>>>>яга - постоянный аксессуар быдла >>> >>>такими фразами ты рискуешь подвесить наглухо всю ОС хьюши >> >>она и так на биосе комментит > >это мне Барабашкина посоветовала этот сайт
Мы теперь обратимся к рассмотрению самой яги. Облик ее слагается из ряда частностей, и эти частности мы рассмотрим сперва в отдельности, и только после этого рассмотрим фигуру ее в целом. Сама яга со стороны облика является в двух видах: или при входе Ивана она лежит в избе -- это одна яга, или она прилетает -- это яга другого вида.
Яга-дарительница при приходе Ивана находится в избушке. Она, во-первых, лежит. Лежит она или на печке, или на лавке, или на полу. Далее, она занимает собой всю избу. "Впереди голова, в одном углу нога, в другом другая".
"На печке лежит баба-яга, костяная нога, из угла в угол, нос в потолок врос" Но как понимать "нос в потолок врос"? И почему яга занимает всю избу? Ведь она нигде не описывается и не упоминается как великан. И, следовательно, не она велика, а избушка мала. Яга напоминает собой труп, труп в тесном гробу или в специальной клетушке, где хоронят или оставляют умирать. Она -- мертвец. Мертвеца, труп видели в ней и другие исследователи.
Русская яга не обладает никакими другими признаками трупа. Но яга как явление международное обладает этими признаками в очень широкой степени. "Им всегда присущ атрибут разложения: полая спина, размякшее мясо, ломкие кости, спина, изъеденная червями"
Если это наблюдение верно, то оно поможет нам понять одну постоянную черту яги -- костеногость.
Другая особенность облика яги -- это ее резко подчеркнутая женская физиологичность. Признаки пола преувеличены: она рисуется женщиной с огромными грудями.
>ты русские сказки не пробовала показывать ребёнку? >тащемто в них всё объясняецца лучше >я не про терминатора, если чо
с них все и началось ребёнки не понимают что такое чудо-юдо и еще спрашивают про бабу ягу
>>ты русские сказки не пробовала показывать ребёнку? >>тащемто в них всё объясняецца лучше >>я не про терминатора, если чо >с них все и началось ребёнки не понимают что такое чудо-юдо и еще спрашивают про бабу ягу
Яга - теща.
В образе яги, однако, еще не все ясно. Из всего изложенного видно, что яга сближается нами с лицом или маской, производящей обряд посвящения. Здесь, однако, имеется одно несоответствие. Яга -- или женщина, или животное. Ее животный облик прекрасно вяжется со всем, что мы знаем об этом обряде.
Сказка сохранила и это положение. Мы можем наблюдать следующее: если яга или другая дарительница или обитательница избушки состоит в родстве с кем-нибудь из героев, то она всегда приходится сродни жене или матери героя, но никогда не самому герою или его отцу. В вятской сказке она говорит: "Ах ты дитетко! Ты мне будешь родной племянничек, твоя мамонька сестрица мне будет" "Сестрицу" здесь нельзя понимать буквально. Эти слова в системе иных форм родства означают, что его мать принадлежит к тому родовому объединению, к которому принадлежит сама яга. Еще яснее этот случай, когда герой уже женат. В этом случае говорится: "это зять мой пришел", т. е. яга -- мать или сестра его жены, сродни жене, принадлежит к тому же объединению, что и она. "Это мой зять пришел" "Эта старуха тебе теща" "А, -- говорит, -- ты мой племеш" и др.
Змей прежде всего и всегда -- существо многоголовое. Число голов различно, преобладают 3, 6, 9, 12 голов, но попадаются и 5 и 7. Это -- основная, постоянная, непременная черта его. Все другие черты упоминаются лишь иногда, иногда они и не приводятся, так, например, не всегда говорится, что змеи -- существо летучее. Он летает по воздуху: "Вдруг видят: в версте от них летит змей" "Прилетел змей, начал виться над царевною" Но тем не менее крылья его почти никогда в связи с полетом не упоминаются, можно бы думать, что он витает по воздуху без крыльев. Тело его сказкой также не описывается.
ешуйчатый ли он или гладкий или покрытый шкурой -- этого мы не знаем. Когтистые лапы и длинный хвост с острием, излюбленная деталь лубочных картинок, в сказках, как правило, отсутствуют. Полет змея иногда напоминает полет яги. "Поднималась сильная буря, гром гремит, земля дрожит, дремучий лес долу преклоняется: летит трехглавый змей"
По-видимому, такое отсутствие описания свидетельствует о том, что сказочнику образ змея не совсем ясен. Он иногда ассимилируется с обликом героя и представлен всадником. Под змеем в этих случаях конь обычно спотыкается.
Змей существо огневое. "Летит на него лютый змей, огнем палит, смертью грозит" . Как извергается этот огонь -- мы опять не знаем. О коне, например, мы подробно знаем, что огонь, искры и дым исходят из ноздрей и ушей. Здесь этого нет
ебануца, никто ничего не знает, вот как объяснить ребенкам?
Функции змея не ограничиваются тем, что он пожирает или уносит девушку, или в виде нечистой силы вселяется в живую и мучает ее, или -- в мертвую и заставляет ее пожирать живых. Иногда он является с угрозами, осаждает город и требует себе женщину для супружества или для съедения насильно, в виде дани. Этот мотив вкратце можно назвать побо-
рами змея. Мотив этот очень распространен, и черты его довольно единообразны.
Змей - охранитель границ.
В этих случаях змей пребывает у реки. Часто эта река огненная. Через речку ведет мост. Речка эта имеет свое название: она называется река Смородинка, мост всегда калиновый.
Яга охраняет периферию, змей охраняет самое сердце тридесятого царства. Некоторые аксессуары особенно ярко напоминают ягу: "Приехали они к огненной реке, через реку мост лежит, а кругом реки огромный лес"
По мере того как идет вперед общественное развитие, на первый план выдвигается удовлетворение полового чувства. Эти два вида голода иногда ассимилируются, как в русской сказке: "Схватил змей царевну и потащил ее к себе в берлогу, а есть ее не стал; красавица была, так за жену себе взял"
Капитан Улитка, 18-07-2011 08:36:11
- Юде???
18820588- Фойер !!!
/ из немецких сказок /
Чмопиздрокл (АУК), 18-07-2011 08:39:58
ответ на: VALENOK [150100]
>яга - постоянный аксессуар быдла
18820593такими фразами ты рискуешь подвесить наглухо всю ОС хьюши
VALENOK, 18-07-2011 08:41:00
ответ на: Чмопиздрокл (АУК) [150102]
>>яга - постоянный аксессуар быдла
18820597>
>такими фразами ты рискуешь подвесить наглухо всю ОС хьюши
она и так на биосе комментит
hhyy, 18-07-2011 08:43:25
ответ на: VALENOK [150103]
>>>яга - постоянный аксессуар быдла
18820599>>
>>такими фразами ты рискуешь подвесить наглухо всю ОС хьюши
>
>она и так на биосе комментит
это мне Барабашкина посоветовала этот сайт
VALENOK, 18-07-2011 08:44:50
ответ на: hhyy [150104]
>>>>яга - постоянный аксессуар быдла
18820601>>>
>>>такими фразами ты рискуешь подвесить наглухо всю ОС хьюши
>>
>>она и так на биосе комментит
>
>это мне Барабашкина посоветовала этот сайт
барабашкена бот
кому ты веришь?
Барабашкина(АУК), 18-07-2011 08:45:26
ахуеннэ, я крайняя
18820603ыыыыыыыыыыы
VALENOK, 18-07-2011 08:46:30
ответ на: Барабашкина(АУК) [150106]
>ахуеннэ, я крайняя
18820606>ыыыыыыыыыыы
не крайняя, а угловатая
hhyy, 18-07-2011 08:47:49
Мы теперь обратимся к рассмотрению самой яги. Облик ее слагается из ряда частностей, и эти частности мы рассмотрим сперва в отдельности, и только после этого рассмотрим фигуру ее в целом. Сама яга со стороны облика является в двух видах: или при входе Ивана она лежит в избе -- это одна яга, или она прилетает -- это яга другого вида.
18820608hhyy, 18-07-2011 08:49:26
ответ на: Барабашкина(АУК) [150106]
>ахуеннэ, я крайняя
18820612>ыыыыыыыыыыы
не все нормально, я чета смеюся аж до икоты, бля да ето клад и травы ненадоо мугого
VALENOK, 18-07-2011 08:50:03
ответ на: hhyy [150108]
ты русские сказки не пробовала показывать ребёнку?
18820614тащемто в них всё объясняецца лучше
я не про терминатора, если чо
hhyy, 18-07-2011 08:51:29
Яга-дарительница при приходе Ивана находится в избушке. Она, во-первых, лежит. Лежит она или на печке, или на лавке, или на полу. Далее, она занимает собой всю избу. "Впереди голова, в одном углу нога, в другом другая".
18820617"На печке лежит баба-яга, костяная нога, из угла в угол, нос в потолок врос" Но как понимать "нос в потолок врос"? И почему яга занимает всю избу? Ведь она нигде не описывается и не упоминается как великан. И, следовательно, не она велика, а избушка мала. Яга напоминает собой труп, труп в тесном гробу или в специальной клетушке, где хоронят или оставляют умирать. Она -- мертвец. Мертвеца, труп видели в ней и другие исследователи.
hhyy, 18-07-2011 08:52:36
Русская яга не обладает никакими другими признаками трупа. Но яга как явление международное обладает этими признаками в очень широкой степени. "Им всегда присущ атрибут разложения: полая спина, размякшее мясо, ломкие кости, спина, изъеденная червями"
18820619Если это наблюдение верно, то оно поможет нам понять одну постоянную черту яги -- костеногость.
hhyy, 18-07-2011 08:58:13
Другая особенность облика яги -- это ее резко подчеркнутая женская физиологичность. Признаки пола преувеличены: она рисуется женщиной с огромными грудями.
18820623мугого, барабашкина?
VALENOK, 18-07-2011 08:59:12
"Впереди голова, в одном углу нога, в другом другая". (С)
18820625хью
ты точно не на сайте - проститутки.ру?
hhyy, 18-07-2011 08:59:30
ответ на: VALENOK [150110]
>ты русские сказки не пробовала показывать ребёнку?
18820627>тащемто в них всё объясняецца лучше
>я не про терминатора, если чо
с них все и началось ребёнки не понимают что такое чудо-юдо и еще спрашивают про бабу ягу
VALENOK, 18-07-2011 09:00:28
ответ на: hhyy [150115]
>>ты русские сказки не пробовала показывать ребёнку?
18820633>>тащемто в них всё объясняецца лучше
>>я не про терминатора, если чо
>с них все и началось ребёнки не понимают что такое чудо-юдо и еще спрашивают про бабу ягу
ты пальцем ткни
VALENOK, 18-07-2011 09:01:34
ответ на: hhyy [150115]
вот в помощь
http://demotivation.me/hm07gfsgrgl8pic.html
18820637Барабашкина(АУК), 18-07-2011 09:05:46
как то лень даже чо та отрицать
18820653Чмопиздрокл (АУК), 18-07-2011 09:07:52
хью, у тебя ребенаг индиго штоле?
18820659нахуя ему понимать метафизтческий смысл чуды-юды и бабы яги?
hhyy, 18-07-2011 09:08:37
ответ на: Барабашкина(АУК) [150118]
я шутю, сайт хороший, но детям от туда не объяснишь
18820664читаю сама
Н.Н.Драздов, 18-07-2011 09:09:23
Корридаутро-хуютро
18820667VALENOK, 18-07-2011 09:11:27
ответ на: Н.Н.Драздов [150121]
>Корридаутро-хуютро
18820675сольпугу поймал?
hhyy, 18-07-2011 09:13:43
Яга - теща.
18820683В образе яги, однако, еще не все ясно. Из всего изложенного видно, что яга сближается нами с лицом или маской, производящей обряд посвящения. Здесь, однако, имеется одно несоответствие. Яга -- или женщина, или животное. Ее животный облик прекрасно вяжется со всем, что мы знаем об этом обряде.
hhyy, 18-07-2011 09:15:01
ответ на: Чмопиздрокл (АУК) [150119]
>хью, у тебя ребенаг индиго штоле?
18820690>нахуя ему понимать метафизтческий смысл чуды-юды и бабы яги?
ну надо объяснить если интерисуюца
Капитан Улитка, 18-07-2011 09:15:08
очень сложно все
18820692бабу ягу боюсь опять же
Чмопиздрокл (АУК), 18-07-2011 09:17:01
бабы и яга наше все тащемта например
18820699hhyy, 18-07-2011 09:17:48
Сказка сохранила и это положение. Мы можем наблюдать следующее: если яга или другая дарительница или обитательница избушки состоит в родстве с кем-нибудь из героев, то она всегда приходится сродни жене или матери героя, но никогда не самому герою или его отцу. В вятской сказке она говорит: "Ах ты дитетко! Ты мне будешь родной племянничек, твоя мамонька сестрица мне будет" "Сестрицу" здесь нельзя понимать буквально. Эти слова в системе иных форм родства означают, что его мать принадлежит к тому родовому объединению, к которому принадлежит сама яга. Еще яснее этот случай, когда герой уже женат. В этом случае говорится: "это зять мой пришел", т. е. яга -- мать или сестра его жены, сродни жене, принадлежит к тому же объединению, что и она. "Это мой зять пришел" "Эта старуха тебе теща" "А, -- говорит, -- ты мой племеш" и др.
18820702договорилесь блять, теща, ебануца
Чмопиздрокл (АУК), 18-07-2011 09:22:31
моя бабка племянница антихриста
18820719моя бабка сестра бабы яги
(с) один ррррррусский бард 80-90-х
hhyy, 18-07-2011 09:22:57
ответ на: Чмопиздрокл (АУК) [150126]
с вапросаме, я так понимаю, закончиле?
18820723hhyy, 18-07-2011 09:23:57
Змей прежде всего и всегда -- существо многоголовое. Число голов различно, преобладают 3, 6, 9, 12 голов, но попадаются и 5 и 7. Это -- основная, постоянная, непременная черта его. Все другие черты упоминаются лишь иногда, иногда они и не приводятся, так, например, не всегда говорится, что змеи -- существо летучее. Он летает по воздуху: "Вдруг видят: в версте от них летит змей" "Прилетел змей, начал виться над царевною" Но тем не менее крылья его почти никогда в связи с полетом не упоминаются, можно бы думать, что он витает по воздуху без крыльев. Тело его сказкой также не описывается.
18820726hhyy, 18-07-2011 09:24:49
ешуйчатый ли он или гладкий или покрытый шкурой -- этого мы не знаем. Когтистые лапы и длинный хвост с острием, излюбленная деталь лубочных картинок, в сказках, как правило, отсутствуют. Полет змея иногда напоминает полет яги. "Поднималась сильная буря, гром гремит, земля дрожит, дремучий лес долу преклоняется: летит трехглавый змей"
18820731Чмопиздрокл (АУК), 18-07-2011 09:25:47
ответ на: hhyy [150129]
>с вапросаме, я так понимаю, закончиле?
18820736ты же слилась после первого же вопроса
hhyy, 18-07-2011 09:26:05
По-видимому, такое отсутствие описания свидетельствует о том, что сказочнику образ змея не совсем ясен. Он иногда ассимилируется с обликом героя и представлен всадником. Под змеем в этих случаях конь обычно спотыкается.
18820738Змей существо огневое. "Летит на него лютый змей, огнем палит, смертью грозит" . Как извергается этот огонь -- мы опять не знаем. О коне, например, мы подробно знаем, что огонь, искры и дым исходят из ноздрей и ушей. Здесь этого нет
ебануца, никто ничего не знает, вот как объяснить ребенкам?
hhyy, 18-07-2011 09:27:29
Но змей имеет и другое название -- он "Змей-Горыныча". Он живет в горах.
18820743как все просто Горыныч - в горах, Чудо-Юдо - еврей
hhyy, 18-07-2011 09:28:36
ответ на: Чмопиздрокл (АУК) [150132]
>>с вапросаме, я так понимаю, закончиле?
18820748>
>ты же слилась после первого же вопроса
нет, это был не вопрос а прозьба, сам ты слился
hhyy, 18-07-2011 09:29:36
Каковы же теперь действия змея? В основном змею свойственны две функции. Первая: он похищает женщин. Похищение обычно бывает молниеносно и неожиданно.
18820750Капитан Улитка, 18-07-2011 09:30:12
во всем веноваты жыды и чурки
18820754очень просто
hhyy, 18-07-2011 09:30:39
Функции змея не ограничиваются тем, что он пожирает или уносит девушку, или в виде нечистой силы вселяется в живую и мучает ее, или -- в мертвую и заставляет ее пожирать живых. Иногда он является с угрозами, осаждает город и требует себе женщину для супружества или для съедения насильно, в виде дани. Этот мотив вкратце можно назвать побо-
18820756рами змея. Мотив этот очень распространен, и черты его довольно единообразны.
hhyy, 18-07-2011 09:31:19
Змей - охранитель границ.
18820759В этих случаях змей пребывает у реки. Часто эта река огненная. Через речку ведет мост. Речка эта имеет свое название: она называется река Смородинка, мост всегда калиновый.
hhyy, 18-07-2011 09:32:10
Яга охраняет периферию, змей охраняет самое сердце тридесятого царства. Некоторые аксессуары особенно ярко напоминают ягу: "Приехали они к огненной реке, через реку мост лежит, а кругом реки огромный лес"
18820763hhyy, 18-07-2011 09:32:52
Здравствуйте, Александр
18820766Чмопиздрокл (АУК), 18-07-2011 09:35:22
ответ на: hhyy [150135]
>>>с вапросаме, я так понимаю, закончиле?
18820776>
>>
>
>>ты же слилась после первого же вопроса
>
>
>
>нет, это был не вопрос а прозьба, сам ты слился
ну и как вот с тобой общаца после этого?
VALENOK, 18-07-2011 09:35:40
прива импиратор
18820778Чмопиздрокл (АУК), 18-07-2011 09:36:19
ду мнук а2
18820783угомоните хью пожалусто
Барабашкина(АУК), 18-07-2011 09:36:56
пиздить Валенка православно, я щетаю
18820786hhyy, 18-07-2011 09:37:00
По мере того как идет вперед общественное развитие, на первый план выдвигается удовлетворение полового чувства. Эти два вида голода иногда ассимилируются, как в русской сказке: "Схватил змей царевну и потащил ее к себе в берлогу, а есть ее не стал; красавица была, так за жену себе взял"
18820787VALENOK, 18-07-2011 09:38:09
ответ на: Барабашкина(АУК) [150145]
>пиздить Валенка православно, я щетаю
18820793ты зайко, дя
hhyy, 18-07-2011 09:38:40
>пашлиибаццо, а?
18820794вы это мене? пошлите
Барабашкина(АУК), 18-07-2011 09:38:58
ответ на: VALENOK [150147]
>>пиздить Валенка православно, я щетаю
18820797>
>
>
>ты зайко, дя
а тоооооо
Барабашкина(АУК), 18-07-2011 09:40:11
чево бы мне покопипасить сюда? ща придумаю
18820804