Самасвал, 16-09-2016 09:09:32

ебучие блять рогаъ

Самасвал, 16-09-2016 09:11:03

чокаво, коллеги!

Непризнанный, 16-09-2016 09:11:42

- мама, глянь-ка, у осла
что за палка выросла?!
- эта палка - хоть куда!
а у папы - ерунда!

\маршачит, ржот\

Самасвал, 16-09-2016 09:12:13

чо пачом хакей с кводратом

Самасвал, 16-09-2016 09:13:37

ответ на: Непризнанный [153]

>- мама, глянь-ка, у кота
>что за палка выросла?!
>- эта палка - ерунда!
>а у папы - хоть куда!
>
>\каверит, зоплаколъ\

геша69, 16-09-2016 09:14:50

ХП

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:17:19

ответ на: Самасвал [154]

>чо пачом хакей с кводратом

будь другом - насри кругом
будь братом - насри кводратом

(еграе на бояне)

Самасвал, 16-09-2016 09:23:17

будь бандерлогом - насри додэкаэдромъ икосаэдроным

Самасвал, 16-09-2016 09:23:58

будь котом - насри в тапог

Самасвал, 16-09-2016 09:24:27

будь удавом - насри вектором

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:24:59

ответ на: Самасвал [160]

>будь удавом - насри под автоклавом

Самасвал, 16-09-2016 09:25:03

будь боклангом - насри многоточием

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:25:39

будь епонцем - насри керпечом

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:26:38

будь бобкайжорайлолапунш - насри в серцэ пердьпердятия

Самасвал, 16-09-2016 09:26:47

🚎🚋🚋🚋🚋🚋🚋🚋🚋🚋🚋🚋🚋⛄⛄⛄⛄⛄

Самасвал, 16-09-2016 09:27:24

будь падонкам - насри фкамментах!

Самасвал, 16-09-2016 09:28:45

будь ПэЖэ - ноперди в вагонэ!

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:35:10

будь комазэ - изгавняй камбез в эмульсее!11

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:35:57

будь пелдоко - атведь на 3 васпроэ

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:36:35

будь хуйкавом - займи сабой све дячи

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:37:15

будь ференцам листам - хераника параялю!1

Диоген Бочкотарный, 16-09-2016 09:37:35

При чом туд Алла- ад- дин, не понял.

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:38:44

будь тилипонгам - разрядись в самую не в кассу

Rideamus!, 16-09-2016 09:40:18

фигляр ПэЖэ..
гугугу

Самасвал, 16-09-2016 09:40:26

будь атчзх - пошлись нахуйц!

Самасвал, 16-09-2016 09:41:05

будь ридди - вывали гербарий!

Rideamus!, 16-09-2016 09:52:19

сдохле

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 09:55:37

инзымёррррьненгавый камент

mayor1, 16-09-2016 10:01:51

Завещал же Алладин -
Мол, стихами не пизди.
Стих, чтоб душу будоражить,
А не всякую говно,
Взять, лопатой разбодяжить
И на головы, в окно,
Прямо с той лопаты кинуть -
Нате, Жрите! Я поэт!
Тут, глядишь, минуты мИнут,
И поэта больше нет.
Нет поэта только крестик
Средь кладбищеской тишИ
В этом, блин, хотя бы месте
Ты стихами не греши,
Ведь сказал однажды Троцкий -
Не пиздите на погосте!

mayor1, 16-09-2016 10:03:31

ответ на: Диоген Бочкотарный [172]

>При чом туд Алла- ад- дин, не понял.
Потому что два раба
Прикупил Али-Баба

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:05:14

ответ на: Rideamus! [177]

>сдохле
как так??7

mayor1, 16-09-2016 10:06:18

ответ на: Пробрюшливое жорло [181]

>>сдохле
>как так??7
молча, с гордо поднятой головой, как партизаны.

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:12:38

время десидь, а тут шарон покати

mayor1, 16-09-2016 10:13:32

Шарон уже не торт, в том числе и Стоун

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:18:03

ответ на: mayor1 [184]

да и хуй на нее

mayor1, 16-09-2016 10:19:12

Тут пришла ко мне Шарон
С перекошенным еблом.
Что ты, типа, гад ползучий,
Мне устроил, блядь, облом?
Я ль тебе не мыла ноги,
И ту воду не пила?
И ваще, внемлите Боги!
Восемь раз вчера дала,
А ты сволочь и урод
Утром дал соседке в рот!

mayor1, 16-09-2016 10:19:51

ответ на: Пробрюшливое жорло [185]

>да и хуй на нее
Тоисть ты таки про Ариеля?

Херасука Пиздаябаси, 16-09-2016 10:28:47

Индейцы-гуайакиль в Эквадоре во время посева приносили в жертву кровь и сердца людей. Народность каньяр (современное название куэнка) — также в Эквадоре — во время сбора урожая каждый год приносила в жертву сотню детей. Положить конец этому кровавому обычаю в течение долгого времени не могли цари Кито, перуанские инки и испанские завоеватели. Когда в жертву солнцу в Мексике во время праздника жатвы приносили первины урожая, между двух огромных качающихся камней клали осужденного, и камни, сталкиваясь друг с другом, раздавливали его. Останки жертвы погребали, после чего устраивался пир и танцы. Это жертвоприношение было известно под названием «встреча камней». Древние мексиканцы, как мы знаем, приносили человеческие жертвы также на разных этапах созревания маиса, причем возраст жертв соответствовал возрасту маиса: во время сева приносили в жертву новорожденных младенцев, когда начинали пробиваться побеги — детей старшего возраста, и так до полного созревания маиса, когда в жертву приносили стариков. При этом мексиканцы явно полагали, что подобное соответствие делало само жертвоприношение более действенным.

Каждый год во время засева полей индейцы племени пауни приносили человеческую жертву. Это жертвоприношение им якобы предписала Утренняя Звезда или некая птица, которую Утренняя Звезда направила послом к индейцам. Пауни хранили чучело этой птицы, считая его сильно действующим талисманом. Они пребывали в уверенности, что вслед за непринесением этой жертвы неизбежно последует неурожай маиса, бобов и тыкв. В жертву приносили пленников обоих полов: Жертву одевали в самые яркие и дорогие одеяния, кормили отборной пищей и держали в полном неведении относительно уготованной ей судьбы. Достаточно откормив жертву, ее в присутствии многочисленных зрителей привязывали к кресту, танцевали ритуальный танец, а затем разрубали ей голову томагавком и пронзали стрелами. По сообщению одного торговца, индианки отрезали после этого от тела жертвы куски мяса и смазывали ими свои мотыги. Сразу же после совершения этого обряда индейцы приступали к севу.

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:29:36

ответ на: mayor1 [187]

>>да и хуй на нее
>
>Тоисть ты таки про Ариеля?
пра шэрон
да и ариэль идет нахуй тоже

Херасука Пиздаябаси, 16-09-2016 10:30:55

Сохранилось подробное сообщение о принесении пауни в жертву девушки из племени сиу в апреле 1837-го или 1838 года. Это была девушка четырнадцати-пятнадцати лет, пауни содержали ее в течение шести месяцев и хорошо с ней обращались. За два дня до принесения в жертву ее водили от вигвама к вигваму в сопровождении совета вождей и воинов в полном составе. У каждого вигвама девушка получала полено и немного краски, все это она передавала стоящему рядом с ней воину. Так она обходила все вигвамы и везде получала одни и те же подарки. 22 апреля в сопровождении воинов, каждый из которых держал в руках по два полена, полученных от девушки, ее вывели для принесения в жертву. Одну половину тела девушки выкрасили красной, а другую — черной краской. Ее привязали к какому-то подобию виселицы и некоторое время поджаривали на слабом огне, после чего расстреляли из лука. Руководитель жертвоприношения вырвал из груди жертвы сердце и жадно съел его. Тело еще не успело остыть, как пауни отделили мясо от костей, нарезали его мелкими кусочками, сложили в корзинки и отнесли их на соседнее поле. Там верховный вождь взял из корзинки кусок мяса и выдавил из него кровь на только что посеянные зерна. Остальные индейцы следовали его примеру: обагрив кровью все семена, они засыпали их землей. Согласно другому сообщению, тело жертвы превращали в месиво, которым натирали и обрызгивали не только маис, но также картофель, бобы и другие семена, чтобы сделать их плодородными. С помощью этой жертвы индейцы рассчитывали вырастить обильный урожай.

Оараоны (или ураоны) из Чота-Нагпура поклоняются богине по имени Анна-Куари, способной давать хороший урожай и делать человека богатым. Однако, для того чтобы побудить богиню оказать помощь, ей нужно принести в жертву человека. Такого рода жертвоприношения, насколько нам известно, несмотря на бдительность британских властей, втайне совершались вплоть до начала нашего века. Жертвами, как правило, являются несчастные беспризорные дети, чье исчезновение не может вызвать никакого шума. В апреле и мае месяце ораоны рыщут повсюду. В такой период иностранцы не решаются в одиночку ходить по стране, а родители не отпускают детей в джунгли и на пастбища. Выследив жертву, разбойник перерезает ей горло и уносит с собой верхнюю часть ее безымянного пальца и нос. Богиня может, по поверью, поселиться в доме любого человека, принесшего ей жертву, и плодородие его поля с этого времени удваивается. Поселившись в доме, богиня принимает облик малолетнего ребенка. Когда владелец дома приносит неочищенный рис, он берет богиню и катает ее по куче риса, чтобы удвоить ее размеры. Но вскоре Анна-Куари приходит в беспокойство, а успокоить ее можно только кровью новых жертв.

Херасука Пиздаябаси, 16-09-2016 10:32:54

а етих шаронов немало, оказываицо

Rideamus!, 16-09-2016 10:36:05

отберите у Даньки интернет

Ахуевшее Рыло, 16-09-2016 10:36:07

хоть шарон пакати

Ахуевшее Рыло, 16-09-2016 10:36:52

а, бль, с этово все и началось

Ахуевшее Рыло, 16-09-2016 10:37:44

атберите орден у насера,
насерите пиночету в чай

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:37:45

ыыы, рыло на ручьнике катаеццо

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:37:56

2оо ручягов

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:38:04

хуй песда дождь заебал

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:38:09

зьььЬЬЬь

Пробрюшливое жорло, 16-09-2016 10:38:15

333