Автор заранейе извиняеца йесли этот текст каво и абидит… Это проста мысли вслух. А мысли ани нивиселыйе и неновыйе - но посусчеству.

Дарагийе рассейские падонки - а Вы никагда ни задумывались, за что в мире так ни любят рассийян? Любят, мрачна скажыт кто-то из Вас, но только за забытыйе долги, газапровады и вовримя пастройенные электрастанцыйи. Цинична и банальна. Пачиму, кагда камута рядом хуево, первым приходит напомощь рассийянин с папиросой, бутылкой, паследним заначенным баблом и славами "Не сцы, фсе будит зайибись?"? А когда фсе зайибись, пачиму йему в спину говорят разныйе недастойныйе уха слава. И пачиму бы с таким ращщетам ни перипиздануть такуйу ниблагадарнуйу скатину - ан хуй врот, лишь пасловица "от добра добра ни ищщут". Сила привычки? К чиму я разважу эту старуйу бадягу? Да к таму, что зайибало. Банальна абидно за Державу.
Привиду два прастых примера - Рассея, Москва, Университет Дружбы Народов (ака Дружбы Наркоманов, ака Патряси Лумумбай). Негры нах. Кто-нибудь знайет, сколько нада бухла трем неграм, штобы беспезды уйти в точку? Па бутылки никрепкава пива. После этаго афроуепки наглухо забывайут кто ани и где ани - им типа фсе дапизды и ани типерь типа банда - папробуй сталкнуцца с ними на дароге - услышишь стока гавна в свой адрес канкретна и в адрес русских славян ваапче, что рука сама падбирайет кирпич паувесистейе.. Ан нет, ахтунг нах! Патамушта это спаведливайе личенийе пагрязших в йереси называецца "Ражжыганийе рассавай неприязни" с впргянийем пасольства бананавай риспублики. Зайебись. Друг с канцерта вазвращался под шафе домой в Ясенево. Навстречу три бухих негра. Пацану банально дали пизды, но ни той, что с валасами. За что? Просто так. Уепки не помнят, как некагда славяне учили их радителей слезать с деревьев и падтирать жопу бумажкой. А что гаварить про пиндосав, некаторыйе из них низнайут, как пользовацца сартиром - а куда же там срать, бля? Ни в это ли ачко, наполненнайе драгаценнай влагай? А иныйе лицца кавказскай и другой малай народнасти? Бля понт аж через жопу кусками валит - папробуй тронь. И чего - маментам рисуецца нацыанальная диаспара-шобла, рассейянин палучает группавых пиздюлей, а его таварищи в страхе съебываюцца. А йесли один на один? Хуйюшки. Эта хуйня в сталице нашей Родины. А папробуй йему так пантанись в области… Русский минталитет, бля.
Пример номер два - кагда прибалты судили немощного российского старика за "приступления против иха нацыи ва время Второй мировой войны". Полный двойной пиздец. Из деда песок цыплецца - думайет о погосте, а йему бля втирайут. Русские - захватчики, ани бля лишили гасударственнасти Прибалтику, Украину, Польшу, Чехию, Кавказ… ну каво ещо нах? А немецкая нацыя беспезды несла им цивилизацыю. Бля за такие слава этим автарам нада в лицо срать - асобенна Тивтонский орден в свайе время акультуривал. Да йесли б не Советская Армия, тусовались бы щаз аграрным придатком Германии и купались в радиоактивном гавне бля.
Западная Украина, Львов. Улица Бендеры. Я сначала не въехал - думаю, ошибся. Нихуя. Именно Бендеры. Ниибаца народный герой и лигендарный асвабадитель пахлеще уепка Власова. Фсе месные смотрят в сторону Германии и Польшы. Спрашиваю - так они ж вас в свое время гандошили побисприделу, круче Советской Власти? Вырезали и сжигали хутарами нах? Молчат. - Зато у них тавары харошие и абразаванийе. Нацыоналисты УНА УНСО и Прибалтики: русские аккупанты - нахуй, будим дружна атдаваца немцам. Пиздец бля. Так немцы ж захватчики пахлеще? - Неебет! Спрашываецца, где ж она тогда нахуй ваша нацыанальная гордость? Загадка бля.
Граница Германии и Польши накануне Дня Победы. Экскурсавод - вы это, поосторожнее, здесь День Победы не любят. Не понял? - Ну в смысле тех, кто из России, усиленно проверяйют.
Так в чем же злойебучее дело? А оно думаецца мне, сразу в нескольких глубако зарытых причинах. Копнем сначала децел истории: кагда в 1380 годе мангольские йебланы вираломна вторглись в суверенныйе приделы Руси, что у славян тогда было? Правильна, хуйня под названием "Фиадальнайя раздроблиннасть". Фсем было фсе допизды. И кагда аднаво князя с кучкай рати пиздили численна приабладайущийе захватчики, йего уепак-сасед сматрел на этат биспридел с саседнего холма и злорадно думал - "Вот и хуй с ним, с Микитой, зато мне больше останецца". А на следующий день опездал был на месте того Микиты и тщетна ждал, что кто-то придет к нему на помощь, но хуй бы там - феодальная раздробленность, нах! А что было потом? Ярлыки бля. Упалнамоченныйе собирать дань уепки монгольскай орды бля. Кого-то приласкали, каму-то присунули. И страшно падумать, что это культивировалось и сохранялось пакаленийями. Как была раздробленность так она и осталась по сути. Большинство из нас не умеет - отвыкло - давать пиздюлей сообща. Вот один из истоков, откуда проистекайет эта хуйня под названием "Разобщенность".

(продолжение следует)

Также в следущим выпуске: "Пачиму москвичи говорят про приежжих : "Понайехали тут!" и пачиму не любят москвичей, а они - гостей столицы?"

Alex aka Dr.Zlobotron

Tweet