"Невинная жертва почти всегда выглядит виноватой, как козел отпущения в пустыне."       Грэм Грин.

           "Приходит мужик в переполненную камеру на зоне, устанавливает видеокамеру, снимает штаны, намазывает очко вазелином и становится раком. Зеки, сначала стесняясь, а потом по беспределу отебали трюкача хором. По окончанию процедуры "пострадавший" поворачивается к видео и говорит: "А вам слабо?"

            "Вы меня еще в драке не видели, меня так пиздят, так пиздят!."          Старый анекдот.

            Угораздил же меня хуй почитать материалы по Делу Рафиева. Зарекался же! И тут на тебе. Особенно последний перл http://udaff.com/hidden/process/35329.html.
И всплыла тут старая русская тема душевного онанизма, к которой я некогда поклялся себе более не возвращаться. Ан нет! Видать страна у нас такая, что без душевной мастурбации не обойтись. И в этом деле Рафиева предъявлен нам, прежде всего, прекрасный образчик такого долбоебического подхода к действительности.
    
    В чем сермяжная правда действительности: слегка подвыпившего Рафиева, не сумевшего верно оценить обстановку, отхуярили менты (мусора - по настойчивому определению Рафиева) в участке. Дело до предела ясное, циклично повторяющееся, почти привычное (можно еще процетировать Лимонова: " В одном отделении милиции за одну ночь совершается больше правонарушений, чем якобы экстремистская организация РНЕ совершила за все годы её существования, за десять лет! Больше!"). Мусора у нас действительно не лучший срез общества и описанные в заявлении Рафиева http://udaff.com/hidden/process/33940.html факты лишний раз вопиют о беспределе. Наши менты, конечно не тантон-макуты, но то, что они продукт системы, вернее страха власть имущих перед собственным народом – простой и очевидный факт. И не надо делать в них различий, подразделять на мусор и ментов. Один и тот же человек, мент может в разных ситуациях быть и до невероятности честным и человечным, и отмороженным садистом. Ведь все дело в установочном поведении, в мотивации. Чем больше страх власти, тем жестче и беспредельней ее псы. Поэтому все эти долгие и витиеватые рассуждения  http://udaff.com/hidden/process/33893.html о природе фашизма (причем тут, нахуй, фашизм? Фашизм – националистическое движение), о ментах и мусорах – носят эмоциональный и несистемный характер, суть которых хоть как-то утихомирить бурю в ушибленной голове.

    Но речь не о них, и даже не о власти или ментах. Речь о позиции пострадавшего. Не прошло и пары недель, как заявления типа:
"Мусор = социально опасный выродок, заболевший бешенством кобель агрессивной породы, раненый медведь, изнасилованный мужчина. В начале любого мусора находится обида. Любой мусор - обиженный, который мстит за свою боль."
Начинают сменятся чем-то невнятным, типа:
"Фактически, меня вынуждают мстить. Око за око. Мне же надо совсем другого. Я не хочу уже со второй недели процесса «сажать» мерзавцев. Что даст мне или обществу их приговор? Предположим, гады получат лет по восемь. Пройдет неделя – и об этом все забудут. Пройдет еще год – и потихонечку виновных выпустят обратно к людям. Только выйдут на волю они еще более озленными на жизнь. Получится, что вместо того, чтоб монстров ликвидировать, мой процесс послужит увеличению их численной популяции."
    Что за хуйня? Стокгольмский синдром? Жертва начинает сопереживать своим мучителям? Проникается их проблемами, мотивациями (он воевал в Чечне, у него покалечена психика) и ищет, упорно ищет им оправдания. И опять словесная дрыстня: = Общество виновато, это оно, наше жестокое время порождает таких, а эти не виноваты, ведь они продукт, а виноваты власти и система, создающая и подкармливающая ментов-садистов, система такова, что ее нужно менять, "Никого сажать не надо вообще. Зачем? Места лишения свободы никого не исправляли никогда. На мой взгляд, сделать то, что было сделано, могли только очень больные люди. Вот пусть их и признают невменяемыми"; "В чем вина Цуканова и его подельников? Не а том ли, что они оказались при исполнении тех обязанностей, с которыми не смогли справиться? Не легкомысленная ли система сама породила их, позволив нестабильным неврастеникам носиться по городу с оружием в руках? А теперь обратная сторона этой же системы – всего лишь очередное проявление так называемой Матрицы – хочет их покарать не за их, по сути, косяк, а за свой собственный системный сбой, просчет.".

    Блядь!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Ну что? Что еще должны сделать с этим ублюдком, чтобы он перестал словоблудить? Выебать всем ОВД его жену, покалечить ребенка? Что нужно чтобы он просто стал мужчиной и просто выполнил то, ради чего создала его природа: Стал бы вести себя с честью и достоинством. В данной ситуации защита чести и достоинства мудака Рафиева требует осуждения преступников. Ебаный в рот! До чего же настохуели эти вялые слюнтяи, эти псевдоинтеллигентные мальчики с оттопыренными жопками! Вечный, непереводимый тип упадочной культуры с ебанутыми по своей форме и смыслу вопросами, сомнениями и ни к чему не приводящими рассуждениями. Где, блядь, я вас спрашиваю человеки дела? Где люди способные просто и без рассуждений отвечать ударом на удар. Пусть по-современному, через судебную систему, но отвечать, а не искать повода снять свои претензии, уйти в кусты и забыть унижения. Еще Горький, в Климе Самгине подробно и остро показал как все это тщетно, как всю эту рассуждающую публику, раскачавшую таки Империю, первую заставили умыться кровавыми соплями, подвергли наибольшим унижениям. И сделали это люди дела, которые всегда клали хуй на все эти несусветные разговоры.

    Рафиева отпиздили в околодке люди дела. И отпиздили они его заранее зная, чувствуя, что он обычный российско-татарский пиздабол, что вся его бравада, неумение договориться с людьми, его угрозы – чистой воды квадратические понты, не стоящие и вырванного яйца. И они оказались куда более проницательными, куда более психологами, чем задний рафиевский мозг. Все теперь выходит так, как они предугадали в ту ночь. Значит все правильно, значит отгреб он именно свое, положенное ему по его пиздабольскому статусу. Потому что если ты, пусть пьяный, пусть с разбитым ебалом, угрожаешь, то, если ты мужчина, а не пидар, будь добр реализовать свои угрозы. А если ты пидар, слюнтяй и тряпка, так нехуй угрожать. Получить пиздюлей в ментовке или на улице – не большое геройство. Решить вопрос тонко и мирно (что в этом случае можно было влегкую) часто требует большего мужества и выдержки. Но раз полез на рожон, так хоть теперь прояви мужество и выеби своих обидчиков, чтобы развеять в них иллюзию безнаказанности, чтобы в системе появилась бы толика упорядоченности.

    И нехуй там нам пудрить мозги, копаться в словах. Пидор, как его не характеризуй – мужчина (в половом смысле) ебущийся с себе подобным в рот и жопу, слово произошло от вполне определенного и словарного ПЕДЕРАСТ, для остальных категорий долбоебов в русском языке придумано более 560 слов. Если Рафиев, по странному стечению обстоятельств, в жопу не ебется, то он и не пидар, вовсе, но мудак и долбаеб – это уж точно. Мудак, потому что не хочет сажать отпиздивших его метов, долбаеб, потому что прикрывает это словоблудием, возводимых в ранг теорий ранехристианских верований.  Да, Рафиев, ты слабый и трогать тебя западло, но ты разнылся на весь Удав, как старый еврей (Брать зонтик, не брать зонтик) и, что более мерзко, стал оправдывать те мерзости, что были совершены в отношении тебя и твоих друзей. А значит ты в камере, со спущенными штанами и напомаженным задом, а мы вольны распорядиться этой ситуацией по своему усмотрению.

Кто следующий?