Легко ли немцу жить в России?

Россия - страна огромная и многонациональная. Первое, что бросается в глаза, – отсутствие какой бы то ни было культуры. Все, кто здесь родился и проживает, понятие о примерном, добропорядочном гражданине трактуют по-своему. Социаль- ные пороки, культивируемые на протяжении столетий, служат своеобразным удобрением для питания нашего общества. Калёным железом выжечь их не- возможно. Что русскому во благо – немцу смерть. Этим всё сказано. Аналогично, то, что немцу во благо – русскому тоска смертная, разумеется, не считая некоторого внешнего антуража. От пышногрудых фроляйн, пива с сосисками и бумажника, туго набитого "евриками" откажется едва ли кто. Тоска – каким путём всё это достаётся. Почтение к чистоте, полное неприятие социальной несправедливости и невозможность решения своих проблем иначе как строго регламентированным законодательным путём у русских не в чести.

Русский немец, безусловно, отличается от немецкого. Аккуратист, зануда, трезвенник – бестолковый миф. Откуда он взялся непонятно. По русским меркам русский немец – честный дурак. Что это подразумевает? Немец не любит халявы, не любит как одалживать, так и брать в долг и не верит на слово, предпочитая "честному купеческому" бумажку с печатью от нотариальной конторы. Русский немец - он уже не немец, но и русским не станет никогда. Один мой знакомый, редкой души человек, Миша Миллер утверждал: "в России жить с фамилией Миллер никак нельзя. Любо ты Мюллер, либо жидовская морда. Бить приходят втроём". Это притча.

Вообще немцев русские любят. Этому есть причина. Постольку, поскольку рожден я был в 66 году теперь уже прошлого столетия, то в осо- знанном отрочестве имел общение с людьми, на собственной шкуре испытавшими что же такое глобальная война. Все, или почти все ветераны, которые сталкивались с немцами, не называли их варварами. Те воевали честно, соответствуя своему представлению о том, как это должно было быть. Бились насмерть, не за выгодные идеи, а потому что на войне иначе нельзя. Те зверства, о которых голосила пропаганда советского послевоенного периода, осуществлялись далеко не солдатом, носившим форму тёмно-болотного или чёрного цвета, а местным мужичком в пиджаке, с нарукавной полицайской по- вязкой. Любая война - социальная коллизия и ей свойственны определённые признаки. За первым эшелоном честных самоотверженных гусар всегда идёт толпа обиженной, обездоленной шушеры. Имя им легион. Латвийцы, чечены, бельгийцы, русские, хохлы – худшие из них, стыд и позор любой нации. Список можно продолжать. Немцы, кстати, полицаев не любили, а те, желая выслужится, преследовали свои корыстные цели. От этого перекос в со- знании. Для меня было откровением множество рассказов людей, чьи судьбы поломала война. Люди, угнанные в Германию, прошедшие концлагеря, воз- вратившись в страну-победительницу, жалели плененных немцев и, сочувствуя им, помогали, насколько могли. Русский мужик как бы не навидел немца, а всё же уважал. Немец русскому отвечал взаимностью.

Немецкие колонии в самарской губернии образовались при активном участии "матушки" Екатерины. Германия в те времена представляла собой государство перенаселённое и раздираемое разного рода противоречиями, что людям работным, большей частью в сельском хозяйстве, нравиться не могло. Призыв подействовал, приехало их немало. Были среди них и мои родственники. Люди жили независимо. Подчинялись законам, работали много и хорошо. Смешанные браки отрицали, разговаривали только по-немецки, хотя и русский язык знали прекрасно. Существовали на паритете – вы к нам не суйтесь, мы же будем уважать ваши законы. Царская власть немца уважала, немец богател и претензий к государству не имел, потому как знал, что сила его заключается в трудолюбии, единстве, и соблюдении традиций. Фраза Николая Васильевича Гоголя, вложенная в уста комедийного персонажа, дескать, немец луну сделал, не лишена смысла.

Немец, будь он хоть русским, всё же прагматик. Во времена первой мировой войны, как ни странно, сильных антинемецких настроений не было. Никто местных немцев не гнобил. Даже казаки, населявшие по соседству с ними юг России, не считали их потенциальными врагами. Революция 17 года, величайшая катастрофа мирового масштаба, немцев, живущих в России, коснулась опосредованно. Новая власть предпочла с ними не связы- ваться. Причины было две. Первая – русский немец, опираясь на своё трудолюбие и расчётливость, сумел создать для себя прочную базу экономи- ческого роста. Вторая - врождённая лояльность к сильной власти, обещающей не лезть во внутренние его дела. Говоря другим языком, более понят- ным славянам, немец никогда не крысятничал, предпочитая быстрой наживе под девизом "Грабь награбленное!" монотонный, привычный труд.

Россия одна из величайших стран, олицетворение адского горнила, где по мимолетной прихоти проходимца в мясорубку за "здорово живёшь" угождали целые народы. Я не встречал ни одной немецкой семьи, которая бы сетовала на выселки раскулаченных семей, или же политические чистки 30–х годов. Колхозы, получившиеся из бывших немецких колоний, радовали своими производственными показателями представителей новой власти, на судьбу не роптали, уповая на вышеназванные национальные черты. В силу своей организованности немцы и в новой России представлялись как госу- дарство в государстве, претензий на самоопределении не выдвигали, к рулю не рвались, однако их побаивались, предпочитая мирное сосуществова- ние. Однако жизнь среди варваров, не разделяя их нравов и понятий, обречена на трагичный конец и исход. Несмотря на то, что даже Адольф Гит- лер предпочел более делать ставки в войне на крымских татар и чеченов, усатый дедушка, прородитель всех народов, приписав русских Гансов к пя- той колоне, выселил их в Казахстан и Сибирь, тем самым отыгравшись на слове "немец" за неудачи первого периода войны. Даже в тех условиях, где другие собратья по несчастью не удосуживались хоронить своих умерших, оставляя их тела на корм собакам, русские немцы сумели выжить, сохранив свой язык, обычаи и социальную структуру бытия. В семидесятых годах, незадолго до знаковой московской Олимпиады, матушка моя, урождённая нем- кой, возила меня-подростка и брата к родне, в северный Казахстан. Тогда меня впечатлило наличие среди бескрайних степей и населяющих их лиц азиатского вида аккуратных деревень, населённых белобрысыми людьми, разговаривающими на правильном немецком языке, с простотой переходящими на русский, разумеется, без мата. Жили они обособленно, имея старосту, который практически единолично отвечал перед властями за всё то, что про- исходило в его общине. Ещё меня поразило то обстоятельство, что когда в нашем государстве без особого разрешения нельзя было купить печатную машинку, в каждом доме, где мы гостили наличествовало боевое стрелковое оружие, как отголоск времён становления в чужих землях, среди обижен- ных, как и они кавказцев и казахов, отличающихся вороватостью и кровожадностью.

Первым по-настоящему серьезным ударом по русским немцам было падение Берлинской стены. Началась массовая "интифада" немецкого населе- ния в земли предков, за двести с лишним лет ставших для них чужими. Бросались целыми эшелонами в широко распростёртые объятия добряка Гельмута Коля. Уезжали без слёз и лишних сантиментов, как несколько веков назад покидали Германию. Я знаю: несмотря на любые трудности, ждущие их на исторической родине, они не вернутся назад. Россия от этого проиграла. Нельзя издеваться над народом, подобно тому, как Кощей бессмертный хо- дил в лес издеваться над кукушкой. В традициях нашей страны не извлекать исторических уроков, и история с русскими немцами будет для неё всё равно, что хлопок одной ладошкой, услышанный глухим.

Возвращаясь, к теме заголовка, легко ли немцу жить в России, скажу, что хреново, впрочем, как и всем остальным. Не верите - перечи- тайте Некрасова – "Кому на Руси жить хорошо?" и всё станет понятно. А оставшимся в России Ломардам, Миллерам, Гольцам и Ивановым, имеющим не- мецкие корни, хочу пожелать всех благ. Всем остальным стоит помнить о том, что Русский и немец куда большие братья, нежели например китаeц

Tweet