ЖеЛе, 28-04-2014 06:27:59

хуйня... новая... ага...

Рихтер, 28-04-2014 06:30:33

пердеф свем

Рихтер, 28-04-2014 06:30:55

крео зачол, афтра ацкий хуедрочер мозгом

Рихтер, 28-04-2014 06:31:21

фпрочем пешы есчо

ДэвидБездуховны, 28-04-2014 06:32:29

чокаво

Председатель банного комитета, 28-04-2014 06:33:01

Пусть пишед ещё, местами забавно

Херасука Пиздаябаси, 28-04-2014 06:34:58

хуйня и неоригинально

DeaD_Must_Die, 28-04-2014 06:37:27

буэнос диас нигадяи

DeaD_Must_Die, 28-04-2014 06:38:29

чочо, радонка прев лишили за отсечку на бабкином лансере?

Самасвал, 28-04-2014 06:42:47

***
Потрогал хуй сейчас рукой-
Опасен вывод: он не мой!.. (с)
АХТУНГ?

Самасвал, 28-04-2014 06:44:07

пешы исчо, но кагбэ без блудняков.

vova53, 28-04-2014 06:44:42

"А в мозгу моём после пивка:
Сиськи, жопы, кареты, минеты."
Чото про карту украины

Самасвал, 28-04-2014 06:46:24

Чё-каво пишэццо ЧЕЕЕЕЕКАВЭЭЭЭЭЭЭЭ?????777, аффтар, учи албанский.

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 28-04-2014 06:46:58

Здрасте.!!!

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 28-04-2014 06:48:40

ответ на: Херасука Пиздаябаси [7]

Херасука. ответь. а то от Буффа паходу хуй ответа дождёшься. а мне чёта интересна.

Самое главное отличие китайского общества от западного - китайское общество нерелигиозное.(с)
--------------------------
т.е. у китайцев нет жизни после смерти?

vova53, 28-04-2014 06:49:03

Из креоса понел, что автор ровный потсан с перспективой.
Художник, похоже, у них иногда перспектива на картинах.

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 28-04-2014 06:49:31

ответ на: Самасвал [10]

>***
>Потрогал хуй сейчас рукой-
>Опасен вывод: он не мой!.. (с)
>АХТУНГ?
---------------------
скорее долбоебизм вульгарис

неАНТИфашист, 28-04-2014 06:50:21

лавры себастьяна кнайта нидаэ пакоя школоте

Звер-хамякк, 28-04-2014 06:51:14

бобрэ утро

bam-bam, 28-04-2014 06:51:43

гуд монин....
про чужой хуй - это алерт!!!
и анаши не взял...

бывший, 28-04-2014 06:54:10

> Потрогал хуй сейчас рукой-
> Опасен вывод: он не мой!..
Ну хоть пизда-то у афтыря есть?

Самасвал, 28-04-2014 06:54:55

№16
ответить
цитировать

vova53, 28-04-2014 06:49:03

Из креоса понел, что автор ровный потсан с перспективой.
Художник, похоже, у них иногда перспектива на картинах.
-------------------------------
ровнэ посоны чюжие хуи не трогают, вот художнег-очинь дажэ может быть.

vova53, 28-04-2014 06:55:49

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [15]

У кетайцев мозгов побольше ,чем у чёрных,
но однозначно меньше, чем у европеидов.
Они с японцами способны внедрять и развивать готовые открытия (нетолерантн.)

Самасвал, 28-04-2014 06:57:02

пойду штоле чееекавээээээээ паработаю

vova53, 28-04-2014 07:00:05

ответ на: Самасвал [22]

Художники , кроме того что чужие хуи трогают,
ещро береты большие носят, ботинки на босу ногу
и шарфы до пола длинные, цвета "с выебоном".(С)

Пропездрон, 28-04-2014 07:02:25

фееричный долбоёб этот антохъ

свем ДУ!!!!!!!!!!1111111111

vova53, 28-04-2014 07:07:21

А ещро художники на пАру картины рисуют,
мишка косолапый - например.

Херасука Пиздаябаси, 28-04-2014 07:12:07

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [15]

>Херасука. ответь. а то от Буффа паходу хуй ответа дождёшься. а мне чёта интересна.
>
>Самое главное отличие китайского общества от западного - китайское общество нерелигиозное.(с)
>--------------------------
>т.е. у китайцев нет жизни после смерти?

в религиозных или околорелигиозных концепциях - есть, конечно.

Херасука Пиздаябаси, 28-04-2014 07:15:24

http://goo.gl/dkuAMr
http://goo.gl/IEZAih

Херасука Пиздаябаси, 28-04-2014 07:16:59

широко распространено представление о горе Тайшань, как о месте, куда после смерти следует душа человеческая, а также - о том, что владыка этой горы (дух?), находящийся в родственных отношениях с самим Небесным императором, наделен правом вершить судьбы людей (15). Пожалуй, представления о Хаоли, Тайшань и владыке этой горы можно назвать - в первом приближении - ранней китайской концепцией загробного мира, в которой загробный мир начинает приобретать черты упорядоченного и иерархизированного общества. Дух горы Тайшань имел титул Тайшань фуцзюнь, т. е. Правитель Управления Горы Тайшань, этот титул встречается уже в ханьских погребениях, и тогда вполне вероятно, что название Тайшань фуцзюнь широко использовалось в Китае, начиная уже с первого века до нашей эры.
Итак, про Правителя Тайшань известно, что он вызывает души умерших жителей . Но из других источников мы знаем также, что Правитель Тайшани призывал к себе обе - и хунь, и по - души умершего: "Хуан-ди породил Пятый пик (Тайшань - И. А.). Он (Тайшань - И. А.) заведует списками умерших. Он вызывает душу хунь, вызывает душу по. Он заведует реестрами умерших" (16). У поэта Лу Цзи (261-303), например, в стихотворении "Песнь о Тайшани" есть такие строки: "И на Лянфу есть постоялые дворы. И в Хаоли беседки есть. Дороги мира мрака заполнены сонмом душ умерших (гуй). В хоромах духов собраны здесь сотни душ (лин)" (17). Название "Хаоли", согласно комментарию Янь Ши-гу, соответствует Селению Мертвых. Исходя из вышеизложенного, можно предположить, что души хунь и по, вызванные на Тайшань, сосредоточивались в разных местах: по (в форме гуй, как сказано у Лу Цзи) в Хаоли, а души хунь (у Лу Цзи - лин) - в Лянфу, однако полной уверенности в этом нет. Важнее другое, то, что, по ханьским представлениям, обе человеческие души после физической смерти тела направлялись именно на Тайшань. Там, в специальной канцелярии, составлялись списки, в которых умершие регистрировались, о чем в первую очередь свидетельствуют данные археологических раскопок захоронений 168-167 гг. до н. э., где были, в частности, обнаружены тексты "докладов", сопровождавших тела умерших. В этих бумагах сообщается о прибытии в ведение Управления такого-то человека, встречаются названия должностей чиновников загробного управления, к которым адресованы бумаги - ланчжуна (начальника департамента), чжуцзанцзюня (государя-управителя хранилищ), дисячэна (министра подземного мира), наконец, дисячжу (владыки подземного мира)

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 28-04-2014 07:19:44

ответ на: Херасука Пиздаябаси [29]

да да. и я об том жы. Бафф нихуя не прав описывая китайское нутро

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 28-04-2014 07:22:23

ответ на: Херасука Пиздаябаси [30]

мне вот чё доставило
>Тело с сожалением высказывает сомнения в возможности обретения бессмертия даосскими методами и находит выход по принципу in vino veritas: можно найти забвение в вине и погасить страх, вызываемый неизбежностью смерти в терпкой влаге, уносящей горе и заботы, после чего на сцене появляется Тень.

Самасвал, 28-04-2014 07:26:59

№30
ответить
цитировать

Херасука Пиздаябаси, 28-04-2014 07:16:59
-------------------------------------
О_о

Самасвал, 28-04-2014 07:27:56

я тут кагбе чеекавээээээээ падумал и решил неработать.

Самасвал, 28-04-2014 07:28:59

буду изучять патустаронний мир па кетайскем лекалам. пригадиццо.

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 28-04-2014 07:34:41

ответ на: Херасука Пиздаябаси [29]

хуяссе как у китайцев свё кулютурно. конфуцианисты начепятали трактат. мол буддизм кал вонючий. буддисты прочитали. и давай аргументы придумывать. и никаких крестовых походов. террористических актов. вопщем. кровькишкираспидарасило нотдтктд

Херасука Пиздаябаси, 28-04-2014 07:36:01

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [31]

>да да. и я об том жы. Бафф нихуя не прав описывая китайское нутро

сложно сказать...китайцы древности и средневековья и нынешние - это ж две большие разницы, равно как и продвинутые кетайские даосы, чиновнеги, учоные и простой народ.

Самасвал, 28-04-2014 07:36:19

Четайте Конфуция. Ваш моск.

Фаллос на крыльях, 28-04-2014 07:37:55

>Потрогал хуй сейчас рукой-
>Опасен вывод: он не мой!..

Неприлично это - чужые хуи мацать. Сам знаишь как называецо.

Хантяра , 28-04-2014 07:39:07

паследняя трапеция толька панравилась
Доброе утро нах

ляксандр...ВСЕГДА,,,, 28-04-2014 07:39:49

Хотя всестороннее обсуждение труда Фань Чжэня и положило конец собственно полемике о неуничтожимости духа (этому способствовало и знакомство со школами буддийской философии, заставившее китайских буддистов переосмыслить свою концепцию духовного начала в более ортодоксальном духе), отдельные полемические и апологетические рассуждения на данную тему продолжают появлдяться и много позднее.
------------------------
нет. блять. внатуре странные эти китайцы какиета. христиане бы. нечитая. кишки этого Фань Чженя на заборе бы развесили. и забыли бы о нём через пару лет. а китайцы подижты читали вдумывались осмысливали чего то там

Херасука Пиздаябаси, 28-04-2014 07:39:59

ответ на: ляксандр...ВСЕГДА,,, [36]

>хуяссе как у китайцев свё кулютурно. конфуцианисты начепятали трактат. мол буддизм кал вонючий. буддисты прочитали. и давай аргументы придумывать. и никаких крестовых походов. террористических актов. вопщем. кровькишкираспидарасило нотдтктд

что есть, то есть...само словосочетание "религиозная война" применительно к буддизму бессмысленно

Самасвал, 28-04-2014 07:42:41

Ебитесь в хунь. Ваш Фань Чжэнь.

snAff1331, 28-04-2014 07:45:16

Увидел пенис утром свой:
Превед! - а он молчит. Немой...

snAff1331, 28-04-2014 07:47:22

кг \ ам, канешна, но может быть афтырь разовьёццо.  если чужие хуйцы трогать не станет.

Хранительница личностных матриц, 28-04-2014 07:49:42

утро

kardamon, 28-04-2014 07:52:17

доброе утро всем.

kardamon, 28-04-2014 07:54:59

***
Потрогал хуй сейчас рукой-
Опасен вывод: он не мой!..
***
чозанах?
не ахтунг, не?

snAff1331, 28-04-2014 07:56:38

ответ на: Херасука Пиздаябаси [42]

>>хуяссе как у китайцев свё кулютурно. конфуцианисты начепятали трактат. мол буддизм кал вонючий. буддисты прочитали. и давай аргументы придумывать. и никаких крестовых походов. террористических актов. вопщем. кровькишкираспидарасило нотдтктд
>
>
>
>что есть, то есть...само словосочетание "религиозная война" применительно к буддизму бессмысленно
  в Тибете есть предания( в народе) о будущей великой Шамбальской войне, вроде буддисты с муслимами будут ебашицца.

kardamon, 28-04-2014 07:57:54

провокация кокаято с немым хуйцом.
идикаты нахуйц, автырь.
на автопилоте, свой-чужой бял.