ЖеЛе, 30-10-2016 01:38:07

нн...

Асоциальный элемент, 30-10-2016 01:47:51

хехехе скоро корзина в полночь выходить будет. ну, а чо - правильно, новый день начался, изволье пожалуйста

тоже нахну

шыш888, 30-10-2016 02:18:03

сумаштоле пасхадиле?

шыш888, 30-10-2016 02:19:00

бронзу спиздел. хотя чо это за цветмет ? неблахародна нихуя.

шыш888, 30-10-2016 02:22:26

автр к каму с паследней строчькой обращаецо?
вот пусть хоть раз вылезет--разъяснит свой тыскызыть modus vivendi/

Юный подаван старого опытного камикадзе, 30-10-2016 05:32:42

В десятке

Marcus, 30-10-2016 06:34:11

щас я пьяный кыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыыык завалю в эропорт
и никда не полечу

З.Поулыбалло, 30-10-2016 06:40:24

чо вам не спица та

З.Поулыбалло, 30-10-2016 06:43:05

ну ничотак стих
с поправкой на ветер
и душевное состояние автора

автр, ты давай уже долго не тяни

З.Поулыбалло, 30-10-2016 06:44:22

ответ на: Marcus [7]

в шарике апасносте
в остальных особо нет

Marcus, 30-10-2016 06:53:25

ответ на: З.Поулыбалло [10]

я через дмд

З.Поулыбалло, 30-10-2016 06:58:53

про дмд ничо немогу сказать
достойный аэропорт
правда немного ранее был гораздо более достойный
коньяком нопремер банчили в газетных ларьках за зоной досмотра
хорошим кизлярским
поднимали таксзть отечественную виноградарскую промышленность
но теперь бросили

Кaпризкa, 30-10-2016 07:03:20

а чо все не спят?
или не ложились..?

З.Поулыбалло, 30-10-2016 07:04:08

утро уже епта

а звезды тем не менее, 30-10-2016 07:07:12

ответ на: шыш888 [5]

>пусть хоть раз вылезет--разъяснит свой тыскызыть modus vivendi/

прально, найти консенсус, и - ногами его, ногами

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 07:26:55

афтар ни мог сцуко ямба от пырея, как ми не бились, отворить

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 07:27:51

Сангей данг чангчуб-семпа тамче ла чаг цел ло.


Так я слы­шал од­на­ж­ды:
Бха­га­ван пре­бы­вал в Ра­джа­г­ри­хе на го­ре Ко­р­шу­на с ве­ли­кой об­щи­ной мо­на­хов и ве­ли­кой об­щи­ной бо­д­хи­саттв. В то вре­мя Бха­га­ван по­гру­зи­л­ся в со­с­ре­до­то­че­ние, ис­с­ле­ду­ю­щее пе­ре­чень дхарм, име­ну­е­мое "Ви­ди­мость глу­би­ны".
И в то же са­мое вре­мя Бо­д­хи­сат­т­ва-­ма­ха­сат­т­ва Арья Ава­ло­ки­те­ш­ва­ра, рас­с­ма­т­ри­вая прак­ти­ку глу­бин­ной Пра­дж­ня­па­ра­ми­ты, уз­рел, что да­же пять скандх пу­с­ты от са­мо­бы­тия.
    

Дикед дакги тойпа дуйчик-наб чомдендей гялпё-
каб джяргё пунгпё рила гелон-ги гендун ченпо-данг,
Чангчуб-семпи гендун ченпо-данг табчик-ту щук-те,
Дейце чомдендей сабмо нангба щейджя-би чойки
Намданг-ки тиннгедзин-ла нёмпар щуксоб янг дей-це
Чангчуб-семпа семпа-ченпо пакпа ченресик
Вангчук шерап-ки парол-ту чинпа сабмой чёдпа нидла
Нампар тащинг, пунгпо нгапо дедак-ла-янг рангщин-ки
Тонгпар нампар тао.


То­г­да до­сто­по­ч­тен­ный Ша­ри­пу­т­ра, по­бу­ж­да­е­мый си­лой Бу­д­ды, об­ра­ти­л­ся к Бо­д­хи­сат­т­ве-­ма­ха­сат­т­ве Арья Ава­ло­ки­те­ш­ва­ре с та­ким во­п­ро­сом: "Е­с­ли ка­кой-­ни­будь сын бла­го­ро­д­ной се­мьи или дочь бла­го­ро­д­ной се­мьи хо­тят при­сту­пить к прак­ти­ке глу­бин­ной Пра­дж­ня­па­ра­ми­ты, как им сле­ду­ет вы­по­л­нять ее?"
    

Деней сангей-ки тю, цеданг-денпа щарийпю чангчуб-
семпа семпа-ченпо пакпа ченресик
вангчук-ла дикед чей-мей-со, ригки-бу, кханг-ла-ла
щераб-ки парол-ту чинпа сабмой чадпа чёдпар додпа дей
джитар лабпар-джя, декед чей мейпа-данг.


На это Бо­д­хи­сат­т­ва-­ма­ха­сат­т­ва Арья Ава­ло­ки­те­ш­ва­ра так отве­тил до­сто­по­ч­тен­но­му Ша­ри­пу­т­ре: "Ша­ри­пу­т­ра, те бла­го­ро­д­ные сы­но­вья или бла­го­ро­д­ные до­че­ри, что же­ла­ют при­сту­пить к прак­ти­ке глу­бин­ной Пра­дж­ня­па­ра­ми­ты, до­л­ж­ны яс­но и бе­зу­п­ре­ч­но ви­деть да­же пять скандх пу­с­ты­ми от са­мо­бы­тия.
    

Чангчуб-семпа семпа-ченпо пакпа ченресик
Вангчук-ки цедан денпа щарадуатий бу ла дикед чей мейсо,
Щарий-пю, ригки-пуам, ригки пумо кханг-ла-ла щераб-ки
Парол-ту чинпа сабмой чепа чёпар дёпа дхе дитар нампар
Табар джяте, пунгпо нгапо дедак-кянг, рангщин-ги тонгпар
Нампар янгдакпар джесу-тао.


Фо­р­ма есть пу­с­то­та, пу­с­то­та есть фо­р­ма. Нет пу­с­то­ты по­ми­мо фо­р­мы, и нет фо­р­мы по­ми­мо пу­с­то­ты. Та­к­же пу­с­ты и ощу­ще­ния, ра­з­ли­че­ние, фо­р­ми­ру­ю­щие фа­к­то­ры и со­з­на­ние.
Так, Ша­ри­пу­т­ра, и все дха­р­мы есть пу­с­то­та - не име­ют от­ли­чи­те­ль­ных при­зна­ков, не по­яв­ля­ю­т­ся и не ис­че­за­ют, не за­гря­з­не­ны и [не] чи­с­ты, не уще­р­б­ны и не со­ве­р­шен­ны.
    

Зук-тонгпао, тонгпани зуксо, зук-лей тонгпани
Щен-маин, тонгпани-лей кянг зук щен маин-но,
Дещин-ду цорба-данг, дуще-данг, дудже-данг, нампар
Щепа-нам тонгпа-о, щарий-пу, детар чой тамче
Тонгпани-де, ценни мепа, ма-кейпа, ма-гакпа, дима
Мепа, дима-данг тхелва [мепа], дива мепа, кангва мепао.

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 07:28:13

доброе утро

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 07:32:21

Безмерно обрадовался царь согласию брахмана. Он приказал гонцу сесть на слона, способного проходить расстояние в сто тысяч йоджан{11}, и объявить по всей Джамбудвипе, всем вассальным князьям и всему простому народу следующее: «Царь Канашинипали ради постижения Учения через семь дней, в мясе своего тела сделав отверстия, вставит в них тысячу светильников». Вассальные князья и весь народ, услышав эти слова, были охвачены глубокой скорбью. Они пришли к царю и, поклонившись ему, сказали:

– Как слепец опирается на поводыря, а дитя опирается на мать, так и в этом мире все живое опирается на тебя, царь! Когда не станет тебя, о великий, к кому же прибегнем мы в поисках защиты? Ведь если тысячу светильников вставишь в тело, то, без сомнения, расстанешься с жизнью. Зачем же ты хочешь ради какого-то брахмана покинуть все живые существа этого мира!?

Царские жены, сыновья, престолонаследник, пятьсот человек свиты и десять тысяч советников, сложив ладони, также стали молить царя не слушать брахмана. Но царь был тверд в своем решении и не изменил его.

– Когда я стану буддой{12}, – произнес он, – то обязательно спасу всех вас.

Тут множество людей, поняв, что царь тверд в своем решении, преисполнились глубокой скорби и, стеная, упали на землю.

Царь же, не отказавшись от своего намерения, сказал брахману:

– Пришло время вставить тысячу светильников в мое тело, делай отверстия!

Тогда брахман, сделав отверстия в теле царя, смочил в масле фитили светильников. Люди, видя это, пали на землю, будто рухнувшая гора. А царь сказал брахману:

– О великий учитель! Яви свое милосердие и сначала преподай мне Учение, а затем уже вставляй светильники. Ведь если я расстанусь с жизнью, то не смогу выслушать наставлений в Учении.

И тут брахман произнес такие шлоки{13}:
Все невечное исчерпывается, А высокое в конце концов рушится. За встречей наступает расставание, За рождением следует смерть.

Как только эти шлоки были произнесены, царь безмерно возрадовался и от всего сердца произнес такой обет:

– Учение я ищу лишь для обретения буддства. Когда же стану воистину буддой, то лучами мудрости озарю живые существа, омраченные духовным невежеством.

И как только царь произнес этот обет, страшно содрогнулись земля и небеса. Сотрясение это докатилось до дворца богов мира Брахмы. Боги спустились с небес и приблизились к месту принесения тела в жертву. Там они увидали тело бодхисаттвы{14}, столь жестоко истерзанное.

Собравшиеся боги заполнили все верхнее небо. Дождем выпали слезы рыданий, дождем же выпали и небесные цветы, принесенные в жертву богами.

Владыка богов Индра{15} приблизился к царю Канашинипали и, произнеся различные восхваления, спросил:

О великий царь! Не сожалеешь ли ты о том, что тебе пришлось перенести столь жестокие мучения?

– Не сожалею, – отвечал царь.

Тогда Индра сказал:

– Великий царь, могу ли я верить твоим словам о том, что ты не сожалеешь, когда твое тело содрогается от боли?

В ответ на это царь произнес:

– Если я не испытываю ни малейшего сожаления о содеянном, то пусть эти раны на моем теле бесследно заживут.

И тотчас же на теле [царя] не осталось и следа ран.

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 07:34:47

ФСБ вскрыла в Екатеринбурге резидентурную сеть Госдепа США.

то-то ногеновой не видно

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 07:35:16

и да - ЗДРАЙЙТАААЙЙ УТРИНИЯ СРУЛИ!!!11

З.Поулыбалло, 30-10-2016 07:36:17

и вам того же доброго

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 07:56:14

игого

Ян Гайворонский, 30-10-2016 08:02:27

Доброе утро, страна! Зена - на хуй! Строго и не читая.

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:03:55

календарь на рисурсе говорит, што щас 1970 годо. урра блять!!!111

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 08:05:10

ответ на: Херасука Пиздаябаси [23]

>игого

Овсов шль?77

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:06:35

ответ на: Пробрюшливое жорло [26]

МУ!!!!

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 08:06:35

ответ на: Херасука Пиздаябаси [25]

>календарь на рисурсе говорит, што щас 1970 годо. урра блять!!!111
ахуенчег еба
мну нирадиля ещро

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 08:08:05

щя б в 70 гад махнуть, а?7
тиресны жы

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:10:31

Однажды монах спросил Джо Джу: "Собака имеет природу Будды?"

Джо Джу ответил: "Му!"

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:11:14

ответ на: Пробрюшливое жорло [29]

>щя б в 70 гад махнуть, а?7
>тиресны жы


повязали бы к хуям

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:13:45

во, это вернее

Монах спросил у Чжаочжоу:
— Обладает ли собака Природой Будды?
И Чжаочжоу ответил:
— Му! (в китайской версии: У!)

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:15:06

Сосредотачивайтесь, не переставая, и проникайте как можно глубже в Му. Проникать в Му означает достичь с ним абсолютного единства. Как вы можете достичь этого единства? Крепко держась за Му день и ночь! Не отделяйте себя от него ни при каких обстоятельствах! Постоянно фиксируйте на нём своё сознание. Не истолковывайте Му как «ничто» и не представляйте его в категориях существования и не-существования. Вы не должны, другими словами, думать о Му как о вопросе существования и несуществования природы Будды. Что же вы тогда делаете? Вы перестаёте размышлять и сосредотачиваетесь целиком на Му — только на Му!

У дзэн-мастера Хакуина был другой способ работы с коаном. Данный способ заключался в образной визуализации того, как он «от живота до ног, а затем и весь, становится „Му“»

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 08:23:22

ответ на: Херасука Пиздаябаси [31]

>>щя б в 70 гад махнуть, а?7
>
>>тиресны жы
>
>повязали бы к хуям

могут. запраста.
паетаму перед паездкай нннада принять меры пад названьем "беспалева"

кено "стриледзъ ниприкаянный" зырел?77
аккурат по теме

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 08:25:13

му гагоета бял

дониил в коровяк угодил?77

Непризнанный, 30-10-2016 08:33:16

я тут родил невнятный стих
и не один, а блять триптих!

\неправильно ударяет триптиха, здоровается\

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 08:33:25

зь

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:34:06

хуиптих

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:34:56

а, кстати, славица, иди нахуй

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:38:50

запах дохлого животного и жженой меди

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:41:38

Омичка нашла в банке с килькой законсервированную крысу.

Непризнанный, 30-10-2016 08:52:44

ответ на: Херасука Пиздаябаси [41]

>крыса нашла в банке с омичкой законсервированную кильку.

Непризнанный, 30-10-2016 08:53:41

ответ на: Херасука Пиздаябаси [41]

>банка нашла в кильке с крысой законсервированную омичку.

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:58:07

килька гвроно
все консервы гвоно щас
вчера в обед сожрал треть банки сайры, до ночи мучилсо гнусной отрыжкой и тошнотой

Херасука Пиздаябаси, 30-10-2016 08:58:34

омичка тоже гвоно.

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 09:05:48

чюмичька

Непризнанный, 30-10-2016 09:06:33

ответ на: Херасука Пиздаябаси [45]

>омичка тоже гвоно.

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 09:09:56

дождевальную мошыно вам в тронвал

Пробрюшливое жорло, 30-10-2016 09:19:50

чяс сдоха
жарн: све сдохле
пролджэ: 59 мин. дваццатьдесидь сикунд
строна: раисся

вашы каментарии:
___________________

1. ТИ ХУЙ!!111
Отправлено: anonimous, 30 окт 2016, 09:10:48

Marcus, 30-10-2016 09:33:46

воронежский эропорт красиво отремонтировали.