(Achtung! Этот отчет содерЖЫД фотоматериалы, пропагандирующие жыстокое обращение с жывотнымэ и способствующие розжыгу межнациональной вражды, а также сцукоблянах ненормативную лексику и призывы к половой распущенности, алкоголизЬму и наркомании. Жалкие потуги аффтара признацца в «квасном» патриотизЬме цензурой разоблачены, ниадобрены и заприщщены. Категорически не ракомендовано к фтыканию мущщинам, беременным идеями П-Н-Д и т.п.)

Видит Будда, я этого не хотел. Да еще в День рождения Королевы, которая у нас – покровительница всего живого. Но Будде было угодно, чтобы именно эта земная инкарнация закончилась именно в этот день именно под колёсами моего мотобайка. В результате я проехался ей прямо по башке. И перед смертью она не успела даже свернуться в кольцо и ебануть своего убийцу зубами в ногу, как то обычно делают перееханные пополам гадюки.
Что ж… да примет ласково Слепой и Глухой эту душу в садах Своих, да воплотит ее Благодушный в следующей жизни в прекрасную таечку, и может быть, наши дорожки снова пересе… кхм… это я уже запесделся.
Ну, а по русской традиции – бросать мясо глупо (с)
Грамм 800 – не хуй собачий, хоть внешне и слегка похоже.
Гадюку решено было фкусно сожрать.







И, приговаривая «…пусть дух твой, сестра, отправится прямо к Эй’ва, а тело твое станет частью народа На’ви…» (опять «Аватара» насмотрелся, да и окрестные пейзажи способствуют), мы с MN принялись дербанить змею.











Мечтая, как знатно она пойдет с картошечкой, да под рюмочку самогона  - 50-градусного, прозрачного, душистого, три дня как выгнанного из бананово-ананасной бражечки… К сожалению, наши самогонщики оказались людьми крайне алчными до собственной продукции, но все же 100-граммовый фуфырик мне удалось без палева зашкерить «на особый случай». Я бросил его в морозилку и забыл о нем. А теперь вот и случай подвернулся.
Здесь необходимо сделать небольшое лирическое отступление.
Дело в том, что в среднем через год сладкой жизни тайское хрючилово резко остопиздевает даже тем, кого поначалу от корыта было не оттащить. Тайцы сыплют сахар везде: забудешь сказать волшебные слова «ноу шуга!» - тебе и в томатный сок пару вёсел плюхнут, от души. Сладкие супы… сладкая курица, сладкая свинина… приторные шейки и джусы… Ну, и перца чили тож не жалеют нигде. Русские глисты не выдерживают – бунтуют, болеют…
Поэтому островитяне-соотечественники со временем начинают готовить сами, хотя оно дороже и геморройнее, чем хавать в кафешках. Упражняются кто во что горазд: солят сало, огурцы-помидоры, рыбу. Творог сами делают. Шашлыки. Обзаводятся духовками – пекут пирожки и хлеб.
То же и с бухлом. Излюбленный наш тайский ром «Санг Сом» оказался весьма коварен: после долгого регулярного потребления кукушка начинает конкретно протекать. К тому же, фарангов все прибывает, потребности растут, а мощности, надо понимать, исчерпаны. Так тайцы сделали «Санг Сому» ребрендинг: этикетку дали красивей, а содержимое – намного, намного хуже. Прочие же «виски» и «бренди» так и вовсе разливают на соседнем острове из одной бочки технического спирта… Водка – есть, но безумно дорогая, и все равно – не та! Гоним самогоны, а хуле делать-то?
Но всего не засолишь, не выгонишь. После года жизни на Самуи я, помнится, прилетел в Россию весьма-таки стройным парнишей. MN, прожив в Таиланде пять лет безвылазно, прилетела почти состоявшимся дистрофиком.
И – ка-ак навалились на русские харчи!
Но всему есть конец. Вернувшись, с неделю мы побаловали себя разными том-ямами да падтаями, сом-тамами да сиа-фудами. Но потом осознали, что дело пора ставить на солидную ногу. Я даже подержанный духовой шкаф, кряхтя и попердывая, домой приволок. Без малого не крякнул под ним.
Зато уж какие блюда дивные, заморские из кухни таперича выдвигаются, да с какой завидной регулярностью – любо-дорого пожрать. То, понимаешь ли, паста под соусом болоньез, беспесды. А то и вовсе фуа-гра, шоб я так жил всегда. То (в воскресенье) блинчики с домашней сметанкой, да со своей же засолки семужной тёшкой. То (в субботу) рукотворная маца (ну правда, с оттиснутой на выпечке свастикой, шоб я страх божий не терял…)
А я брюхо тугое благодушно поглаживаю, креативы пописываю да думаю: жизнь, в натуре, удалась. Может, я и впрямь тово… ну типо… Мастер? И усы меж тем горделиво подкручиваю, знамо дело…
Но вернемся к гадюке.
Вот она раздета, самое готичное – сердце змеи – отложено отдельно для целей, о которых знать запрещено, а самое вкусное – яд – честно поделен и выпит (при пероральном приеме штырит – моё почтение!). Ну а шкура развешена на просушку – в дальнейшем пойдет на апгрейд торпеды байка.







Нежную и чуть промаринованную тушку без затей порубили на колбаски. Добавили в мясо овощей, дэцл потушили, дьявольски готично сервировали – и вуаля: гутен морген, к столу шпацирен, мяссен жраттен, шнапс дринкен…













О! На слове «шнапс» я вспоминаю о заначке. И марширен к холодильникен. Достаю, значицца, заповедный фуфырик и резко обнаруживаю, что там на донышке едва булькает… ну, точно – кот наплакал. Тупо спрашиваю:
- Дорогая, где самус?!
- Я его вчера… эта.., - ответствует MN и носом крутит – значит, щаз соврет.
- Куды?
- …добавила в мясо!!!
…Минуты через три, кончив катацца пацталом, я щипнул MN за бочину, ибо сразу понял, в какое такое мясо она самус добавила. А нащипавшись всласть, мы вточили с картошечкой свежайшую змею, посланную нам Буддой на день рождения Королевы. И – бог с ним, с самусом – «добавили в мясо» по бокалу ледяного, божественного Сиам Сато, разлитого в год кометы (ТМ). И поехали купаться на Липа Нои Бич, где стоит крайне готичное сухое дерево на фоне еще более готичной штормовой тучи. Где берег, в ожидании близкой океанской бури, совсем безлюден, и можно (под настроение) бесконечно готично трахаться прямо в мелком прибое. А в небе над закатом, пока еще чистом, сам Джа щедрой рукой нарезает дорожки для каждого ищущего. А уж сам закат, да с Нибиру…
И вышел я из моря, и огляделся окрест, и решил, что это хорошо.









Иногда быть счастливыми непросто. А – очень просто…
Да и новый мем до сих пор, как вспомнишь, доставляет.

А вы сегодня добавите в мясо?

P.S. Ну, и какой же ФЖ-отчот будет полон без фоток домашних любимцев?
Вот двое: первый – приходящий, подтягиваецца строго на ароматы путного хрючилова (и не верьте, что слоны боятся змей – они просто не умеют их готовить). А второй – постоянный житель. Этого боятся и слоны, и сами змеи, даже королевская кобра. Дайбох такого каждому, гыыы…

Tweet