Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
А все-таки с чего начинается Родина?
Говорят. У каждого из нас есть своя историческая родина. У русского – Россия, у бурята – Бурятия, у азербайджанца – Азербайджан.
Всё просто. Достаточно посмотреть в паспорт и вспомнить, кто ты. Кто ты есть помимо того, что ты есть человек. И мысленно обратиться к своей исторической родине.
Не беда, что она не обозначена ни на одной карте мира. Даже этнографической. Ибо где-то течет река, на берегах которой жили твои предки, или синеет ущелье с развалинами древнего села, или лежит где-нибудь в тайге пепел кочевья. Важно, чтобы ты точно знал, кто ты – водь, абазин, ульча или язгулемец. И хотя сам по себе этот факт ничего значить не будет – всё одно легче. У тебя есть историческая родина.
Немного сложнее другим. Тем, у кого… две исторические родины. Или три. Или десять. К этому выводу я пришел, слушая друга моего отца, ударившегося на старости лет в грустные размышления. Он – татарин из Крыма, попавший в детстве под трагически известную депортацию в Узбекистан. «Куда нынче податься, где меня ждут?» – недоумевал он сотый, наверное, раз, пытаясь поосновательней сделать свои прикидки. Родился в Крыму, но татарин не крымский, скорее – волжский. Да и с последним всё очень относительно, ибо родители происходили из богатого татарского села где-то на Рязанщине, а в прародителях полно намешано и русской крови, и чувашской, и черте еще какой!.. Не от того ли имя, отчество, фамилия друга моего отца являет из себя столь странное сочетание, что толком не поймешь, кто он?..
Когда-то большинству из нас всё это было безразлично. Но теперь-то я точно знаю: «когда-то» - это когда не штормило. Были, были в нашей истории штили, эдакие для простого люда передышки. Когда странной твоей фамилией не тыкали в физиономию и не было надобности детей своих записывать на фамилию жены: крымскому иначе не пробиться в этой жизни. Когда недоумки не сочинили еще плакатов «Русский – в Рязань, татарин – в Казань». Когда на одной шестой части суши еще не двинулись по фазе на «пятом пункте» и эта шестая часть, кое-как устаканившись, существовала. Когда-то…
«…Нигде, дядя, тебя не ждут,» - мысленно отвечал я на вопросы отцовского друга, понимая сколь жестоко звучало бы это, скажи я всё вслух. А и вправду, где? В Крыму? На каком основании? В Казани? Лицом не вышел, да и корни обрублены. В той деревне большой под Рязанью?.. Сиди уж. Подчинись судьбе. У таких людей, как ты, в крови которых целый интернационал, отныне родины нет.
***
Несколько лет назад во время моего пребувания Ташкенте так сложились обстоятельства, что я целыми днями пропадал на тамошнем квартирном рынке. Это что-то вроде Банного переулка в Москве застойных лет – продаю, сдаю, меняю. С той только разницей, наверное, что здешние продавцы – сплошь русскоговорящие, а покупатели – сплошь азиаты. И еще: что-то неуловимо печальное витает над этой куплей-продажей. Одни понимают, что другие вынуждены уехать, потому что чего-то боятся. Другие понимают, что вряд ли безболезненно приживутся где-то, но отчаянно идут на абордаж судьбы. Продаю, сдаю, меняю. На любой город Российской Федерации. Помимо воли… Странно всё это: мальчишки и девчонки, «божьи одуванчики», коим осталось совсем немного, потупившиеся мужики – все с плакатиками на шеях и все – словно висельники. Странно…
На пятый или шестой день встретил на этом рынке давнего приятеля.
- Продавать?
- Нет, покупать.
Потом, разделавшись с делами, мы сели в расположенной рядом чайхане, и приятель с грустью поведал свою историю. Год назад, подстегиваемый необъяснимым страхом, он продал квартиру в Ташкенте и переехал с семьей в какой-то городишко на Новгородчине. Собственно, не городишко, а деревня, в которой загодя удалось купить дом и договориться о работе электриком.
- Ты знаешь, кроме Узбекистана я никогда нигде не был. Думал, привыкну, приживусь. Не получилось.
Кто-то в деревне пустил слух, что он – беженец. А когда привезли контейнеры с вещами, стали выгружать – мебель, ковры («Ты же знаешь, здесь это обязательные атрибуты»), начались разговоры: дескать, беженец, несчастным прикидывался, а сам, гляди-ка, куркуль.
Ладно, разговоры пережили. «Но атмосфера, понимаешь, это отчуждение, это бесхлебье, наконец. Мы-то привыкли персики с дерева рвать… Словом, не смогли мы в России-матушке. Вот всё распродал, занял денег, вернулся. Будь что будет».
Будь, друг мой, узбекоязычный русский!
Будь, друг моего отца, крымский по рождению, татарин по паспорту, по крови незнамо кто!
***
Последняя перепись населения в РФ помимо всего прочего сухо констатировала: более 68 миллионов граждан бывшего СССР живут нынче за пределами своих национально-территориальных образований. Из них 25 миллионов русских.
Это уже расхожие цифры, коими вовсю оперируют политики с целями, правда, туманными. То ли в этом – стремление блеснуть эрудицией, то ли напоминание для более воинственных соседей: о своих мы, дескать, помним. В сущности же игра статистикой – элементарное проявление безнравственности и цинизма, ломающее и без того переломанные судьбы людей. Ибо жили и живут они не за пределами своих национально-территориальных образований, а у себя дома. И какие бы ветры не дули со всех сторон, ощущение дома и родины невозможно вытравить из сознания далекого от политики и власти человека.
Мы перемешаны, перетасованы, породнены историей, сделавшей нас единокровными по сущности, культуре и языку. И с этой точки зрения вряд ли какая перепись способна выявить точное соотношение этносов не только в миллионах или десятках, но и в одной конкретно взятой личности.
Плохо это или хорошо? Для нормальных людей – без разницы.
Всё просто. Достаточно посмотреть в паспорт и вспомнить, кто ты. Кто ты есть помимо того, что ты есть человек. И мысленно обратиться к своей исторической родине.
Не беда, что она не обозначена ни на одной карте мира. Даже этнографической. Ибо где-то течет река, на берегах которой жили твои предки, или синеет ущелье с развалинами древнего села, или лежит где-нибудь в тайге пепел кочевья. Важно, чтобы ты точно знал, кто ты – водь, абазин, ульча или язгулемец. И хотя сам по себе этот факт ничего значить не будет – всё одно легче. У тебя есть историческая родина.
Немного сложнее другим. Тем, у кого… две исторические родины. Или три. Или десять. К этому выводу я пришел, слушая друга моего отца, ударившегося на старости лет в грустные размышления. Он – татарин из Крыма, попавший в детстве под трагически известную депортацию в Узбекистан. «Куда нынче податься, где меня ждут?» – недоумевал он сотый, наверное, раз, пытаясь поосновательней сделать свои прикидки. Родился в Крыму, но татарин не крымский, скорее – волжский. Да и с последним всё очень относительно, ибо родители происходили из богатого татарского села где-то на Рязанщине, а в прародителях полно намешано и русской крови, и чувашской, и черте еще какой!.. Не от того ли имя, отчество, фамилия друга моего отца являет из себя столь странное сочетание, что толком не поймешь, кто он?..
Когда-то большинству из нас всё это было безразлично. Но теперь-то я точно знаю: «когда-то» - это когда не штормило. Были, были в нашей истории штили, эдакие для простого люда передышки. Когда странной твоей фамилией не тыкали в физиономию и не было надобности детей своих записывать на фамилию жены: крымскому иначе не пробиться в этой жизни. Когда недоумки не сочинили еще плакатов «Русский – в Рязань, татарин – в Казань». Когда на одной шестой части суши еще не двинулись по фазе на «пятом пункте» и эта шестая часть, кое-как устаканившись, существовала. Когда-то…
«…Нигде, дядя, тебя не ждут,» - мысленно отвечал я на вопросы отцовского друга, понимая сколь жестоко звучало бы это, скажи я всё вслух. А и вправду, где? В Крыму? На каком основании? В Казани? Лицом не вышел, да и корни обрублены. В той деревне большой под Рязанью?.. Сиди уж. Подчинись судьбе. У таких людей, как ты, в крови которых целый интернационал, отныне родины нет.
***
Несколько лет назад во время моего пребувания Ташкенте так сложились обстоятельства, что я целыми днями пропадал на тамошнем квартирном рынке. Это что-то вроде Банного переулка в Москве застойных лет – продаю, сдаю, меняю. С той только разницей, наверное, что здешние продавцы – сплошь русскоговорящие, а покупатели – сплошь азиаты. И еще: что-то неуловимо печальное витает над этой куплей-продажей. Одни понимают, что другие вынуждены уехать, потому что чего-то боятся. Другие понимают, что вряд ли безболезненно приживутся где-то, но отчаянно идут на абордаж судьбы. Продаю, сдаю, меняю. На любой город Российской Федерации. Помимо воли… Странно всё это: мальчишки и девчонки, «божьи одуванчики», коим осталось совсем немного, потупившиеся мужики – все с плакатиками на шеях и все – словно висельники. Странно…
На пятый или шестой день встретил на этом рынке давнего приятеля.
- Продавать?
- Нет, покупать.
Потом, разделавшись с делами, мы сели в расположенной рядом чайхане, и приятель с грустью поведал свою историю. Год назад, подстегиваемый необъяснимым страхом, он продал квартиру в Ташкенте и переехал с семьей в какой-то городишко на Новгородчине. Собственно, не городишко, а деревня, в которой загодя удалось купить дом и договориться о работе электриком.
- Ты знаешь, кроме Узбекистана я никогда нигде не был. Думал, привыкну, приживусь. Не получилось.
Кто-то в деревне пустил слух, что он – беженец. А когда привезли контейнеры с вещами, стали выгружать – мебель, ковры («Ты же знаешь, здесь это обязательные атрибуты»), начались разговоры: дескать, беженец, несчастным прикидывался, а сам, гляди-ка, куркуль.
Ладно, разговоры пережили. «Но атмосфера, понимаешь, это отчуждение, это бесхлебье, наконец. Мы-то привыкли персики с дерева рвать… Словом, не смогли мы в России-матушке. Вот всё распродал, занял денег, вернулся. Будь что будет».
Будь, друг мой, узбекоязычный русский!
Будь, друг моего отца, крымский по рождению, татарин по паспорту, по крови незнамо кто!
***
Последняя перепись населения в РФ помимо всего прочего сухо констатировала: более 68 миллионов граждан бывшего СССР живут нынче за пределами своих национально-территориальных образований. Из них 25 миллионов русских.
Это уже расхожие цифры, коими вовсю оперируют политики с целями, правда, туманными. То ли в этом – стремление блеснуть эрудицией, то ли напоминание для более воинственных соседей: о своих мы, дескать, помним. В сущности же игра статистикой – элементарное проявление безнравственности и цинизма, ломающее и без того переломанные судьбы людей. Ибо жили и живут они не за пределами своих национально-территориальных образований, а у себя дома. И какие бы ветры не дули со всех сторон, ощущение дома и родины невозможно вытравить из сознания далекого от политики и власти человека.
Мы перемешаны, перетасованы, породнены историей, сделавшей нас единокровными по сущности, культуре и языку. И с этой точки зрения вряд ли какая перепись способна выявить точное соотношение этносов не только в миллионах или десятках, но и в одной конкретно взятой личности.
Плохо это или хорошо? Для нормальных людей – без разницы.
— Дунduk , 24.01.2006
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2024 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
Дунduk, 24-01-2006 14:56:56
все читаем -как я -и главное -чем -могу затыкать рот http://xyn.ru/creo/49238.html
3271128Попка-дурак, 24-01-2006 14:57:47
Зачет
3271135МОДЕСТ, 24-01-2006 14:58:41
Фишка в том, что все мы есть помесь, но "малые народности" стараются утвердится через нас, газ, энергия, менталитет
3271148Руслан, 24-01-2006 15:26:00
Брызгайте слюной.Мне похую.....И Дундук и Хуйкин-одноклеточные брата-андроида.И моск у вас три четверти на двоих.держитесь друг за дружку и помогайте друг другу при слчае неиобходимости.Ттолько не раделяйтесь.В отдельном флаконе вас не смогут идентфицировать даже такие светила,как Преображенский.
3271409Руслан, 24-01-2006 15:29:38
Дунduk24-01-2006 14:52:46
3271448Да,пиздец.Это где ты родился,что ты счастлив,что русня дала тебе гражданство.Это где тебя угораздило родиться? ты случайно не молдаванин или белорус?
Дунduk , 24-01-2006 15:36:28
Руслан24-01-2006 15:29:38
3271564Пошел нахуй. Я - гражданин СССР и неибёт. С людьми, исповедующими национальную нетерпимость, предпочитаю не общаться: нехай сибе живут как хотят в обнимку со своим зоологическим мышлением. Если ты из таких - то есчо раз: пошел нахуй и пиздаболь дальше с моими клонами.
Вася Хуйкин, 24-01-2006 15:39:21
Руслан 24-01-2006 15:26:00
3271611много ты о нас знаешь...обезбяна многоклеточная
Дунduk , 24-01-2006 15:42:53
Вася Хуйкин24-01-2006 15:39:21
3271675Тебя то, что я сказал Руслану, тоже касается, хехе
Неожиданный Лось, 24-01-2006 15:44:56
всем любить Россию
3271718Чиланзар в натуре, 24-01-2006 15:52:27
kanash 10-52-31 Янгиюль-волшебная сказка! Идешь,бывало,через огороды и сады,оба-на,между забором и урюком,куст красоты невиданной,блять,что ель голубая у кремлевской стены,цвета идентичного.Сорвешь шишок- другой,ноги -в арык прохладный и предаешся созерцанию полей хлОпковых,ишаков караван медленно плывущий.Урюк лениво поедаешь,слизистую освежаешь.Пастораль бабайская,ёпт!Родина малая. Привет жене. Навеяло.
3271809Вася Хуйкин, 24-01-2006 15:53:09
Дунduk 24-01-2006 15:42:53
3271820ой бля узбек фартучный пискнул....камень из жёпы достань и песдуй на стройку...
срать мне на вас обоих нерусь блять
Дунduk, 24-01-2006 16:11:45
Вася Хуйкин24-01-2006 15:53:09
3272001ну што -довай пиздиццо? толка -сынок -придуприждаю - я виртуозна владею васточными единаборствами -асобина в стили джиу-ди-цу мне удаюццо приемы "пьяная обизьяна в стили увидающига лотаса"
Учащийся профтехучилеща, 24-01-2006 16:15:52
Буть Дундук буть!!! Буть косноязычный коренной москвич по паспорту, а по крови - гражданин Мэлмэка (это планета аткуда Альф)
3272045рУсАлка, 24-01-2006 16:23:24
Опять этот дундук.
3272136У него абонимент чтоли?
Брюс ли, 24-01-2006 16:29:23
Вася Хуйкин24-01-2006 15:53:09
3272188не ссы, я научу тебя секретной технике
Мать Тереза, 24-01-2006 16:30:42
Про родину - понравилось.
3272204трихопол, 24-01-2006 16:39:08
бля где зира????
3272285ХЗ где Родина.... там где хорошо (уютно) наверное, ага. И пох откуда твои корни.
Чиланзар в натуре, 24-01-2006 16:51:52
Что татарин ,что хахол -нормальные все люди.Выдерни любого из той среды,где кажный день лагман на уши вешают,останется только человеческое естество.Та вся хуйня из дебилятора ,нужна кому-то очень.Засрать моск уёбкам.Хохлосрач раздуть.А нам то,.блять,общаться все труднее.Будто хохол Грицько у меня лично газ из плиты спиздил.А я у него лично Крым себе забираю.Да нахуй!все это.Родина наша-это бывший СеСеСер.А пока сремся,властные бабло гребут немерянно.Что мы-то имеем?Гордость невъебенную?
3272411Kanash, 24-01-2006 17:06:06
Чиланзар в натуре24-01-2006 15:52:27
3272589Передал привет жене от ЗЕМЛЯКА.Была искренне тронута.
Моисей Маркович Эфтанази, 24-01-2006 17:28:07
война клоноф не отожгла.. но есть мега талантливые индивиды гы
3272802Дундук24-01-2006 12:20:08
этот клонег определенно рулит респект вам многоуважаемый, узнаю ваш стиль
на тему котега - это смешно до обосраццо! детсадофский высер провокацыя и явно не дундукофская
Сисястая стервь
как здоровье?
Капитан Underground, 24-01-2006 17:48:48
Дундук ахуенный афтор
3273009Мать Тереза, 24-01-2006 18:03:49
Чиланзар в натуре24-01-2006 16:51:52
3273170Какой квартал-то?
Чиланзар в натуре, 24-01-2006 18:29:47
до 81г 11 ,юность бля.
3273432Мать Тереза, 24-01-2006 18:35:29
Чиланзар в натуре24-01-2006 18:29:47
3273518до 1991 г. - через дорогу
ЕПрст, 24-01-2006 20:07:39
хуле, фсе правильно сказал, Дундук..
3274351малацца, не только в кулинарии сечешь.
Russkaya rodom s Tashkenta, 24-01-2006 20:24:01
Vot ya siju sha v Monte-Carlo na cote d'azure i po etomu Tashkentu, nu naxui!!!!! samii strashnii son , chto ya tda priexala, ept xotya vse babki s dedkami tam sidyat...xaripi oKKyeli sovsem syki!
3274451namestnik, 24-01-2006 20:32:18
ну понятно. никаких русских нет, а есть некий конгломерат этносов. Многонациональный народ РФ. Именно так и следует отвечать на вопрос об этнической принадлежности всякому порядочному гражданину.
3274498я забыл подписацца, асёл, 24-01-2006 20:59:54
тест
3274528Мусульманен ниибацо, 24-01-2006 22:15:46
Про меня.
3274846Мусульманен ниибацо, 24-01-2006 22:21:20
Дохуйа кровей намешано, но больше все-таки татарской. Вот так, можно записать в паспорте Волжский Булгар, блять.
3274876Мусульманен ниибацо, 24-01-2006 22:23:58
А фашистских гнид, надо выжигать каленным хуем, блять, а то развалят Россию в песду, чмошники.
3274884, 24-01-2006 23:11:42
А ты перед Сергеем Владимировичем за совращенную жену отчитался уже?
3275124Тварь Пси, 24-01-2006 23:24:25
Дундука надо именно чмарить
3275185Ебонутый жирав, 25-01-2006 00:44:03
всё правиьно
3275498Snake, 25-01-2006 03:35:07
c дундугом согласен
3275969респект
Толстая грустная змея вынужденная каждый день ч, 25-01-2006 03:39:21
Безродный я космополит
3275978Мой дом пропах зирою
Куда теперь податься мне
Узбекскому герою...
Аллах всевышний ниспослал
С небес тогда ответ
Хуйарь скорее идиот
На удафком рецепт
Аццкий порноклонег, 25-01-2006 06:07:26
ПАВТАРЮСЬ(помните с кем имеете дело):
3276140Билять! дундук, не обижайся, сам замутил эту хуйню, но по существу:
1) в своём дрочерско-мечтательном рассказе в стиле хуентези дундук пытался реализовать свою децкую мечту - атпиздить чахлого старшекласнега, каторый его абижал;
2) образ Д. в качестве пидара, замеченный мной на удаве, полностью подтвержден высером самого Дилдюка: тяга к далёкому таинственному партнёру (котегу, гыыы), любит гатовить (пассик?), поганяло *дундук* (он сам выбрал!) да и фотка его говорят однозначно - гомосексуален автор, как бы ему не хотелось иного (что не известно);
3) скорее всего, проблемы автора кроюцца в децтве: первый сексуальный кантакт был неудачен - ослег славил клина (Средняя азия, билять), втарой кантакт - гамасексуальный, тоже, впрочем, неудачный - пидерастический партнёр не смог кончить (Дундюк не возбудил). Всйо это отлажилось в психике Д. о обусловило его дальнейшее развитие;
4) отсюда и выбар прафесии - журналюга - штоб казаться, что на одном уровне с сильными мира сего (месть старшекласнегу за опущенное децтво).
А такой постный высер в 46 лет говорит о его храническом недаёбе. Тут билять, ваще без коментариев.
Ну. что Дилдюк, буш меня пиздить? Приезжай. Заплати прафоргу за айпи (хз что такое, но заплати, без лоха жисть плаха), атдай мой высер девачко-литераторам(на самом деле - мальчекам-трансформерам с сиськами и хуями)для анализоф (бгааааааа!). Приежжай. Я всего в тыще хуйлометров.
Можэш скорефаницца с Ментом. Помница, он тож хотел меня вычислить.
Приежжайте. Кормить не обещаю (только гаффно на десерт), пиздюлины для вас - бесплатно.
(Менту, помницца, лучшую хату-петушатник в СИЗО обещал, а тебе не буду - хватит и пиздюлин)
ЗЫ: коффэ не забуть!!!!
Пищаный карььер - 2 человека, 25-01-2006 08:11:57
Какие корни нах?
3276512Чо дериво-зира штоле
biggis, 25-01-2006 08:12:33
пеши лучше рицепты, ей богу лучше палучаится
3276513Аццкие срущие порногамноеды, 25-01-2006 08:28:03
гм...
3276553Казалось бы странно што чюрка сомневается где ево настаящяя родина, да?
Ведь любой русский человек с лехкастью и не задумываясь скажет: Чюркистан, и это правильна.
Разве каму-то интересно, чем таджыке атличаюцца от узбеков, а те, в сваю очереть -от киргизов и т. д. - адин хуй -чюрбаны. Когда в разговоре упоминаешь такие определения, как "чюрка" и "зверёк" , фсе вокруг панимают о ком собственно идёт речь, и ни у каво не вазникает желания уточнить какой же нацыанальности зверь, о котором идёт речь. Да и каму эти чюрки нужны, да и вапще нахуй ани каму упали. Каждый знает: у русских родина- Рассея, а у чюрок -чюркистан. Так думают пачти фсе. Почему пачти?
Да патаму што толька плосколицего фартучнега может беспакоить вапрос каких мастей чюрок в нём больше.
А пасматрите какие амбиции, хуле дали бешенной чюрке попиздить в задрыпанных газетёнках.
Блять сука вазамнил себя дахуя каким исследавателем контркультуры яибу: ево тут и в рот и в жеппу, а он анализирует. То што эта журнашлюшка не одна хуйней занимаецца, это давно стало ясно, непонятно только чево дабиваеца. Следов дахуя наоставлял в сети мудила, да в сваей газетёнке просрался старый харёк:
http://www.feldpost.ru/N70/dundukov.shtml
Канешна это чмо будит искать сваи так называемые корни, если блять в 46лет человек не может определица в своей нацыональносте, пусть даже он чюрка конченная, а чом тут гаварить то?
Посудите сами на прозе.ру фартуг подписывался узбеком, и в каментах там же бакланил с чюрбанами, сбежавшимися на высер пидорка, на своём родном абезьяннем наречии:
http://www.proza.ru/texts/2004/07/06-181.html
http://www.proza.ru/author.html?vectra
На сайте стихи.ру это мудло вапще назвалося киргизом:
http://www.stihi.ru/author.html?vectra
Вобще пиздец -только чюрбану могди дать такую ибанутую должность шеф-ридактар (наверна спецальна для дуньки придумале), а он ходит важный -я шеф, в рот меня чих-пых, а сам абычная газетная шестйорка, хуярющая по принцыпу -где недослышал, там додумаю.
Давай ищи дальше сваю родину, жывотнае, а проще -сдайся в ближайший зоопарк.
doloto, 25-01-2006 08:31:05
все правильно написал, а пэтэушник зачатый в нижнепедрищенске от заезжего (хача,перса, тонированного, похуй каго а забыл в сссре любили малдован) пусскай считает сибя русским по паспорту.
3276562doloto, 25-01-2006 08:57:26
пиздец испумезан нада принимать от забывчатасти, если ты канешна не ражденный мамой иврейкой таки, там фсе проше похуй каму давать ты иврей
3276652я забыл падписацо (ослик), 25-01-2006 10:33:24
С чивоооооо начинаецо Роидинааааааааа?
3277276С картинки в твоём букворееееееее!
С харооооооооших и верных товааааааааааарищейййййййй,
Живущийх в сасееееееднем двареееееееее!
Аааааамооооооооооооожет анааааааа начинааааааааааеца,
С той песни что пела нам мааааааааааааааать!......" © последня страничка когдатошней школной тетрадки на 12-14 листов.... и т.д. и т.п.
А между прочем золотые слова.... Смысл в них капитаелный... где вопрос тут и ответ.... или нихуянетак?
Фрунзе, 25-01-2006 11:29:40
Хорошая газетная статья. По существу замечаний и дополнений нет.
3277820Кстати, насколько можно говорить о профессиональном росте после 40 лет в жорналистике, то это явный прогресс по сравнению с опусом про Гамсахурдиа. Написано явно более вменяемо.
домингез, 25-01-2006 12:42:08
ну прочитал... токо в чём тут полемика мне чё то как то не ясно...
3278627еще ларсеН, 26-01-2006 20:34:08
Хотел сразу,традицыонна-нахуй!иба Дундуг!...
3294752Но решыл зачесть...Дочитал до:".... У тебя есть историческая родина..."
Не ашыбсо я:Дундук,ты точно далбайоп...
Родина твоя---тополёг твой,в красной касынке...
Zlidnia, 01-02-2006 14:51:11
Судя по каментам такие крео не приживутся, а жаль, не вредно иногда и мозг напрячь! Автору риспект! Напиши еще что-нибудь!
3336232kakakak, 02-02-2006 18:44:47
да фсё верно.На самом то деле проблем эти фсе говнотерки государственные стока судеб поломало и стока проблем людям принисло.
3347091Информацыя к размышлению....полезно инокда
high, 07-02-2006 07:11:48
<b>Всё просто. Достаточно посмотреть в паспорт и вспомнить, кто ты. Кто ты есть помимо того, что ты есть человек. И мысленно обратиться к своей исторической родине.</b>
3378019нихуя это не так. Вот я русский. А родился в Грозном. Из-за войны уехал из грозного в 12 лет. Чеченов сук ненавижу пидарасов и ничего общего с чечней не имею. Но почему-то когда прилетаю в ебаный московский аэропорт домодеддово ебаный сука мусор меня на основании того что я в грозном родился ведет в линейный отдел выяснять мою личность. Он сука никогда из москвы не выезжал и наивно походу полагает что паспорт - это магический артефакт, который и делает тебя евреем, русским или чеченом. У меня славянская внешность и на террориста я не похож. Тогда почему ебаные менты меня презрительно как чуркана с базара спрашивают, ДАВНО ЛИ Я БЫЛ НА РОДИНЕ? родина блять моя ты ебаный охуйлок - Россия!! И я ХУЕЮ С ВАС "РУССКИХ РУССКИХ", которые всю жизнь жили в Центральной России, вы нахуй забыли что такое быть русским и кто такие русские, вы готовы считать чкеченом человека с отчеством "иванович" только потому, что в ебаном паспорте записано, что он родился в грозном. Никто, кроме русских их национальных республик, понятия не имеет, что значит быть русским. Для вас русский - это прилагательное, а для меня принадлежность к моему народу. Так что к чему это я. То, где ты родился нихуя не означает что это твоя родина, родина - это то, кем ты себя ощущаешь, родись ты хоть в зимбабве. И ты афтар должен это понимать, а покуда не поймешь, ты такой же русский как я-негр из Гарлема сцуканах.
high, 07-02-2006 07:31:42
А это некоему Руслану который дохуя пиздит о том, как его народ блять притесняли и обижали. Это цитаты обращений РУССКИХ (не русскоязычных как говорят еврейские пидары по телевизору, а именно РУССКИХ) жителей одного села к президенту тогда еще Дудаеву и президенту Ельцину:
3378030марта 1992 года - ночью, ворвавшись в дом к пенсионерам Тищенко, вооруженные бандиты свя­зали их, избили, ограбили, угнали со двора а/машину.
17 декабря 1992 года - ночью у пенсионеров Тимошенко В. А. вооруженными лицами угнана а/машина.
1 января 1993 года - в 3 часа ночи ворвались в масках со стрельбой к гр-ну Шеховцову П. И., из­били его, забили живьем в ящик, мать-старуху загнали в кухню и забили тоже двери, а со двора угнали а/машину.
6 марта 1993 года - в 6 часов вечера вооруженные лица ворвались во двор к гр-ну Карапетян В. А., пробили ему голову, избили жену и угнали а/машину.
12 марта 1994 года - ночью был обстрелян из автоматов дом Мишустина С. Т. и угнана а/машина.
Ограблены и избиты старухи: Федорова А., Триковозова М.Д., Казарцева А., Пирожникова В., Ваньшина М., Исаева К., Буханцова М., Матюхина В., Малышева А.К., Тиликова, Мишустина X. И. и много-много других.
А многие из этих старух являются вдовами погибших в ВОВ, да и сами они в тылу ковали своими руками, трудом Победу, перенеся страшные страдания, и в настоящее время нет им спокойной ста­рости. Идут зверские издевательства, не останавливают этих маньяков седые головы беззащитных ста­рух.
Изгнаны из своих домов граждане станицы: Смык В., Полякова В., Жариков И., Золотова М., Ру­чица П. И., даже не продав дома за бесценок, лишились всего.
Увезена из семьи мать троих детей Высоченко В. В., уже этому 2 года, помощи никакой. По слухам, она бичует в с. Бамут (в районе хутора Веселого) Ачхой-Мартановского района.
Грабят и насилуют 70-летних старух, при этом говоря: «Вы, русские, живете на чеченской земле, и нам нет наказаний в наших поступках».
В ночь с 10 на 11 июля 1992 года был совершен террористический акт физического издевательства над священником игуменом Антонием Даниловым и всех живущих при церковном дворе, грабеж ду­ховных ценностей священника и материальных ценностей приходского собрания, обстрел был произ­веден из ав­томатов как внутри дома, так и во дворе.
21 февраля 1994 года - в семье Поповых ночью была совершена кража всех кур.22 февраля 1994 года - у старухи-калеки Климовой А. ночью в доме была совершена кража (взят телевизор, из сундука взяты вещи, смертельный узелок, взяты также пищевые продукты и консервация из подвала). Затем грабители повторно были в доме этой старухи еще 2 раза. После такого потрясения старуха умерла.
22 февраля 1994 года - в 8 часов вечера из дома с постели в ночной сорочке была похищена гр-ка Ко­валева Л. и вывезена за пределы станицы в сторону Ачхой-Мартана и была изнасилована, зверски избита группой из 6 человек и брошена в ночной сорочке, босиком. Расследования безрезультатны.
24 марта 1994 года - из дома была похищена русская ученица 8 класса, была зверски изнаси­лована группой из 6 человек. Девочка вывезена в тяжелом состоянии за пределы республики, в данное время находится в больнице.
В апреле месяце 1994 года вывезена семья 16 апреля 1994 года была избита семья Балыковых. Проходивший мимо г-н Несмачный П. был также зверски избит, он шел горем убитый, похоронив в этот день свою мать. А фельдшер Пимонова Р., оказав­шая Несмачному П. первую помощь, была подвергнута нападению. Нападающие побили в ее доме стекла, крышу, порвали на окнах занавески. Один из нападающих был г-н Амриев.
1 мая 1994 года - в 10 часов вечера был обстрелян дом Улисковой. Нападающие залезли во двор, со­рвали с дверей ручки, требовали открыть двери.
1 мая 1994 года - ночью ограбили стариков Трикозовых.
13 мая 1994 года вооруженными бандитами было совершено нападение на семьи Майоровых и Коно­топенко за несовершеннолетними девочками. В этих двух домах бандиты были отбиты с помо­щью соседей. А в доме Каминиченко этой же ночью и этой же бандой было совершено зверское напа­дение: выбиты двери, окна, избиты зверски мать и бабушка, а девочка Оксана 13 лет была в своем же доме изнасилована и увезена в 3 часа ночи в дом, расположенный за овощехранилищем Ассиновского консервного завода, где насилие зверское продолжалось 3-мя лицами.
Только так как президент у нас пидар был и евреи у власти этих людей кинули и им никто не помог, и никто не узнал о геноциде русского народа в Чечне.
Так что вот что вы суки делали и делаете, борцы за свободу ебаные. И не какие-нибудь террористы а соседи этих русских людей, над которыми вы гулмились! Всех вас суки давить нужно как гадов. Когда нибудь придет ваше возмездие.
Мы не забудем.