (18 мая 2011, №19) материал Марины Ахмедовой «Старик и вечность». Интересное у него вступление:
«Говорят, что схиархимандрит Илий из Оптиной пустыни — чуть ли не последний настоящий старец в России. И что он — духовник патриарха. И чуть ли не Путина. И уверяют, что интервью он не дает, а если и дает, то редко и только православным изданиям. Я все звоню и звоню его келейнику, но тот не говорит ничего определенного. Ничего не выйдет, решаю я и перестаю звонить. И тут старец звонит мне сам. Ты, что ль, хотела со мной встретиться? — спрашивает он в трубку. — Так приезжай, я тебя жду».
http://www.rusrep.ru/article/2011/05/18/old_man/
Ну вот, прямо таки чудо – рядом! Никого из журналистской братии не принимает, а тут – сам звонит. Такой старец. Не иначе ему голос был.
Нужно сказать, что Православие к старчеству, которое как феномен сложилось в XIX веке, относится осторожно. Миряне превращают таких старцев в объект поклонения, приписывают прижизненную святость, что является недопустимым в христианстве. Но феномен этот существует и по сей день. Есть среди них, говорят, действительно мудрые люди, с большим духовным опытом. Но, как правило, всегда возникает вокруг странная возня и шумиха, бабские истерики и нездоровые страсти, что нередко компрометирует само старчество. В общем, очень осторожно к этому нужно относиться.
Старец в фильме «Остров» - это сильный художественный образ. Очень сильный и художественно достоверный. Но именно – как образ. Не более. Кстати, то, что монахи в фильме к самому главгерою относятся скептически – это как раз жизненная правда. Иначе на экране предстали бы не русские монахи, а какая-то тоталитарная секта. В Православии вообще к чуду относятся очень настороженно. Откуда ты знаешь, от кого оно? Опасная штука – эти чудеса.
А тут, говорят, старец – духовник патриарха и самого Путина. Круто.
Правда, начинается материал о путешествии к старцу довольно странно – с описания, как журналистку не пустили в Оптину без платка. Она и не пошла. Странно, однако. Когда эти журналистки ездят в Грозный, то там их не возмущает требование ходить по улицам города и в официальные учреждения в платке. А в русскую православную монашескую (между прочим, мужскую) обитель без платка не пустили – генацыд!
Впрочем, пригласили страдалицу в другое место - в Переделкино, где в тот момент находился старец. Собственно, материал построен на том, что журналистка отправляется в путь в поисках способности возлюбить ближнего, избавиться от ненависти к «соседу». И вот она беседует со старцем:
« — Фанатизм! Все тот же фанатизм! — снова выпрямляется он. — Разве это не фанатизм, когда миллионы людей из-за человека погибли, а ему поставили пьедестал, памятник ему на площади красуется! — старец снова уходит от настоящего в сторону коммунистического прошлого. — Сколько он душ загубил?! Сколько душ отвратил от Бога?! А его терпят, держатся фанатики за него, — частит он, как молитву, но не монотонно, а горячо. — Выбросить его надо. Выбросить! — задыхается старец, а у меня округляются глаза. — Потому что проклятие оттуда. Проклятие на Россию — оттуда оно!
— Вы думаете? — холодно спрашиваю я, не принимая того, что старец мне хочет сказать, отказываясь верить, что и у него есть свой «сосед», которого он ненавидит. — Вы всерьез полагаете, что теракты в нашей стране совершаются оттого, что Ленин лежит в мавзолее?
— Конечно! — говорит он так нетерпеливо, будто ему хочется стукнуть меня по лбу.
— Да ну, не будет же Бог из-за этого всю страну проклинать, — смеюсь я. — Мы же все разные… Да и Он нас любит.
— Бог дал человеку свободу. Если плохо себя человек повел, то наказание человеку должно быть. Грех — это не только уголовное преступление. Плохо подумать —
тоже грех. Мысли грязные принял — уже есть грех. Понимаешь?»
Вот автор лично не понимает, какое отношение все это имеет к глубокому духовному опыту. Автор всякого наслышался, но тут – какой-то набор фраз. Все в кучу – Ленин, грех, проклятие, любовь, выкинуть…
О какой любви тут речь идет? О каком наказании? Ленин УЖЕ на том свете. Он уже давно предстал перед Высшим Судом. Это старец ли говорит? Или Ахмедова?
А если она пишет правду, то старец на старца-то и не похож вовсе: журналистка «читает» его легко, а вот он ее - как-то не очень.
Кстати, в тексте почему-то нет никакого упоминания о диктофоне. А без него интервью не делается. Ну, так для редакции, похоже, и неважно, что там говорил старец и говорил ли вообще. Главное – вот то, про Ленина.
А для кого вообще все это? Для женщин. Чисто бабский текст. Правда, у нас и обабившихся мужиков полно. Короче, для среднего класса, который и составляет аудиторию «Русского репортера». Около-верующие (а их – большинство) – поверят в «старца» и его слова. Мол, надо от Ленина избавится. Атеисты, соответственно, обозлятся на православных.
И как по датам все тексты ладно складываются. 18, 19 мая… Прямо залп. И это еще мало в руки попало. Между прочим, то выступление С.Чапнина имело место аж 9 апреля, обнародовано на сайте Полит.ру, к примеру, 5 мая, а шумиха поднялась позже.
Такая вот кампания. С одной стороны, мобилизовать «прогрессистов» в РПЦ (такие есть) и «белых», настроить значительную часть относящих себя к православию против советского наследия, а, с другой стороны, вызвать ответную реакцию у атеистов. Между прочим, накануне тот же «Русский репортер» устроил довольно бурную дискуссию публикациями о «нестроениях в РПЦ». Мы, мол, за Церковь душой болеем…
Грамотно работают. Не отнимешь. А вы говорите, Ливия. Тут в России война идет. Не заметили?
Да, а что священник Всеволод Чаплин? Может и он что-то по этому поводу сказал? Да, конечно:
«Попытка объявить советский период «черной дырой» - безумие», - сказал Всеволод Чаплин. Он отметил, что у значительной части православных верующих подобные планы вызывают большое возмущение и весьма жесткую реакцию. Глупо отрицать и тем более отказываться от очевидных достижений советской эпохи – экономических, социальных, культурных и, наконец, геополитических. У народа должны быть положительные идеалы и чувства, продолжил протоиерей Всеволод Чаплин. И те представители интеллигенции, кто пытается их нивелировать в отношении достижений советской эпохи и победы в Великой отечественной войне, движимы отнюдь не благородными намерениями».
http://kprf.ru/rus_soc/92204.html
Это обнародовано на сайте КПРФ тоже 19 мая. Как видим, никаких ложных толкований. Никакой путаницы. Да, коммунисты – они тоже разные. Это все к тому, что линия фронта проходит не только между организациями – ее внутри каждого коллектива провести хотят.
Возразите, если не прав.
P.S.
Кстати, когда провокаторы раздували скандал вокруг православного приюта в Суздале, то особо напирали, что там духовник – православный мракобес и сталинист. У него в келье портрет Сталина был.
— Apachy , 22.05.2011
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2024 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
Экс Маринка, 26-05-2011 15:47:53
ответ на: Апачи [643]
>
18519205>
>Когда мы говорим, "у России - особый путь", мы тебя в виду не имеем. Отдыхай.
ТО тесть русские, граждане России в расчет при этом не принимаюцаа,я правильно поняла?
Ну чето ты совсем запизделся,без абид,б-гаааа
ПРо разные школы не думала-патаму што выбора не было,щас -есть, хуевенький-но есть.
Сваим умом жить надо,а не "магистральными путями запада" и брать отовсюду- лучшее.
Хью Моржоуи, 26-05-2011 15:49:55
ответ на: Е.н.ф.Г. [647]
>апачи, такой полемикой, ты на самомъ деле рискуешь растерять свою (немногочисленную) аудиторию.
18519246По-моему, он Маринке как-то обещал в будущем прийти и рекрутировать ее детей, чтобы бросить их в бой за "особую цивилизацию". Говорил, что никакой жалости не проявит. Прямо Геббельс какой-то, сцукко.
"Я не знаю зачем и кому это нужно, кто послал их на смерть недрожащей рукой?"(Ц) Теперь мы знаем, кто. Вот такой точно хуй, как Апачи.
Экс Маринка, 26-05-2011 15:50:44
ответ на: Хью Моржоуи [649]
>Тебе вопрос был задан:
18519252>У тебя есть дети, Апачи? Ты бы послал их в Афганистан воевать?
>А ты нахуй посылаешь.
>Весь твой поток сознания разбивается об этот простой вопрос.
Блин,ну чо ты так прям..
Человек просто погрузился в Кургиняна,ему трудно мыслить экспромтом,живо,без марксиситской лексики,
ничо,приучим,хе-хеее.
Е.н.ф.Г., 26-05-2011 15:52:07
ответ на: Хью Моржоуи [648]
афганъ - это черная дыра.
18519260у новикова, в песне есть выражэние - "война-кормилица". оно объясняетъ многие войны, в прямой зависимости от количества кормящихся. чеченские компании - полное тому подтверждение.
отвечаю на не мне заданный вапросъ - своихъ детей йа на любую войну не пошлю, только если они сами захотятъ повоевать. йа ихъ послалъ учиццо в загнивающую европу, где спокойнее, комфортнее и кстате дешевле чемъ нопремеръ в москве.
Хью Моржоуи, 26-05-2011 15:53:19
Камрады, позвольте вам открыть секрет, слабое место Апачи.
18519266Если он начнет слишком увлекаться судьбами мира, и вам это покажется позерством и демагогией, просто задайте ему вопрос:
У тебя есть дети, Апачи? Ты бы послал их в Афганистан воевать?
От этого вопроса мессия впадает в ступор и отключается.
Е.н.ф.Г., 26-05-2011 15:54:50
всемъ удачного остатка дня.
18519274не хочу четать грызню.
off.
Экс Маринка, 26-05-2011 15:55:33
ответ на: Хью Моржоуи [652]
-моему, он Маринке как-то обещал в будущем прийти и рекрутировать ее детей, чтобы бросить их в бой за "особую цивилизацию". Говорил, что никакой жалости не проявит. Прямо Геббельс какой-то, сцукко.
18519279Не,это вчера я сказала,что военнаабязанная,если чо-призовут,
ну мне паабещали что без разбору замочат, б-гаааа,
да я тож не разбираю,мне адин хрен -какла штопать,нигера или человека с асобым путем.Это по совести.
Хью Моржоуи, 26-05-2011 15:55:48
ответ на: Е.н.ф.Г. [654]
>отвечаю на не мне заданный вапросъ - своихъ детей йа на любую войну не пошлю, только если они сами захотятъ повоевать. йа ихъ послалъ учиццо в загнивающую европу, где спокойнее, комфортнее и кстате дешевле чемъ нопремеръ в москве.
18519281Это говорит о том, что ты нормальный человек, без заёбов.
А вот Апачи не ответил. Для него этот вопрос как удар обухом по голове.
Хью Моржоуи, 26-05-2011 16:06:05
ответ на: Экс Маринка [653]
>Человек просто погрузился в Кургиняна
18519365Ослик, суслик, кургинян, на-на-на, на-на-на,
Ослик, суслик, кургинян, на-на-на, на-на-на,
Ослик, суслик, кургинян, на-на-на, на-на-на,
И мокренькая кисонька...
))
Апачи, 26-05-2011 16:08:28
ответ на: Е.н.ф.Г. [647]
>апачи, такой полемикой, ты на самомъ деле рискуешь растерять свою (немногочисленную) аудиторию.
18519416да нет, не рискую. я ж в духовные отцы не лезу. мне важно, штобы тексты читали.
если што не понятно, я, канешна, стараюсь объяснить. но, на самом деле, я достаточно ясно излагаю мысли в тексте. а то, што Бенц, или Маринка, или Хью наченают вапрсы задавать... Они вопросов не задают - они троллингом занимаются. ты же сам видиш, што им глубоко до песды мои аргументы.
а я не проповедник.
я вы ложил текст. есть вопросы? отвечу. хуйню люди несут? нахуй.
вот как-то так, если вкратце.
Хью Моржоуи, 26-05-2011 16:14:46
ответ на: Апачи [660]
>а то, што Бенц, или Маринка, или Хью наченают вапрсы задавать... Они вопросов не задают - они троллингом занимаются. ты же сам видиш, што им глубоко до песды мои аргументы.
18519453Ты успокоительного въебал уже, Апачи?
Я не занимаюсь троллингом. Не пизди.
Ты просто не можешь ответить на элементарные вопросы.
Например:
У тебя есть дети, Апачи? Ты бы послал их в Афганистан воевать?
И всё, блять.
Ступор.
>а я не проповедник.
Ты хуй.
Хью Моржоуи, 26-05-2011 16:20:32
Маринка, кстати, вполне адекватная, она не троллит.
18519485Попытки Апачи навязать женщине свои идеи выглядят как в дореволюционном сатирическом рассказе на тему "хотел бы выебать, но комплексует, и поэтому несет философскую околесицу". Жалкое зрелище.
А Бенц таки да, троллит, порой 100%. Но не всегда. В редкие моменты он пытается нормально дискутировать.
Экс Маринка, 26-05-2011 16:28:57
Бенц, или Маринка, или Хью наченают вапрсы задавать... Они вопросов не задают - они троллингом занимаются. ты же сам видиш, што им глубоко до песды мои аргументы.
18519536>
Не гони,я те пазавчера вапрос задала :что нового ты лично для себя узнал из кургиняна-молчание бля,
щас вапрос задала ,кам 653 и 694-малчание бля. Сложные вапросы наверно,х.з.
Хью Моржоуи, 26-05-2011 16:31:31
Если пейсатель на ровном месте назвает четателя дикарем, обвиняет в неумении мыслить и затем послает нахуй, причем читатель даже не пытался его провоцировать или оскорблять первым, можно ли считать такого пейсателя сеятелем разумного, доброго, вечного или, тем паче, инженером человеческих душ? Меня терзают смутные сомнения: а не является ли такой афтор обыкновенным гандоном?
18519553Экс Маринка, 26-05-2011 16:32:34
Мну индеец напоминает одного моего родственника:
18519562скажешь ему чота-он сразу-ах тыж дура такая-яяяяяя,
а патом,дня через 2-3 званит такой: ты знаеш,ты была права,извини. Б-гаааа,ну че тут есчо скажэш,а челавек та неплахой.
Хью Моржоуи, 26-05-2011 16:42:49
ответ на: Экс Маринка [663]
>Бенц, или Маринка, или Хью наченают вапрсы задавать... Они вопросов не задают - они троллингом занимаются. ты же сам видиш, што им глубоко до песды мои аргументы.
18519631>>
>
>Не гони,я те пазавчера вапрос задала :что нового ты лично для себя узнал из кургиняна-молчание бля,
>щас вапрос задала ,кам 653 и 694-малчание бля. Сложные вапросы наверно,х.з.
Ога, я ему говорю, что "темные века" - ярлык, а он мне предлагает какие-то там королевства сравнивать, а когда я отказался, ебанутым обзываиццо.
Я ему про то, что "модерн" - условное понятие, которое много чего утрирует, а он мне "не хочу общаццо с дикарем".
Я ему - "своих детей пошлешь воевать?", а он мне "нахуй - это туда".
И, небось, при этом еще истерически-слащаво улыбается и скалит зубы, как кургиньянц.
Разве возможно с таким человеком полемизировать?
С ним надо только соглашаться и поддакивать.
Идеями, которые он освещает, я интересовался, и буду интересоваться дальше.
Но, как личность, он мне перестал быть симпатичен.
Нервозность и показная нетерпимость, демонстративное высокомерие - никому не делают чести.
Апачи, 26-05-2011 16:53:09
ответ на: Экс Маринка [665]
>Мну индеец напоминает одного моего родственника:
18519776>
>скажешь ему чота-он сразу-ах тыж дура такая-яяяяяя,
>а патом,дня через 2-3 званит такой: ты знаеш,ты была права,извини. Б-гаааа,ну че тут есчо скажэш,а челавек та неплахой.
Не пазваню. Не даждесси.
Тилифона не знаю, гыгыгыгыгы!
Хью Моржоуи, 26-05-2011 16:55:35
ответ на: Апачи [667]
Апачи, если бы я не знал, что ты мужчина, я бы подумал, что у тебя ПМС.
18519791Экс Маринка, 26-05-2011 17:03:07
ответ на: Апачи [667]
>Не пазваню. Не даждесси.
18519840>
>Тилифона не знаю, гыгыгыгыгы!
НЕ в званках даже дело,б-ггг,человек просто такой.
Мне приходицца,штоп чета до его мозга (родственника маво) довести-гаварить об этом заблаговременно бля,дня за 3-
т.е,делать паправку на идиотскую вспыльчивость и позднее зажигание,г-гггг.
Апачи, 26-05-2011 17:06:54
ответ на: Экс Маринка [669]
>>Не пазваню. Не даждесси.
18519872>>
>>Тилифона не знаю, гыгыгыгыгы!
>
>НЕ в званках даже дело,б-ггг,человек просто такой.
>Мне приходицца,штоп чета до его мозга (родственника маво) довести-гаварить об этом заблаговременно бля,дня за 3-
>т.е,делать паправку на идиотскую вспыльчивость и позднее зажигание,г-гггг.
Вот я и с ваме так жеж мучоюс.
гыгыгыгыгыгыгыгы!
Экс Маринка, 26-05-2011 17:07:51
ответ на: Хью Моржоуи [666]
>Нервозность и показная нетерпимость, демонстративное высокомерие - никому не делают чести.
18519879Так,хуле,седативные средства в помощь,че серце рвать,научицца патихоньку.
У мну сасед цельными днями играет на баяне ,заебал ,
вместо того чтоп работать и детям кагто помогать например или даже для своего благосостояния.
Вот такой вот асобый путь и такую ментальность я вротЪебала.
Экс Маринка, 26-05-2011 17:14:24
ответ на: Апачи [670]
>Вот я и с ваме так жеж мучоюс.
18519935>гыгыгыгыгыгыгыгы!
А хуле мучацца,не леапарды чай.
Лучше бы скинул сцылы,на светоча тваво -где он КАНКРЕТНО ЧЕТО ПРЕДЛАГАЕТ ДЕЛАТЬ,
а не на графиках стрелками паднятия с колен рисует. Так и я могу.
Я позже зачту.
Апачи, 26-05-2011 17:22:50
ответ на: Экс Маринка [671]
>>Нервозность и показная нетерпимость, демонстративное высокомерие - никому не делают чести.
18520003>
>Так,хуле,седативные средства в помощь,че серце рвать,научицца патихоньку.
>
>У мну сасед цельными днями играет на баяне ,заебал ,
>вместо того чтоп работать и детям кагто помогать например или даже для своего благосостояния.
>Вот такой вот асобый путь и такую ментальность я вротЪебала.
И чо делать? Баян атабрать? Сталинистка!
гыгыгыгыгыгы!
Там, кстате, новый крео в рубреке вывесили.
мистер УдЪ, 26-05-2011 17:24:08
ответ на: Хью Моржоуи [636]
>Особенно настораживают намерения кургиняноподобных мессий различного калибра, отстаивающих "особый русский путь", чем-то еще порулить. Присоединить Крым. Атпиздить хохлов.
18520012----------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------
----
поддерживаю .
ибо нехуй .
мистер УдЪ, 26-05-2011 17:28:16
ответ на: Экс Маринка [651]
>>
18520035> >
> >Когда мы говорим, "у России - особый путь", мы тебя в виду не имеем. Отдыхай.
>
>ТО тесть русские, граждане России в расчет при этом не принимаюцаа,я правильно поняла?
> Ну чето ты совсем запизделся,без абид,б-гаааа
>
>ПРо разные школы не думала-патаму што выбора не было,щас -есть, хуевенький-но есть.
> Сваим умом жить надо,а не "магистральными путями запада" и брать отовсюду- лучшее.
----------------------------------------------------------------------
-----------------------
женсчина иди в огород .
Апачи, 26-05-2011 18:19:11
>>>Особенно настораживают намерения кургиняноподобных мессий различного калибра, отстаивающих "особый русский путь", чем-то еще порулить. Присоединить Крым. Атпиздить хохлов.
18520429>>----
>>поддерживаю .
>>ибо нехуй .
>гыыы.
>извини, а чо конкретнее поддерживаишь: настороженность?
>или атпиздить хохлов и порулить Крымом?
>или фсе вместе, ибо нехуй? гыгы
Нехуй!
Ибо похуй!
гыгыгыгыгыгыы
alexntp, 26-05-2011 18:32:11
ответ на: мистер УдЪ [674]
>>Особенно настораживают намерения кургиняноподобных мессий различного калибра, отстаивающих "особый русский путь", чем-то еще порулить. Присоединить Крым. Атпиздить хохлов.
18520483>
>
>
>------------------------------------------------------------------
----
>
>------------------------------------------------------------------
----
>
>----
>
>поддерживаю .
>
>ибо нехуй .
--------------------------
и грузин. пездов дать. потом присоединить. отсоединить, ещо раз дать пездов. и окончательно присоединить
alexntp, 26-05-2011 18:33:11
доброго всем вечера.
18520491Апачи комп то разблокировал знакомой?
Апачи, 26-05-2011 18:42:50
ответ на: alexntp [678]
>доброго всем вечера.
18520533>
>Апачи комп то разблокировал знакомой?
не. там кампутерщика на помощь пазвале.
аднака ПАСИБА фсем!
Апачи, 26-05-2011 19:32:09
Да, кстати. Пра регресс.
18520714М.Делягин:
1. Предел уже достигнут: рыночныая экономика требует истребления среднего класса и не позволяет развиваться технологическому прогрессу (доказательства - в моих внигах)
Дело не в том, что это гаварит Делягин или Кургинян.
Дело в том, что данный тезис - уже общее место.
Апачи, 26-05-2011 19:33:45
1. Когда будет и системный кризис в мире?
185207212. Когда будет системный кризис в России?
3. Что будет после обоих системных кризисов в качестве наихудших сценариев? И в качестве наилучших? (Худшесть и лучшесть оценивается в отношении для России. Интересует прежде всего экономический уклад и политическое устройство общества.)
(Ответить) (Thread)
From: delyagin
Date: Май 22, 2011 04:45 pm none (UTC)
Re: Ваш прогноз (Link)
1. Да вроде уже идет потихоньку.
2. С осент 2012 по 2018 гг.
3. Наихудший вариант - исчезновение России, разделение на убогие княжества, враждебные даже ее памяти. Лучший - модернизация гуманитарным Сталиным.
Апачи, 26-05-2011 19:45:10
Вопрос к Делягину:
18520766Может ли случиться такое, что Путин в какой то момент все таки осознает неотвратимость системного кризиса в России, а следовательно полную губительность такого развития событий для него самого, и начнет проводит национально ориентированную политику направленную на реальное восстановление России?
Атвет Делягина:
Теоретически возможно. Тогда ему придется создать опричнину: создать собственную социальную базу против прежней элиты, в том числе против Запада.
Атвет индейтса:
Нихуйя. Нихуйя не сможет Путин. Теперь уже не он решает.
Е.н.ф.Г., 26-05-2011 19:59:25
ответ на: Апачи [682]
>Нихуйя. Нихуйя не сможет Путин. Теперь уже не он решает.
18520827кризисъ жанра на летсо. вовопутенъ талкеццо у штурвала по инерцыии - вроде кагъ и уходить надо, да чото нуевонахъ. принцыпъ собаки на сене. плюсъ ссытъ онъ (imho). это вамъ не бельгия, которая жыветъ без правительства, и вроде фсе довольны...
заигрался вова...и по-большому щету, нихуя онъ не сделолъ, хотя возможности были, чуть меньшэ чемъ у бога. - просрали полимеры (с).
вотъ такой йа неблагодарный сволачь и пессимистъ.
Апачи, 26-05-2011 20:00:44
ответ на: Е.н.ф.Г. [683]
>>Нихуйя. Нихуйя не сможет Путин. Теперь уже не он решает.
18520836>
>кризисъ жанра на летсо. вовопутенъ талкеццо у штурвала по инерцыии - вроде кагъ и уходить надо, да чото нуевонахъ. принцыпъ собаки на сене. плюсъ ссытъ онъ (imho). это вамъ не бельгия, которая жыветъ без правительства, и вроде фсе довольны...
>заигрался вова...и по-большому щету, нихуя онъ не сделолъ, хотя возможности были, чуть меньшэ чемъ у бога. - просрали полимеры (с).
>вотъ такой йа неблагодарный сволачь и пессимистъ.
ну дык палимеры действительна прасрали, чо уж там.
а решать типерь народу придеццо. фсем скопам. песец уже проснулся и взял курс на Йух.
Е.н.ф.Г., 26-05-2011 20:03:09
"гуманитарный сталинъ" говоришь?...дыкъ ему летъ пять-шэсть на вдупление и разгонъ надо будетъ, времени ужэ на это нетъ.
18520846Апачи, 26-05-2011 20:03:40
Арестовали Ратко Младича. Па ходу в Белграде будут волнения. Вон новости от Putnik1:
18520848На эту тему прозвучало уже немало печальных слов. Но из всех откликов, на мой взгляд, - пусть кого-то это и удивит, - лучше и прямее всех, высказался израильтянин Авигдор Эскин:
В поддержку Ратко Младича
дата публикации: 26.05.11
Сегодня в Сербии был задержан лидер боснийских сербов, соратник Караджича, легендарный боец Ратко Младич. Власти намереваются выдать его в ближайшие дни на растерзание гаагскому трибуналу. Это торжество грубой силы лжи терпеть постыдно. Их надо остановить.
В эти часы готовятся массовые акции протеста в Белграде. Наши друзья и соратники попытаются парализовать город и силой извлечь героя Сербии из узилища. С ними можно связаться через известные всем сообщества в интернете и оказать моральную и материальную помощь. Любой вид поддержки важен в эти часы.
Особо обращаюсь к еврейским соплеменникам. Мы помним сербов по Второй мировой войне, когда они бесстрашно сражались против наших душегубцев. Мы знаем, что именно израильтяне были первыми, кто оказал действенную помощь Младичу и Караджичу. Там были мои друзья. Они свидетельствуют о высоких моральных качествах и о бесстрашии этих благородных бойцов за свободу. Израильские инструкторы были даже удивлены, когда в феврале 1994 года сербские командиры чествовали Баруха Гольдштейна, совершившего нападение на арабов в Хевроне и трагически погибшего.
Наши коллеги из Белграда говорят, что на этот раз есть шанс предотвратить преступление, есть шанс их остановить. Помогите же им пока не поздно.
Апачи, 26-05-2011 20:06:11
ответ на: Е.н.ф.Г. [685]
>"гуманитарный сталинъ" говоришь?...дыкъ ему летъ пять-шэсть на вдупление и разгонъ надо будетъ, времени ужэ на это нетъ.
18520855"Гуманитарный Сталин" - это термин Делягина.
А я считаю, что сейчас решить могут только все социальные классы и слои русского народа - рабочие, крестьяне, буржуазия, интеллигениция и т.д.
Проблема не в плохом-хорошем правительстве - проблема в неуправляемости Системы. Народ перестройкой и реформами был исключен из управления Системой. Все остальное - последствия.
Е.н.ф.Г., 26-05-2011 20:18:17
ответ на: Апачи [687]
>Проблема не в плохом-хорошем правительстве - проблема в неуправляемости Системы. Народ перестройкой и реформами был исключен из управления Системой. Все остальное - последствия.
18520899а никто и не споритъ..."вертикаль", "ручное управление страной" и т.д. - фсио решаютъ максемумъ десятокъ литсъ.
а ты уверенъ, что народъ сможэтъ самъ решить? йа не уверенъ. кагъ примеръ -
приходитъ мужыкъ в контору, ему говорятъ "у васъ двухъ справокъ не хватаетъ". а унего семья, работа, скотина не кормлена. картошки посадилъ хоть вдоволь... кто эти справки ему собирать будетъ? махнулъ мужыкъ рукой, плюнулъ, да и ушелъ ни с чемъ. вот и фся недолга.
а вотъ есле бы мужыку вежливо растолковали, что можно такъ и такъ, и справка нужна будетъ одна, вооонъ в томъ акошке, поторопитесь, они скоро на обедъ закроюцца. веть нетъ такова жэ?...нет.
не нужэнъ никому мужык.
а буржуазия и интеллигенцыя - сами по-себе, не станутъ они мужыку расталковывать. у нихъ самихъ делъ по-горло.
Апачи, 26-05-2011 20:23:25
ответ на: Е.н.ф.Г. [688]
>>Проблема не в плохом-хорошем правительстве - проблема в неуправляемости Системы. Народ перестройкой и реформами был исключен из управления Системой. Все остальное - последствия.
18520908>
>а никто и не споритъ..."вертикаль", "ручное управление страной" и т.д. - фсио решаютъ максемумъ десятокъ литсъ.
>а ты уверенъ, что народъ сможэтъ самъ решить? йа не уверенъ. кагъ примеръ -
>приходитъ мужыкъ в контору, ему говорятъ "у васъ двухъ справокъ не хватаетъ". а унего семья, работа, скотина не кормлена. картошки посадилъ хоть вдоволь... кто эти справки ему собирать будетъ? махнулъ мужыкъ рукой, плюнулъ, да и ушелъ ни с чемъ. вот и фся недолга.
>а вотъ есле бы мужыку вежливо растолковали, что можно такъ и такъ, и справка нужна будетъ одна, вооонъ в томъ акошке, поторопитесь, они скоро на обедъ закроюцца. веть нетъ такова жэ?...нет.
>не нужэнъ никому мужык.
>а буржуазия и интеллигенцыя - сами по-себе, не станутъ они мужыку расталковывать. у нихъ самихъ делъ по-горло.
Дык выхада нету. И мужыку тоже не в адиночку нада к бюрократам хадить, а кучей, и не просить, а требовать.
Вот когда классы и социадльные слои потребуют - система странным образом начнет функционировать. патамушто, как это вот ни странно, реальные, практические требвоания классов и слоев - это и есть управление Системой.
Апачи, 26-05-2011 20:24:41
Тут крео бля пейсать нада. В двух славах не абъясниш. Падумают, што лозунгами кидаюсь. А што Хью с Бенцем напишут - страшна падумать, гыгыгыгыгыгы!
18520912Атлучузь.
Е.н.ф.Г., 26-05-2011 20:40:52
ответ на: Апачи [689]
>Дык выхада нету. И мужыку тоже не в адиночку нада к бюрократам хадить, а кучей, и не просить, а требовать.
18520960>Вот когда классы и социадльные слои потребуют - система странным образом начнет функционировать. патамушто, как это вот ни странно, реальные, практические требвоания классов и слоев - это и есть управление Системой.
выходъ фсегда есть. и нашъ мужыкъ нашелъ его - он просто дистанцыровался отъ системы - вы не трогаете меня, йа не лезу к вамъ. и сейчасъ, в ситуацыи глубокого нигилизма-похуизма, мужыка трудно будетъ раскачать, дажэ на походъ к бюрократу с соседомъ.
пофторюсь - кургинянъ говоритъ хорошо, но онъ не поведетъ мужыка в собесъ за справкой. - тупиковая ситуацэя. такъ и жывемъ, инертные, пассивные (в общемъ и цэломъ).
Апачи, 26-05-2011 20:45:17
ответ на: Е.н.ф.Г. [691]
>>Дык выхада нету. И мужыку тоже не в адиночку нада к бюрократам хадить, а кучей, и не просить, а требовать.
18520974>>Вот когда классы и социадльные слои потребуют - система странным образом начнет функционировать. патамушто, как это вот ни странно, реальные, практические требвоания классов и слоев - это и есть управление Системой.
Я тибе гаварю, што отстраненее мужыка (народа) от управления Системой - причина неуправляемости Системы, а ты мне гавариш, что это устраненее - выхад.
А патом абижаюццо, што я матам начинаю ругаццо.
>выходъ фсегда есть. и нашъ мужыкъ нашелъ его - он просто дистанцыровался отъ системы - вы не трогаете меня, йа не лезу к вамъ. и сейчасъ, в ситуацыи глубокого нигилизма-похуизма, мужыка трудно будетъ раскачать, дажэ на походъ к бюрократу с соседомъ.
>пофторюсь - кургинянъ говоритъ хорошо, но онъ не поведетъ мужыка в собесъ за справкой. - тупиковая ситуацэя. такъ и жывемъ, инертные, пассивные (в общемъ и цэломъ).
В. А. и Н., 26-05-2011 20:50:57
Апачи.
18520997Приветствую весьма. Я сам в ваши диспуты не лезу, но в курсе. Читаем-с.
Я вот чё: вчера мне на АльтерЛите попался наинтереснейшый дебют одного автора.
Скажу сразу: вещь мегаогромная. Читал около 13 часов кряду. Вышло на 250 страниц. Не пожалел нисколько, и, считаю, - приобрёл. За что автору огромное спасибо и респекты.
Уверен, тебе будет интересно. Тема наша. От и до. Остросюжетно и захватывающе. Асиль. Не понравится - плюнешь мне в харю.
С уважением, ВАН.
Ссылка:
"Антиутопия. Мы вчера убили послезавтра."
Пиши. Всегда читаю тебя.
Апачи, 26-05-2011 20:53:10
ответ на: В. А. и Н. [693]
Да лана. Я ш магу и не четать. Гыгыгы!
18521007Но заранее напуган абъемам.
Гляну абязательна.
Пасиба!
Экс Маринка, 26-05-2011 21:17:05
ответ на: мистер УдЪ [675]
Б-гааа
18521149я те уже сказала не обращайся ка мне.
Вот жеж путаецца хуйня пад нагаме,для абратить внимание,
но кагбе ментальные пидоры не интересны. Да.
Апачи, 26-05-2011 21:26:39
ответ на: Экс Маринка [695]
>Б-гааа
18521201>я те уже сказала не обращайся ка мне.
>
>Вот жеж путаецца хуйня пад нагаме,для абратить внимание,
>но кагбе ментальные пидоры не интересны. Да.
Неприличеыми словами не выражаться! (с)
Экс Маринка, 26-05-2011 21:57:40
ответ на: Апачи [696]
Ментальный пидор - приличное слово,я считаю
18521344и звучит красивенько так,и панятие такое ...всеобЪемлющее.
слово "хуйня "так вообще бездна,а уж скока содержит лексических значений и говориь не приходится.
Апачи, 26-05-2011 22:23:17
ответ на: Экс Маринка [697]
>Ментальный пидор - приличное слово,я считаю
18521492>и звучит красивенько так,и панятие такое ...всеобЪемлющее.
>
>слово "хуйня "так вообще бездна,а уж скока содержит лексических значений и говориь не приходится.
да я прикалолсо. Это ж из "Собачьего сердцы"(фильма).
Е.н.ф.Г., 26-05-2011 22:38:05
ответ на: Апачи [692]
>Я тибе гаварю, што отстраненее мужыка (народа) от управления Системой - причина неуправляемости Системы, а ты мне гавариш, что это устраненее - выхад.
18521594хм...вроде черным по-русске песалъ, что мужыка растормошить трудно, и некому. что мужыку похуй на фсе движухи, емубы детей поднять, да штопъ скотина не ревела с голодухи.
а на политику ему похуй. и на вову похуй и на диму и на кургиняна сотоварищи. знаешъ почему? потому что онъ (мужыкъ) - реалистъ. ему фпудрили столько за последние двадцоть летъ, что его это заебло. - не веритъ онъ никому ужэ. такие грустные песни...
Е.н.ф.Г., 26-05-2011 22:51:11
пофторюсь - кургинян говорить умеетъ, молодетсъ. но...
18521650сцэнарий "малыхъ делъ" рулетъ. мужыкъ свои малые дела делоетъ по-своему, ср. класс-буржуи-клерки по-своему.
кагъ ты себе предстовляешъ воплощение кургинянскихъ текстоффъ в реальной жызне?
мне, туповатому, пожалуйсто на пальстсахъ, с примерами. это не троллингъ - на самомъ деле интересно.
подразумеваю, что когда ты опустишся на землю, начнешь буксовать.
попробуй таки.
ессно н/л.