Вот непонятна мне, товарищи хуяторы, цель бытия. Моего особливо и в частности. Вот сцукко аццкий бородатый сотона Толстой песал что «битие апридиляит сазнание»... А нихуя. Миня вот када пиздят менты ночью в пириходи митро — я ваще в нисазнанке и сазнание тиряю пачимута.

Вот, блять, умудренная опытом женщино, похожее на свиноматко, скажет - «Смысл жизни в детях — в потомстве, значит, моем». И чо, мамаша? Ну вырастила ты себе ублюдка, который дай бох будет сидеть на удафф.ком и постить свой кал, наслаждаясь тухлыми каментами... В худшем, наширявшись и абасравшись, ебнет тебя па башке тапаром — и гуляй Вася...

Нет, блять, смысл паходу не ф патомстве... Вот адин мой таварищщ уебатый планктон офезный гаварит што смысл жызни — ф жызни. Ну блять, дахуя видна умный он, как Каземир Малевич нах са сваим ебучим черным квадратам, нахуй никаму нинужным и нипанятным. Жызнь ради жызни епта — ну встал ты — пассал — пасрал — пажрал — папиздюхал на работу блять сваю планктонную — фтыкать весь день с умным видом ф манитор так што аш яйца ломит в канце дня. И глаза нах слезяццо. Сам пробавал. Нихуя ето не смысл. Вопщим жить штоп срать и спать — не канаит, нет смысла тут имхо нах.

И вот нада жыш миня сцуко клинит то нахуй па етой теме. Видимо блять у миня настолько багатый внутренний мир шопесдецц ниибаццо тянет миня к пазнанию. Как этого блять — Лианарду Давинчи.

Ну так вот, нахуя жывете та вы фтыкатили и хуятары? Панимаю. Жыть нада — хули песпесды — рас уш на свет белый паявилсо... Я вот ришил апридилиццо сафсем своим бытиём, разъебаццо так казать с праблемой.

Слышал я что блять манахи тибеццкие прачухали в чем понт — и сидят там у сибя  на гаре ф пози лотаса — кайфуху ловят от таво что знают блять в чем он — заветный грааль нах.

Снаридился я значит в экспидицию. Ришил для сибя что все — пиздец — стану йогай нах. Ришил ехать в тибет етот автостопам ибо нет у миня деник нихуя савсем — сакратили миня 2 месица назат. Ну хуй с ним. Фзял я баул бальшой такой — системы рюкзаг — батя мой еще с ним хадил на свалки бутылке сабирать. Крепкий аказалсо — альпинисский написана — «1973 г. ОТК». А дальше ниразборчево. Ваняло из ниво правда сцукко так что аш ф жопе свербило, как у ёёга. Ну ничо — набил я туда самава ниабхадимава — хлеба спиздил буханку в камуналке — у саседа. Сиську багбира заебенил шоп нискучна было, тряпья навалил — простынь желтую — штоп как манах абвизаццо там  на Тибети.  Ани там все в ссаных прастынях ходят — мне брательник гаварил — он в ынтырнети глядел. Ну и ебанул я са сваим баулом на улиццо.

Ну астанавил чирис час я фуро какоито в райони Ленинскава праспекта — на юх гаварю мне надо — ф Тибет. Вадила канешна прихуел слихка но блять садись гаварит — мне на маскву нада — типа юх. А я нада сказать жыву в славном гради Питрагради — Питирбурги. Культурной значит сталицце нашей родины. Беспесды.

Ну вот. Паехоле мы патихай — я пеффко хуярю — вадила песдит чота — ляпата. Наебнул значит я пеффка сиську и так мне стало все на душе панятно и приятна — как йог нах стал. Разморило миня значит и ебнулсо я спать. Прасыпаюсь я сцукко аттаво што такой мине к жопе дрищщ патскачил что епан-попан — думал днищще вырвет вхлам — розочкой. Видна пивас тухлый папалсо. Я иво у хачей на Синной купил — он слихка прасрочин был — месица на 3-4 всиво. Ну и у миня стоял еще сляги неделю — у батареи. А вадила блять пачуил уже ниладнае — ибо ниладнае уже чирис штаны патикло и ваняло блять так шопесдецц. Вадила значит падарвалсо чирис три сплашныи пиристроил своё папелац к абочине и миня пенкам давай выпихивать — ой блять как мне стала абидна. Вылетел я значит в райони Тосны на обочину с альпинисским сваим рюкзаком и как давай срать — дальше чем видил. Машины блять едут инамарке — все на миня пальцем паказывают — а я рад бы астановиццо срать а нимагу. Чирис 5 минут тока понил что штаны то забыл стянуть. Ептиш, думаю — как жы так. Джынсы пачти новые — варенке — голубые такии — светлыи. Были блять светлыи — до сих пор гавном ваняют и багбиром отдают. Цвет как рас тибеццкий зато у них. Ну ничо — я в кусты епц и затаилсо. Думаю нада штаны махнуть парыхлай и апять дальнобоя лавить. Тоока я НЗ — вторую пару надел штанов — Мальвины у миня такие были еще с 9 класа — кааак мне па клапану апять ударило и блять блоу офф сработал. У миня у брательнега дваюраднава в Маскве субара — гонка — так там стаит клапан такой пирипускной — блоу офф называиццо — он мне сказал. ЭшКаЭс
Ну так вот — такой блять блоу офф у миня случился что мальвины на жопе треснули нахуй. Апять весь в гавне стою — па нагам тичет. Жевод пучед, болит брюхо — аш хуй отвис.

Эээх сцукко. Ну заматалсо я прастыней тибетскай и кои каг выполз на дорогу. Сижу блять на земле как манах сукко в пози лотаса — шоп ачко пяткой заткнуть ибо течет с ниво неперставая багбир нах вперемешку с барщом фчирашним.
И вид у миня такой атришонный чую, дилавитый. Глаза закатываюццо от рези в кишках — чую в транс вхожу! Вот он блять вот он смысл жызни бытия щас явиццо мне думаю. И сазнание патирял — нипомню нихуя. Блага пачпарт был у миня ссабой — па ниму миня и апазнале. Ачнулсо я в бальнице в Питрагаради значит в инфикционнам атделении — в палати гавном ваняит и ханурики лежат на саседних краватях — бздят тошнотно.

Мидсистра сказала што павизло мне - прамыли миня грит три раза — типа в жопу щланг в рот и паласкали. Жыть будешь.

Вот тагда и открылся мне смысл жизни то епта. Вопщим паходу тухлый багбир не надо хуярить на голодный желудаг. А жить харашо — када пива свежее и блоу офф не рвет джёппо фтряпке...

Tweet