Этот ресурс создан для настоящих падонков. Те, кому не нравятся слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй. Остальные пруцца!
Духless Сергея Минаева
Каждое поколение живет своими мифами. Кто-то из наших прадедов остался навсегда в плену у самодержавной идеи. Их дети и внуки завязли в дурмане коммунистической сказки. Младшие же, на чью долю остался лишь краткий огрызок Союза, нынче одержимы новой идеей — гламуром. Этот самый гламур бродит призраком по Европе, точней, рассекает на крутой тачке, обвешанный лейблами и унюханный кокаином. Портреты его смотрят с глянцевых обложек, быт его и повадки описаны в Красных книгах, куда больше не помещают мастодонтов и саблезубых тигров. В кварцевом нутре соляриев, за стеклом террариумов, в серпентариях дорогих ресторанов отныне копошатся представители нового вида млекопитающих — ВИПы обыкновенные.
И неизвестно, с какой стороны витрины вид открывается замечательней, и кто получает от созерцания больше кайфа: прохожие, глазеющие с улицы на homo glamuris — или сами гламурщики, с интересом взирающие из своих кожаных салонов на массовую истерию. Есть, есть на что посмотреть! Повсюду идет массовая, повальная скупка новой книги о гламуре… простите, об антигламуре. Реклама надрывается: продано уже более 100 тысяч экземпляров. Во всех московских магазинах висит плакатик с отутюженным в фотошопе портретом автора — Сергея Минаева. На обложках значится: «Духless». Смысл названия — почти как ограждающая табличка: «Проверено, духовности нет».
Двумя словами
Сюжет вкратце таков. Герой Минаева — топ-менеджер, работающий в московском представительстве крупной французской компании, торгующей консервированным горошком. Он устал работать «на дядю» и потому соглашается на предложение знакомого воротилы клубного бизнеса стать совладельцем нового столичного клуба, который вот-вот должен открыться. С этой целью герой привлекает к проекту своего лучшего друга, так как собственных денег не хватает. Но в день открытия заведения выясняется, что друзей кинули: их знакомый удрал со всеми деньгами.
Товарищи тут же по-волчьи перегрызаются между собой, да и со всеми прочими знакомыми герой к этому моменту успевает безвозвратно испортить отношения (непонятно, как до этого всю жизнь с ними общался). В финале он, со стоическим видом скорбя по потерянному баблу, едет за город, смотрит с моста в воду и думает: а не прыгнуть ли?
Не прыгнуть. Как говорят в народе: этого не может быть, потому что не может быть никогда. Причин как минимум две. Во-первых, потому что негоже так бессовестно воровать концовки у Кристиана Крахта (немецкий писатель-гламурщик, роман «Faserland»), сюжет — у Фредерика Бегбедера (французский писатель-гламурщик, роман «99 франков»), а начинку — у Брета Истона Эллиса (американский писатель-гламурщик, роман «Гламорама»). Во-вторых, потому что для персонажа это будет очень нелогичный поступок. Зачем ему самоубиваться? А кто же тогда будет нюхать кокаин? А кто будет покупать себе новые туфли Prada?
Ой, только не говорите мине, шо вы поверили, будто герою плохо. Как говорят в Одессе: шоб я так жил, как ему плохо! Сейчас поясню.
Дядя с кокаиновой фабрики
«Духless» — очень путаный роман (не сказать путАнный или вообще проституточий). Читателю сразу следует уяснить, что сюжет в нем играет десятую роль, главное же — длинные рассуждения автора о судьбах нации (скажу по секрету: это компиляция из его старых эссе). Написано, надо сказать, весьма проникновенно, но… уж больно непонятно место самого героя во всей этой ситуации. «Против всех» — слышь, Доцент, так не бывает.
Во время чтения так и подмывает спросить: «Вы, батенька, за красных или за белых?» Вишь ты, какая штука вырисовывается: своих собутыльников, с которыми хватает проституток за филейные места и нюхает в туалетах кокаин, Сергей ненавидит за то, что зажрались, погрязли в бездуховности и шмотках, потеряли человеческий вид. Но, что характерно, всех прочих, кто тянется к достатку и благополучию, он презрительно охаживает словом «нищеброды», брызжет слюной при виде ношеной обуви и потертого пиджака без пьеркарденовской бирки… и тоже отказывается признавать в них людей. От дешевой зажигалки Cricket его ломает прикуривать, но если собеседник предлагает Zippo, Сережа тут же заявляет, что такие штучки с собой таскают только лохи с понтами.
Примеров таких — несть числа.
Имеем натуральный пример того случая, когда все вокруг в дерьме, а автор — д’Артаньян в белой шляпе. Для разрядки ситуации Минаев пытается шутить, но и шутки у него злые-презлые. И в глазах сквозит непередаваемое отвращение ко всем и всему, не сказать — омерзение. Он, бедняга, жмется на островке посреди канализации, словно белоснежный (от кокаина) заяц, и ждет, когда его спасет девушка Мазай. Оная девушка в романе тоже есть, она постоянно выслушивает алкогольные бредни «уставшего нести свой крест» героя и жалеет его. В итоге же он и в ней находит червоточину (ага, небось матерью-Терезой себя ощущаешь за мой счет!), и гонит прочь.
В целом, пресыщенный циник, каковым выставляет себя Минаев, описывая групповой секс или издевательства над собственными подчиненными, с реальностью имеет мало общего. То есть, тут ситуация двойственная: если оценивать на искренность все те желчные плевки, которыми Минаев осыпает людей, у которых нет денег на фирменные шмотки, то об этом он и раньше много раз писал в своих интернет-манифестах. Здесь автор и персонаж едины как никто.
Но вот что касается «пресыщения удовольствиями» — тут надо хоть немного знать автора, чтобы понять, что он кривит душой. Еще в недавнем прошлом торговец вином, а сейчас — колумнист российской газеты, Минаев, конечно, никогда человеком бедным не был, но описанных в романе гор кокаина он бы не купил даже если бы снял с себя супердорогие штаны Cavalli, или от чего он там балдеет в плане одежды.
Хвастаясь в интернете о понюшке кокса, которой его кто-то угостил в Питере, он описывал это так: «Я прыгаю на танцполе и изо всех сил тру десны: пускай все эти нищеброды видят, что я крутой и у меня есть кокосы!!» (за дословность отрывка не ручаюсь, но общий смысл именно такой). А вот мы открываем книжку «Духless» — и читаем уже нечто другое. Типичный монолог кота Матроскина: «У меня дядя на кокаиновой фабрике работает, так у него этого кокаина — ну просто завались…»
Духовнобольной
Уж сколько раз твердили миру: гламурный рай, о котором взахлеб треплются журналы — не более, чем продуманная фикция. Очередная модификация опиума для народа. Интересуясь недостижимой «дольче витой», народ выкладывает денежки «за посмотреть» и мечтательно вздыхает. И втайне не любит классовой ненавистью тех, у кого есть на это деньги. Черт с ней, с Оксаной Робски для домохозяек, думают они, но вот, например, у Минаева помимо пиджака от Кардена есть еще и духовность! Как же не почитать его?.. Однако странным образом в романе духовность никем так и не находится. Зато отлично пропиарен сам Минаев с его любимыми ценностями — баблом, шмотками, алкоголем и наркотиками. Автор, заметим, всегда отличался навязчивой тягой к саморекламе, он нигде не обходится без упоминания марки своих часов, рубашки, ботинок. А если кто-то не обращает внимания на его крутизну — он попросту впадает в паническую истерику.
Горлопанить о собственной незаурядности — это ли не есть настоящий «духлес»…
Долгое время автор пытался вкручивать свою систему ценностей посетителям сайта «Litprom.ru». Там он полировал мозги падонкам на предмет того, что носить гламурные штаны, кроссовки Tod’s и «часы с турбийоном» — это здорово и вообще духовно. Тут вспоминается ильфопетровский отец Федор, проповедовавший птицам…
Естественно, Минаева постоянно поднимали на смех. В итоге он, обозлившись, бросил сайт и ушел туда, где его понты имеют больше веса. А в романе «Духless» позже обгадил литпромовских «падонков» с ног до головы, выставив их нищими уродами и деградантами, стреляющими у него на пиво. Причем ни словом не обмолвился о том, что сам же этот сайт когда-то и создал. А что совсем нехорошо — не удосужился даже изменить реальные имена тех, кого обсирает…
И нет ему, бедному, духовности ни в клубах, ни в интернете, ни среди толстосумов, — нигде нет! Как сказал критик Лев Данилкин, обозвавший Минаева попутно «пустомелей и Бегбедеробски»: «Он бы еще в мусорном ведре у себя поискал».
В самом деле, странно, что весь из себя духовный Минаев не замечает суковатых бревен в собственных глазах. Вот он, например, обвинил коллег по перу в воровстве идей у Бегбедера (хотя сам размазал по страницам романа чистой воды бегбедеровщину, — все это после того, как целый вечер пробегал за приехавшим в Россию писателем по всем московским кабакам)…
Трындеть — не мешки ворочать. Но как приятно бывает оторваться на недругах! А автор оттягивается прямо-таки с лимоновским надрывом. Маргиналов он хлестко ругает за революционные идеи, а противопоставленных им обывателей — за замшелость. Богатых девушек — за преданность золотому тельцу, бедных девушек — за отсутствие косметики. Ворюг — за воровство, честных людей — за совковый образ мышления. Он вообще всех ругает. Но выхода из ситуации никакого не предлагает. То есть вообще никакого, одна болтовня.
Где собака порылась
С точки зрения «здравого вкуса» совершенно непонятно, откуда у книги такой успех. Вот лично мне неинтересно читать за собственные деньги о том, как кто-то плюет мне в рожу, намекая на мой уровень дохода. Я вообще не люблю жлобов и снобов, которые в качестве мерила духовности ничтоже сумняшеся выбирают свой личный заработок.
Но если отбросить «личную задетость» (а автор для пущей скандальности попытался задеть всех кого мог) и взглянуть на роман трезво, то, в общем-то, все становится понятно.
Минаеву хочется решить сразу все свои проблемы — и денег заработать, и душу отвести. Авторская задача проста: замутить литературную месть всем тем «нищим козлам, которые мешают нам жить», кто обижал его или насмехался над ним в прошлые годы. Усложняет и запутывает композицию именно маркетологическая задача: надо оплевать заодно и «богатых», иначе книгу нельзя будет назвать антигламурной.
А «гламурную» небогатый народ, понятно, покупать не станет — как минимум из классовой ненависти. Поэтому ненависть к нищим пришлось уравновешивать ненавистью к богатым. Но по сути своей роман все равно остался именно что гламурным. Потому как в ненависть Минаева к «сладкий жизни» — не верится, хоть тресни. Любит он дорогие цацки, любит. И ни на что их не променяет. Более того — на тех, кто тоже «хочет хорошей жизни», автор щелкает зубами что твой Щелкунчик.
Мол, куда лезете! Зацикленный на собственном «я», он подберет любые аргументы, чтобы доказать, что богатства достоин он один, и никто больше. Но тут же поправится: «Ой, на самом деле мне этого не наааадо, я так устаааал, я хочу покооооя… Я так несчастен в своей золотой тюрьме. Эх. Стать бы счас нищим и духовным и уйти в монастырь».
Угу. Что там Станиславский бы по этому поводу сказал? А Фрейд?
Автора! Автора!
Ну ладно, насчет правдивости — черт с ней. Художественная литература, в конце концов… ей позволительно…
Лучше глянем на язык нашего «духовнобольного». Скажи «А-а-а». Ну что же, язык просто отличный, слог замечательный, стиль выверен — пять с плюсом. Написано классно. Только это не Минаев. Ага. Убивайте меня, не может посредственный интернет-писака вдруг выстрелить такой книжкой. Разумеется, «выстрелить» — неверное слово. Книга явно писалась несколько лет, так что тут скорее речь идет о мине замедленного действия… Но что совершенно неоспоримо, — доводкой и перепиской текста занимался кто-то явно более грамотный, чем автор. Не верите — полезьте в сеть, почитайте его прежние писания, сразу всё поймете.
Впрочем, а чему удивляться. Если у Минаева нашлось собственных 10 тыщ долларов на то, чтобы издать «Духless», то и хорошему «литературному негру» отчего бы не заплатить? Штука-другая баксов — столько счас платят автору за книжку, написанную «с нуля».
Констатирую: в целом, герой романа — такой же полный паразит, как и его автор. Мало нам было фильмов, снимаемых по голливудским лекалам, так теперь еще и книги сдираются подчистую. И всё это подается как национальный продукт. Такая вот матрешка: персонаж торгует продуктом, при этом является продуктом автора, а автор — сам продукт своего времени. Крокодиловые слезы — для публики, чтоб накидали мятых рублей.
И ко всему этому приправа из понтов — как лекарство для собственного услаждения. Без понтов книжки уже писать неинтересно. Книга — уже не цель, это уже просто средство донесения собственной крутизны до публики. Говорят же: «Если бы понты могли светиться, в Москве были бы белые ночи»…
Вывод
Свято место пусто не бывает. Разумеется, не возьмись за это дело страдающий вечной гламурной ломкой Минаев, взялся бы кто-то другой. Но не даром папа Римский когда-то запретил девственникам переводить эротические романы. Те, фанатически одержимые половым чувством, из любого безобидного текста готовы были слепить жуткую порнуху. То же самое вышло и с Сергеем: ну явно не таким, как он, антигламурные книги следует писать! Пусть лучше это делают зарубежные родоначальники «ярлычкового» жанра, у них это лучше получается.
Читать Минаева вы всё равно броситесь. Потому что «интересно же». Потому что любая хулительная статья об этой книге все равно будет служить ей пиаром. Но, как говорится, вас предупредили. Роман насквозь пропитан неискренностью, комплексами, ложью и понтами — действительно, полный «Духless». Концовка и вовсе, выражаясь любимым словом автора, «дрянной фальшак»: герой с надеждой встречает зорьку на мосту, прямо как пионер-ленинец в ожидании новых свершений… Хотя по контексту вроде бы собирался топиться.
Ей-богу, лучше б утопился. Но если герой Кристиана Крахта — рантье, уставший от шмоток и тусовок, — в конце книги действительно утопился, то персонаж Сергея Минаева — не стал, неа. Да и не смог бы при всем желании. Гламурщики как правило очень, ОЧЕНЬ любят свою жизнь. И к тому же — такое не тонет…
И неизвестно, с какой стороны витрины вид открывается замечательней, и кто получает от созерцания больше кайфа: прохожие, глазеющие с улицы на homo glamuris — или сами гламурщики, с интересом взирающие из своих кожаных салонов на массовую истерию. Есть, есть на что посмотреть! Повсюду идет массовая, повальная скупка новой книги о гламуре… простите, об антигламуре. Реклама надрывается: продано уже более 100 тысяч экземпляров. Во всех московских магазинах висит плакатик с отутюженным в фотошопе портретом автора — Сергея Минаева. На обложках значится: «Духless». Смысл названия — почти как ограждающая табличка: «Проверено, духовности нет».
Двумя словами
Сюжет вкратце таков. Герой Минаева — топ-менеджер, работающий в московском представительстве крупной французской компании, торгующей консервированным горошком. Он устал работать «на дядю» и потому соглашается на предложение знакомого воротилы клубного бизнеса стать совладельцем нового столичного клуба, который вот-вот должен открыться. С этой целью герой привлекает к проекту своего лучшего друга, так как собственных денег не хватает. Но в день открытия заведения выясняется, что друзей кинули: их знакомый удрал со всеми деньгами.
Товарищи тут же по-волчьи перегрызаются между собой, да и со всеми прочими знакомыми герой к этому моменту успевает безвозвратно испортить отношения (непонятно, как до этого всю жизнь с ними общался). В финале он, со стоическим видом скорбя по потерянному баблу, едет за город, смотрит с моста в воду и думает: а не прыгнуть ли?
Не прыгнуть. Как говорят в народе: этого не может быть, потому что не может быть никогда. Причин как минимум две. Во-первых, потому что негоже так бессовестно воровать концовки у Кристиана Крахта (немецкий писатель-гламурщик, роман «Faserland»), сюжет — у Фредерика Бегбедера (французский писатель-гламурщик, роман «99 франков»), а начинку — у Брета Истона Эллиса (американский писатель-гламурщик, роман «Гламорама»). Во-вторых, потому что для персонажа это будет очень нелогичный поступок. Зачем ему самоубиваться? А кто же тогда будет нюхать кокаин? А кто будет покупать себе новые туфли Prada?
Ой, только не говорите мине, шо вы поверили, будто герою плохо. Как говорят в Одессе: шоб я так жил, как ему плохо! Сейчас поясню.
Дядя с кокаиновой фабрики
«Духless» — очень путаный роман (не сказать путАнный или вообще проституточий). Читателю сразу следует уяснить, что сюжет в нем играет десятую роль, главное же — длинные рассуждения автора о судьбах нации (скажу по секрету: это компиляция из его старых эссе). Написано, надо сказать, весьма проникновенно, но… уж больно непонятно место самого героя во всей этой ситуации. «Против всех» — слышь, Доцент, так не бывает.
Во время чтения так и подмывает спросить: «Вы, батенька, за красных или за белых?» Вишь ты, какая штука вырисовывается: своих собутыльников, с которыми хватает проституток за филейные места и нюхает в туалетах кокаин, Сергей ненавидит за то, что зажрались, погрязли в бездуховности и шмотках, потеряли человеческий вид. Но, что характерно, всех прочих, кто тянется к достатку и благополучию, он презрительно охаживает словом «нищеброды», брызжет слюной при виде ношеной обуви и потертого пиджака без пьеркарденовской бирки… и тоже отказывается признавать в них людей. От дешевой зажигалки Cricket его ломает прикуривать, но если собеседник предлагает Zippo, Сережа тут же заявляет, что такие штучки с собой таскают только лохи с понтами.
Примеров таких — несть числа.
Имеем натуральный пример того случая, когда все вокруг в дерьме, а автор — д’Артаньян в белой шляпе. Для разрядки ситуации Минаев пытается шутить, но и шутки у него злые-презлые. И в глазах сквозит непередаваемое отвращение ко всем и всему, не сказать — омерзение. Он, бедняга, жмется на островке посреди канализации, словно белоснежный (от кокаина) заяц, и ждет, когда его спасет девушка Мазай. Оная девушка в романе тоже есть, она постоянно выслушивает алкогольные бредни «уставшего нести свой крест» героя и жалеет его. В итоге же он и в ней находит червоточину (ага, небось матерью-Терезой себя ощущаешь за мой счет!), и гонит прочь.
В целом, пресыщенный циник, каковым выставляет себя Минаев, описывая групповой секс или издевательства над собственными подчиненными, с реальностью имеет мало общего. То есть, тут ситуация двойственная: если оценивать на искренность все те желчные плевки, которыми Минаев осыпает людей, у которых нет денег на фирменные шмотки, то об этом он и раньше много раз писал в своих интернет-манифестах. Здесь автор и персонаж едины как никто.
Но вот что касается «пресыщения удовольствиями» — тут надо хоть немного знать автора, чтобы понять, что он кривит душой. Еще в недавнем прошлом торговец вином, а сейчас — колумнист российской газеты, Минаев, конечно, никогда человеком бедным не был, но описанных в романе гор кокаина он бы не купил даже если бы снял с себя супердорогие штаны Cavalli, или от чего он там балдеет в плане одежды.
Хвастаясь в интернете о понюшке кокса, которой его кто-то угостил в Питере, он описывал это так: «Я прыгаю на танцполе и изо всех сил тру десны: пускай все эти нищеброды видят, что я крутой и у меня есть кокосы!!» (за дословность отрывка не ручаюсь, но общий смысл именно такой). А вот мы открываем книжку «Духless» — и читаем уже нечто другое. Типичный монолог кота Матроскина: «У меня дядя на кокаиновой фабрике работает, так у него этого кокаина — ну просто завались…»
Духовнобольной
Уж сколько раз твердили миру: гламурный рай, о котором взахлеб треплются журналы — не более, чем продуманная фикция. Очередная модификация опиума для народа. Интересуясь недостижимой «дольче витой», народ выкладывает денежки «за посмотреть» и мечтательно вздыхает. И втайне не любит классовой ненавистью тех, у кого есть на это деньги. Черт с ней, с Оксаной Робски для домохозяек, думают они, но вот, например, у Минаева помимо пиджака от Кардена есть еще и духовность! Как же не почитать его?.. Однако странным образом в романе духовность никем так и не находится. Зато отлично пропиарен сам Минаев с его любимыми ценностями — баблом, шмотками, алкоголем и наркотиками. Автор, заметим, всегда отличался навязчивой тягой к саморекламе, он нигде не обходится без упоминания марки своих часов, рубашки, ботинок. А если кто-то не обращает внимания на его крутизну — он попросту впадает в паническую истерику.
Горлопанить о собственной незаурядности — это ли не есть настоящий «духлес»…
Долгое время автор пытался вкручивать свою систему ценностей посетителям сайта «Litprom.ru». Там он полировал мозги падонкам на предмет того, что носить гламурные штаны, кроссовки Tod’s и «часы с турбийоном» — это здорово и вообще духовно. Тут вспоминается ильфопетровский отец Федор, проповедовавший птицам…
Естественно, Минаева постоянно поднимали на смех. В итоге он, обозлившись, бросил сайт и ушел туда, где его понты имеют больше веса. А в романе «Духless» позже обгадил литпромовских «падонков» с ног до головы, выставив их нищими уродами и деградантами, стреляющими у него на пиво. Причем ни словом не обмолвился о том, что сам же этот сайт когда-то и создал. А что совсем нехорошо — не удосужился даже изменить реальные имена тех, кого обсирает…
И нет ему, бедному, духовности ни в клубах, ни в интернете, ни среди толстосумов, — нигде нет! Как сказал критик Лев Данилкин, обозвавший Минаева попутно «пустомелей и Бегбедеробски»: «Он бы еще в мусорном ведре у себя поискал».
В самом деле, странно, что весь из себя духовный Минаев не замечает суковатых бревен в собственных глазах. Вот он, например, обвинил коллег по перу в воровстве идей у Бегбедера (хотя сам размазал по страницам романа чистой воды бегбедеровщину, — все это после того, как целый вечер пробегал за приехавшим в Россию писателем по всем московским кабакам)…
Трындеть — не мешки ворочать. Но как приятно бывает оторваться на недругах! А автор оттягивается прямо-таки с лимоновским надрывом. Маргиналов он хлестко ругает за революционные идеи, а противопоставленных им обывателей — за замшелость. Богатых девушек — за преданность золотому тельцу, бедных девушек — за отсутствие косметики. Ворюг — за воровство, честных людей — за совковый образ мышления. Он вообще всех ругает. Но выхода из ситуации никакого не предлагает. То есть вообще никакого, одна болтовня.
Где собака порылась
С точки зрения «здравого вкуса» совершенно непонятно, откуда у книги такой успех. Вот лично мне неинтересно читать за собственные деньги о том, как кто-то плюет мне в рожу, намекая на мой уровень дохода. Я вообще не люблю жлобов и снобов, которые в качестве мерила духовности ничтоже сумняшеся выбирают свой личный заработок.
Но если отбросить «личную задетость» (а автор для пущей скандальности попытался задеть всех кого мог) и взглянуть на роман трезво, то, в общем-то, все становится понятно.
Минаеву хочется решить сразу все свои проблемы — и денег заработать, и душу отвести. Авторская задача проста: замутить литературную месть всем тем «нищим козлам, которые мешают нам жить», кто обижал его или насмехался над ним в прошлые годы. Усложняет и запутывает композицию именно маркетологическая задача: надо оплевать заодно и «богатых», иначе книгу нельзя будет назвать антигламурной.
А «гламурную» небогатый народ, понятно, покупать не станет — как минимум из классовой ненависти. Поэтому ненависть к нищим пришлось уравновешивать ненавистью к богатым. Но по сути своей роман все равно остался именно что гламурным. Потому как в ненависть Минаева к «сладкий жизни» — не верится, хоть тресни. Любит он дорогие цацки, любит. И ни на что их не променяет. Более того — на тех, кто тоже «хочет хорошей жизни», автор щелкает зубами что твой Щелкунчик.
Мол, куда лезете! Зацикленный на собственном «я», он подберет любые аргументы, чтобы доказать, что богатства достоин он один, и никто больше. Но тут же поправится: «Ой, на самом деле мне этого не наааадо, я так устаааал, я хочу покооооя… Я так несчастен в своей золотой тюрьме. Эх. Стать бы счас нищим и духовным и уйти в монастырь».
Угу. Что там Станиславский бы по этому поводу сказал? А Фрейд?
Автора! Автора!
Ну ладно, насчет правдивости — черт с ней. Художественная литература, в конце концов… ей позволительно…
Лучше глянем на язык нашего «духовнобольного». Скажи «А-а-а». Ну что же, язык просто отличный, слог замечательный, стиль выверен — пять с плюсом. Написано классно. Только это не Минаев. Ага. Убивайте меня, не может посредственный интернет-писака вдруг выстрелить такой книжкой. Разумеется, «выстрелить» — неверное слово. Книга явно писалась несколько лет, так что тут скорее речь идет о мине замедленного действия… Но что совершенно неоспоримо, — доводкой и перепиской текста занимался кто-то явно более грамотный, чем автор. Не верите — полезьте в сеть, почитайте его прежние писания, сразу всё поймете.
Впрочем, а чему удивляться. Если у Минаева нашлось собственных 10 тыщ долларов на то, чтобы издать «Духless», то и хорошему «литературному негру» отчего бы не заплатить? Штука-другая баксов — столько счас платят автору за книжку, написанную «с нуля».
Констатирую: в целом, герой романа — такой же полный паразит, как и его автор. Мало нам было фильмов, снимаемых по голливудским лекалам, так теперь еще и книги сдираются подчистую. И всё это подается как национальный продукт. Такая вот матрешка: персонаж торгует продуктом, при этом является продуктом автора, а автор — сам продукт своего времени. Крокодиловые слезы — для публики, чтоб накидали мятых рублей.
И ко всему этому приправа из понтов — как лекарство для собственного услаждения. Без понтов книжки уже писать неинтересно. Книга — уже не цель, это уже просто средство донесения собственной крутизны до публики. Говорят же: «Если бы понты могли светиться, в Москве были бы белые ночи»…
Вывод
Свято место пусто не бывает. Разумеется, не возьмись за это дело страдающий вечной гламурной ломкой Минаев, взялся бы кто-то другой. Но не даром папа Римский когда-то запретил девственникам переводить эротические романы. Те, фанатически одержимые половым чувством, из любого безобидного текста готовы были слепить жуткую порнуху. То же самое вышло и с Сергеем: ну явно не таким, как он, антигламурные книги следует писать! Пусть лучше это делают зарубежные родоначальники «ярлычкового» жанра, у них это лучше получается.
Читать Минаева вы всё равно броситесь. Потому что «интересно же». Потому что любая хулительная статья об этой книге все равно будет служить ей пиаром. Но, как говорится, вас предупредили. Роман насквозь пропитан неискренностью, комплексами, ложью и понтами — действительно, полный «Духless». Концовка и вовсе, выражаясь любимым словом автора, «дрянной фальшак»: герой с надеждой встречает зорьку на мосту, прямо как пионер-ленинец в ожидании новых свершений… Хотя по контексту вроде бы собирался топиться.
Ей-богу, лучше б утопился. Но если герой Кристиана Крахта — рантье, уставший от шмоток и тусовок, — в конце книги действительно утопился, то персонаж Сергея Минаева — не стал, неа. Да и не смог бы при всем желании. Гламурщики как правило очень, ОЧЕНЬ любят свою жизнь. И к тому же — такое не тонет…
— Буккакей Вротъебаев , 02.06.2006
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
ты должен быть залoгинен чтобы хуйярить камменты !
— Ебитесь в рот. Ваш Удав
Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2024 Удафф
Административная и финансовая поддержка
Тех. поддержка: Proforg
user, 02-06-2006 18:28:21
Блиа, многа букав ! Ниасилил нахЪ !
4211615Листенон, 02-06-2006 18:28:30
Мандала,мочу или мачо?Мочу грузят,всё заебися.Я тоже вылетаю,што за кипеш.
4211616Ты подмылась?Не вздумай!Мне нравится запах гавани,моря,гниющих на берегу мидий.
О,моя Жозефина
PACTAMAH, 02-06-2006 18:32:38
согласен с 02-06-2006 09:55:41 Медведь Шатун
4211639Эрих фон Манштейн, 02-06-2006 18:34:03
02-06-2006 08:55:13 Стройбатыч
4211646маладца
Гуманой, 02-06-2006 18:38:24
Ебланы, Вито - дароф!!!! И фсем - дарофффффффффф!
4211685Нихуя нипайму, аткута стока комменаф?
Мысль крео банальна как палавой хуй.
Аффтар прёцца ат сваего нивротибищенскага слога, спасобнасти панять и вазможности критикавать невъебенна умные (па иво, аффтара, мнению) книги....
Вывад - аффтар влюплённый ф сибя ниудафшийся критик...
Хранительница личностных матриц, 02-06-2006 18:40:06
2 Один каторый чистит матрицу
4211697да ваапще все крео на удавкоме я пишу гугу.
а на самом деле - не знаю как ты, а я сегодня работала, а не по удавкому шарилась. Так что, я бы рада уметь писать такое - но не дано.
Рецензия хорошая.
Гуманой (с дальооооокой Звесты), 02-06-2006 18:44:27
2 ебланы
4211739Кста, а как вы решаите какие крео каментить, и как?
Галасаванием? (тут фспоминается Вито)
Вито!
А те галаса саветуют чёнидь? Пра этот крео ани ашиплись - пусто........
Да, нивидел паказаний хуйнямометра. Ты нивылажил? Он зашкалил? Иля........ О, УЖАС - ОН СГАРЕЛ???!!!!!!!!!!!!
кудряшка на хую, 02-06-2006 18:45:57
аффтар настаящий кретик нах
4211758издай за тыщщу баксов и прекладывай к раману
Гуманой (с дальооооокой Звесты), 02-06-2006 18:50:47
Хранительница
4211809Тибе асобый - ДАРОФ!!!!!!
Скажи, Удаф придуприждал - вечером, на время, падъвесите рисурс - будет?
И со скальки?
Кста, йа в мысли о сиамских близнецах и мадели аканчательна утвердился!
Ты на сайте риальна круглые сутки (на 3 дня есдил в Чухляху паработе, сча пачитал стары комменты)
Йэсли нипраф, хачу пажелать, дажа, не ЗДАРОВЬЯ, а проста - ХАРОШЕВА, ДЛИТЕЛЬНАВА СНА!!!!!!!!!!!
Гуманой (с дальооооокой Звесты), 02-06-2006 18:54:27
К Гуманой (с дальооооокой Звесты) 02-06-2006 18:50:47
4211847Кста, как в Мёртвой Царефне(правда без смерти).
И пусть Багатырей у тибя будит не 7, а АДИН!!!!!!!!!!!!
Кароче - УДАЧИ!!!!!!!!
Маё имя, 02-06-2006 19:00:08
бля, афтар, респект!
4211927хоть одна нормальная рецензия!
именно это я и ощущал, когда пытался читал эту книгу - ненастоящесть, какую-то двойственность главного героя - только описать так красиво не мог, за не имением, так сказать, слога, хуйле там...
и про всё остальное тоже верно.
зачот! рекомендовать к прочтению перед прочтением самой книжки (дабы время зря люди не тратили)
koncikfadin, 02-06-2006 19:17:36
Абзор написан на пядь! Вазможна, иво нахуйарел сам афтар абазреваемой "мегабуки". Мок бы дахуя напесадь па этаму поваду ("книшки"), ла не буду. И таг, каминтариеф дахуйа.
4212112Гуманой (с дальооооокой Звесты), 02-06-2006 19:21:15
Хранительница личностных матриц
4212143Йа вылажил душу, а у тибя, паходу паискавик нинастроен на просто "Хранительница".
ХИначе - хули не атвичаеш?
Хранительница личностных матриц, 02-06-2006 19:22:30
Гуманой (с дальооооокой Звесты)
4212163да я ещё не все каменты прочитала.
Будет лучше если ты выложишь душу ещё раз и пощадишь мои глаза чтоп они не искали это все.
Хранительница личностных матриц, 02-06-2006 19:23:32
Гуманой (с дальооооокой Звесты)
4212174ага вижу.
Спасибо за пожелания.
Гуманой (с дальооооокой Звесты), 02-06-2006 19:36:07
Хранительница личностных матриц
4212302Спасиба за атвет, И! за сам факт тваего сешестваваня на Вашей планете (хача, эта, скарее - к тваим предшествиникам? - йа низнаю как у вас новые Хранительницы и Удавы паевляются)
Кста, как на Вашей Нехилай Планете (по Галлактическаму Кллассификатару) паявляются разумные существа типа Заобаба, Сатаны, Батьки, Мангуза,(звините, каво забыл - у Нас исследуют многих) - эта Многолетняя Великая Загатка для Учёных Фсех Дальоооооких Галактик!
Хранительница личностных матриц, 02-06-2006 19:38:35
Гуманой (с дальооооокой Звесты)
4212329а ты уверен, что все, кого ты перечислили - разумны, гугу?
no comments, 03-06-2006 21:39:24
спасибо, автор, за обзор.
4214805об этой "книге" впервые слышу.
четать не буду.
ККшнег, 04-06-2006 00:55:37
намба фо
4215749Рецепт Духлеса прост и собственно говоря в нём же и описан:
«А все их высказывания не что иное, как вьщаваемые за свои, переработанные цитаты разных людей.»
«Некоторые еще и очень талантливо писали. В каждой реплике - вызов обществу, в каждом абзаце - тоска и боль пресыщенного жизнью человека. Тексты про героиновые ломки, по сравнению с авторами которых Берроуз - школьник (если бы они еще не были с Берроуза и скопированы), тексты, полные инфернальной безысходности (написанные, как вы понимаете, сопляками, считающими главной сатаной всех времен Энтони Шандора Ла Вея).»
«Я, увлекавшийся в тот период литературой вроде Сорокина, Пелевина,
Болмата, Елизарова и прочих, как-то довольно быстро примкнул в Сети к ее
Любителям, а затем, устав спорить и читать чужие споры о том, ел Сорокин на
самом деле говно или нет, наркоман ли Пелевин или ему рассказали про ЛСД,
пошел еще дальше, попав в круги людей не только обсуждающих, но и пишущих в
подобном стиле. И пишущих зачастую не хуже, а то и лучше вышеназванных
авторов».
Не знаю с хуя ли герой от лица, которого повествует автор сравнивает себя с Пелевиным и прочими, да ещё и ставит себе на бал выше, ибо не читал ни Сорокина, Пелевина,
Болмата, Елизарова, но если это правда, то и читать не буду. Ну так вот, на протяжении всего рассказа возникает нихуёвое чувство дежа-вю. А вот это на Коупланда «Рабы майкрософта» похоже, а это на Коупланда «Поколение Икс», а это на Коупланда «Пока подружка в коме», «Жизнь после Бога»(концовка прям как оттуда. В «Жизнь после Бога» герой в конце отправляется загород, заходит в реку и пускается в свободное плавание в позе эмбриона(ну это когда ты сгибаешь ноги и обхватываешь руками свои колени, психологи говорят, что типа в этой позе человек чувствует себя в безопасности, ну типа как эмбрион в околоплодных водах) и чувствует безмятежность и прочую умиротворённость), а отрывок про самолётофобию и избиение пидора(который ещё и приговаривает, что мол ты(т.е. герой) сам себя бьёшь) нехуево похож на Паланика «Бойцовский клуб»(кстати у героя нет имени, прям как у альтерэго Тайлера Дёрдена. Я так и ждал, когда в начале очередной главы будет вырезан отрывок из «БК»: «Мы смотрели телевизор и думали, что станем миллионерами, рок-звёздами и кино идолами. Но мы не стали.» Так вот пейсатель Минаев точно не стал писателем, надеюсь он без труда осознает это, хотя вряд ли), а этот пафосный отрывок про Патриаршие смахивает на концовочный монолог(ну что любовь/красота повсюду и бла-бла-бла) из «Красоты по-американски»(знаю, что не книга, кстати помните концовку где после смерти героя перед его глазами проносится вся жизнь? Ни хуя не напоминает?), а этот на «Неведимки» Паланика, «Над пропастью во ржи» Сэлинджера ну и тому одобное. Былядь, короче возьмите прочтите таких чуваков как Паланик, Коупланд, Уэлш, Берроуз, Хелл, Хоум, Драммонд, Томпсона, Бегбедера ну и прочих альтернативных, контркультурных и антигламурных писателей, возьмите карандаш и читайте «Духless», а потом в конце напишите список использованной литературы, так как автор поленился это сделать. В принципе если бы мне захотелось написать книгу про войну, то у меня бы наверное тоже получилось галимая версия «На западном фронте без перемен». Я не к тому что автор не нюхал эту тусовочную хуйню(что работает он топ-менеджером или работал это точно чувствуется), просто пишет он дерьмово и есть подозрение что под большим влиянием вышеперечисленных авторов, а до вышеупомянутой пиздобратии он ни хуя не дотягивает, так же как я до Ремарка. Хотя в нескольких моментах книги меня очень даже улыбнуло. Непонятна сама мотивация героя. Мажоры его не прут, он плачется об их бездуховности, о том что они за пиздатый бренд маму продадут, но всё равно бухает с ними, нюхает кокс по схеме: отжиг с мажорами-разочарование-разоблачение мажоров-похмелье/раскаиние-отжиг с мажорами. Контркультурщики его тоже не прут, маргиналы по его мнению тоже говно как и тусовщики и за грины поменяют идеологию на какую хошь, но всё равно с ними продолжает встречаться. Корпорации его тож убивают, там коррупция, тыряние бюджета и прочая хуйня, но всё равно ходит на работу. Таким образом резюмируем что герой-говно в проруби. Тоже своего рода маргинал по определению. Пущяй тода пиздует в монахи, бля. Нет, ясен хуй, что он типа устал от жизни, бежит от самого себя и прочая стандартная поебень, но ни хуя не чувствуется, что он пришёл к какому-то решению, ни хуя не чувствуется что он одумался, только вот чувствуется что автор через него хотел донести, что мол хуйня всё это офисы, клубы, рестораны. И главное сцуко герой плачется о тотальной бездуховности. Самому то и в голову наверное не придёт, что окружающие люди тоже может страдают такой же хуйнёй. Только для них он-мумия. А они для него. Он эдакий подросток который думает что у него не
ККшнег, 04-06-2006 00:59:57
бля,концовка:ебаться глубокая душа, он охуенная эмоциональная натура, эдакий покрытый доспехами цинизма рыцарь-романтик и он один блядь пишет стихи, но ему и в голову долбоёбу не приходит, что его сверстники тоже по вечерам сидят и кропают рифмы в школьной тетрадке. Когда повествует цинично-это ещё ничего, даже смешно зачастую, но блядь когда он начинает философствовать-это пиздец как становится смешно только с другим оттенком. В целом складывается ощущение, что пришли к челу знатные люди и сказали: Ты напиши тут книжку, вот тебе деньги, а вот тебе список брендов, названий, лейблов которые в ней должны звучать с частотой 2 бренда на страницу. Вощем хуйня роман. Времени жалко. А мог бы за это же время прочесть Дугласа Коупланда «Планета шампуня». Не то чтобы сильно пожалел, но процитировав Минаева «старик, нас просто развели на ностальгии» хочется заменить слово ностальгия на контркультура. Меня просто развели на контркультуре. Вощем все равно что Бритни Спирс заставили петь I love rock’n’roll-песня та же но всё равно звучит фальшиво.
4215774«- Их не стоит ненавидеть. На них стоит зарабатывать. Дайте им самую
вычурную идею, самую глупую китчуху за неразумную стоимость. Простебайте их.
Подбросьте им самое тупое и пошлое развлечение. И они сами принесут вам
деньги.
- Это основная идея твоего нового клуба?
- Практически.»
Теперь мне кажется, что это диалог не о клубе и тусовщиках, а об этой книге и контркультурщиках. Только мне в падлу платить 120р и книгу эту я скачал с нета.
Рюземе: Книга на 3. Читать могут только те кто не читет первоисточников или не читает вообще. Для них это покажется неплохой вещью, а может быть даже шедевром, типа надеждой современной русской прозы и прочей пафосной хуйнёй. Честно говоря я не читаю современную русскую прозу как и прочих популярных в РФ авторов типа Мураками, Брауна, Коэльо(хотя нет, что-то я распизделся...как-то я прочёл «Алхимика», «Пятую гору» и «11 минут» и даже что-то мне с этого понравилось, не знаю, может период у меня был такой), поэтому не знаю какие там надежды, наверное пресловутые Сорокин, Пелевин, Стогов и прочие чуваки на слуху, но почти уверен, что Минаев будет теперь к ним причислен. Наверное эти ребята смотрятся на фоне Марининой и Донцовой(которых я тоже не читал), как «Питер FM» на фоне российских сериалов типа «Кармелита», «Любовь как любовь» и прочих(которых я тоже не смотрел, может стоит? А-то может создасться впечатление, что я не разбираюсь в предмете который критикую?:)) У контркультурщиков эта книга должна валяться на заднем сидении машины, как у обывателей там валяются книги с названием "Комбат атакует" или
"Спецназ выходит на связь".:)
Мораль: Читайте западную беллетристику альтернативной направленности десятилетней давности и будете знать о чём пишут российские писатели современности. А то у меня недавно получилось так, что упомянул в рассказе человеку книгу Коупланда «Generation X», а он мне и говорит: Это что плагиат с Пелевина «Generation Pi»? Недавно тоже прочёл забавную байку в нете, про чувака, который в книжном магазине держа в руках Толкиена спросил у продавца: Это что, продолжение Перумова?
Пездец товарищи творится. Пездец.
инкоГНИДО, 04-06-2006 05:21:44
букф дохуя, чтобы выложыть немного смысла. Нахуя столько воды. Но впрочем зочот.
4216248Гугу, 04-06-2006 07:36:32
нихуясебе насрали
4216341Академик, 04-06-2006 13:33:53
Прочитал рецензию, затем несколько первых страниц Духlessа, с рецензией полностью согласен. В трёх строчках встречаем: "Этот старпер", "старпер просит принести ему счет", "я размышляю о том, что у старпера ", "старпер занимается съемом" - и это литература? К тому же Минаев видимо глуповат и не соображает, что для 18-20-летних он сам уже такой же "старый пердун" и к "пердунизму" и ситуации, когда его самого "...охватит отчаянный ужас, потому что, кроме как склонить ее к минету, он уже вряд ли на что то способен. И стоял у него последний раз лет десять назад" он идёт со своим образом жизни семимильными шагами, если уже почти не пришёл, ёпт, неохота писАть, Буккакей Вротъебаев молоток, почти всё уже правильно сказал, Вротъебаеву зачёт!
4217139Академик, 04-06-2006 13:56:52
ККшнегу риспект тож. Остальные каменты не читал.
4217228Вим, 05-06-2006 04:40:03
Cлишком уш ты аффтар пишиш затянуто пишиш,ни жжош ты ни как,аффтар,ну нет в твоем чтиве драйва.
4222305Настоящий Сергей Минаев, 07-06-2006 07:22:39
Товарищи, я прошу не путать меня, известного певца,телеведущего(вы же помните, как все тащились на моем суперском шоу 2 рояля) и просто веселого чЮвака, с обсосом с литпрома. Вот интервью с этим дегротом, там фотки:
4240902http://www.ozon.ru/context/detail/id/2676344/
Вы убедитесь, что он - самозванец, у него нет моей фирменной прич0ски. Не будь он тезкой звезды шоу-бизнеса(т.е. меня) и не стояла бы на книжке моя фамилия(С.Минаев), хуй бы кто вообще взял читать эту лажу. И вообще, не читайте книжки - смотрите дебилятор,слушайте и пойте песни:"Вояж-вояж"!!!
ОПАРЫШ, 08-06-2006 01:19:43
последний камент жжот
4249333Мордехуй Новодворцер, 09-06-2006 20:32:40
Афтар маладетс! Особый риспегт за то, что дочитал-таки книшку менаева до конца
4264101кментаф напладили йобнуца, 11-06-2006 01:04:25
за апзор риспект, прям маи мысли азвучил. тока с хорошим текстом ты погрячился. нет там иво. имхо, амига критику вапще держать не может, сразу рубаху рвать начинает. злой бля шо пиздец. а если иму помурлыкать, сразу бля кореш ниибаца. сейчас кто про тусу ни напишет, сразу джектпот срывает. продажи ахуенные, но бля нравится публике от каторой блевать тянет.
4268933franny, 18-06-2006 21:41:52
Не, теперь читать уже не брошусь. Респект за рецензию.
4320112Водитель Газели, 20-06-2006 00:35:01
Минаев, дурбан, чё ты доебался в своей книженции до водителей Газелей, как до людей третьего сорта? Я из дипломатической семьи, с двумя высшими, первое, понятно, Международных Отношений, я работаю на своей Газеле, 15 баксов в час (плюс бензин), заказать мою машину можно минимум на 4 часа, хотя б работа была бы выполнена и за час. Два заказа в день - 120 баксов. Но я материально не ответственен, ни от кого не завишу, сам себе хозяин, никакой обязаловки, хочу работаю, хочу - нет. Если я упрусь рогом и без выходных отработаю месяц (два или три), то буду иметь 3600 чистыми и следующий месяц могу сидеть в Париже, не дожидаясь, пока кто-то где-то предоставит мне отпуск. 3600 это немногим меньше, чем у твоего героя, имеющего 500 в день. Что 500, что 120, разница, по сравнению с Гейтсом или даже, допустим с Родниной, когда она работала тренером по фигурному катанию и имела 500 в час, не большая. И скольких людей на Газелях я знаю, у них работа приблизительно такая же. Короче, отстал ты от жизни в этом плане, водители Гезелей сегодня имеют неплохие загородные дома, в гаражах у них помимо Газелей имеются новые иномарки и читая твою книгу они ржут над твоим топ-менджментом, ёпта!
4329198Беременная Моника Левински, 21-06-2006 21:05:09
вот прикольный отчет по книженции
4345046http://world.lib.ru/p/pochinkow_n/duhless.shtml
Беременная Моника Левински, 21-06-2006 21:09:46
Вот что меня еще удивило - так это обсерание "бывших научных сотрудников". В книжке - дважды, мельком, и совершенно одинаковым образом.
4345082Автор явно чтото недопонял...взять хотя бы Березовского,
а потом директоршу Топ аудита, ну и так далее
crowbar (мыж все умрем ), 25-06-2006 23:52:23
ой как много букф
4373677мальчег (средней степени дебильности), 04-07-2006 17:28:53
да я быдло - и неебёт
444108020-06-2006 00:35:01 Водитель Газели
- этого пидорка я ужо засрал 1 раз, обдрищу и ещё,
кстати этот чюдилло с 2 образованиями реально
гомосэк.
Ирина, 08-07-2006 22:25:53
Ты, конечно, хам, но я хочу почитать роман
4472424koncikfadin, 14-07-2006 23:33:22
Еще раз перечитал. Классная рецензия. Судя по всему и автор и Минаев достигли желаемого эффекта. 898.
4519829koncikfadin, 14-07-2006 23:35:33
Кстати, хуй бы с ней, подноготной, но Минаев великолепно раскрыл весь идиотизм современного "бизнеса". 899.
4519848koncikfadin, 14-07-2006 23:36:05
Нуи 900-т для ровнава щщота бля.
4519855Маяк, 22-07-2006 11:14:28
901-й. Четаю текст.
4577158Анна, 24-07-2006 12:00:53
Люди (если конечно можно Вас назвать - людьми), посмотрите на себя на кого вы похожи... зашла на сайт, потому как прочитала книгу, и анализирую критику. Ну реально чего же вы смогли добиться в жизни, НИЧЕГО, вы только можете выражаться не цензурно, боже, вы же и есть гнилое место нашего общества. Мерзко, не приятно, и стыдно за Вас. А Минаев умница... пусть хоть таким образом, но он показал всю мерзость... а это учит, быть не такими как его герой . Желаю ВАМ ПРОСВЕТЛЕНИЯ.
4588344Нахуйвасвсех!, 27-07-2006 18:17:17
А мне пондравилось
4620919ЛИНА, 27-07-2006 22:18:56
КЛАСС!
4622880HEPB, 14-08-2006 00:41:42
маладец афтор красиво грамотно расписал вникнул в суть... хотя неглубоко впринцепе
4761003Жентос, 17-08-2006 11:43:16
Кароче, всем далбаебам, кто не доучив в ПТУ буквы не смог прочитать в предисловии к "Духless":
4785414"Все совпадения с реально живущими персонажами, фактами и явлениями случайны. Все события и герои, вся мерзость и ужасы описанного общества выдуманы автором. Ибо реальность еще более омерзительна и ужасна..."
и хает Минаева за книгу, почитаете хотя бы его сдесь:
http://vzglyad.ru/columns/2006/3/29/27857.html
Хымек нах, 31-08-2006 17:57:30
Ай, аптор! Аймалацца!!!
4887038Давненько такого вдумчивого отзыва не четал. Пасиба агромное!!!
Herr, 31-08-2006 18:01:54
Спасибо автор...Духлесс говно...я об этом тоже писАл...но хорошая рецензия у тебя...нет слов...
4887087зы но бабки гломурщик все же собрал нехуйово
Джони Седой, 23-10-2006 15:04:03
Нет слов...
5251680Вчера увидел по телику этого самого автора и конечно же заинтересовался его книгой, но почитав Вашу критику и не только Вашу, что то интерес пропал. Конечно говорят, что критиковать проще простого, конечно может Вы и плохие критики, но ясно, что книга хуйня, даже не книга, а автор ее, закомлексованное мудило(видно было по телику), вот и не хочу я теперь читать ЭТО.
Джони Седой, 23-10-2006 15:14:57
в продолжении:
5251770читать не хочу, боюсь думок жестких о справедливости и о несправедливости устройства мира.
rfxkdyp qfke, 27-09-2007 19:23:20
hvopfayi ytpnzl epwlg twfk nilks jlqx qkjd
8298518