Вигвам шамана показался мне тесным, ибо был завешен целой кучей диковинных талисманов и чучел. Кроме того, центральную (и большую) часть этого помещения занимало большое кострище, так что передвигаться по шалашу было крайне затруднительно. Стены были расписаны ритуальными рисунками, смысл которых до меня так и не дошёл, хотя я, прежде чем поехать в эту резервацию, прочитал до хуя книг по культуре индейцев этого племени. Впрочем, до их культуры мне не было никакого дела. Я прослышал, что за пятьдесят баксов шаман (в ходе специфического ритуала общения с мёртвыми) может накормить меня пейотлем, который штырит шопесдец. Так что в начале мне показалось, будто я приехал приторчать и за восемь часов, пока меня будет тащить, посетить весь Союзмультфильм, включая режиссёров. В вигваме нас было четверо: ваш покорный слуга, переводчик, откликающийся на погоняло Альварес, шаман, и его помощник-ученик, как мне объяснили, сын вождя. Сам шаман был худым дедом лет 65, и никак не походил на среднестатистического индейского шамана – никаких перьев, безумных завываний, медвежих шкур и прочей хуеты. Одет он был в потёртые джинсы, футболку с надписью “Still Remains” и добротные кеды. Вот помощник его явно хотел показать мне, приезжему гринго, кто такие шаманы – измазался краской, навешал на себя костей пустынных ящериц и каждые три секунды подымал руки к небу и завывал то-то непонятное.

  Отвалив указанную сумму (по ходу шаман и вождь делят её пополам. Для них это пиздец какие деньги), я стал ждать, когда же начнётся всё это обрядческое хреноплетение. Шаман кивком головы указал мне на место, где я должен был сесть. Переводчик остался снаружи, решив, что под пейотлем мы с шаманом отлично поймём друг друга. Шаман что-то властно продиктовал ученику; тот достал несколько барабанов и здоровенный бубен, на котором был нарисован (в весьма стилизованной манере) череп и схематическая карта загробного мира. Шаман развёл небольшой костерок, кинул туда несколько пучков травы и начал бить в бубен, монотонно напевая свои индейские псалмы на одной ноте. Ученик, как барабанщик дэтстерской группы, начал шоестьсилы хуярить по барабанам. Всё это длилось минут этак десять, после чего шаман достал откуда-то из-за спины миску и протянул её мне. На миске лежали лепёшки из того самого пейотля; наступила долгожданная минута. Заранее проинструктированный, я стоптал одну и передал миску дальше. Шаман и ученик тоже прихавали по одной. Снова заунывная загробная песня. Через десять минут ещё один оладег…Сразу скажу, по вкусу – хуже, чем варёная кожура от картофеля. Но зато довольно скоро я почувствовал, что меня начало не падецки колбасить. Как и двух индейских попов, которые отложили в сторону музыкальные инструменты и уставились на меня. Сначала я не понял, чего они так на меня зырят. Потом понял, что я на них гляжу не лучшим образом. Моё зрение утонуло в цветистой зелёной воронке, которая засасывала меня всё глубже и глубже в пучину недурственного глюка. Мне послышались голоса. Сначала они были разобщены и призрачны, затем стали более реальными и слаженными. Я был на сто пудов уверен, что слышу ангельский хор.

  Летя по радужному туннелю вместе с абстрактными деталями оставшегося внизу мира, я понял, что меня скоро выбросит на следующий уровень галлюцинаций. И когда показался свет в конце тоннеля, я понял, что сейчас то меня и накроет по настоящему. Я открыл глаза и зажмурился от яркого света, который как свечение двухсотваттной лампочки, ебошил с неба и заливал всё вокруг. Постепенно я привык и стал различать детали: странные здания, напоминающие гибрид Большого Театра и китайской пагоды, ещё более странные деревья с золотыми листьями и людей, которые все как один вырядились в белое и галдели на наречии, ещё более непонятном, чем язык индейцев. Осматриваясь, я заметил на одной из лужаек донельзя знакомую фигуру. Это был мой дядя Максим, умерший три года назад по причине рака желудка. Пытаясь ещё глубже увязнуть в нереально ахуительном глюке, я решил подойти к нему и поговорить.
- Здравствуй, Стас, - сказал дядя и подал руку для приветствия, но тут же её убрал. – Совсем забыл, я не могу подать тебе руки. Для тебя я призрачная субстанция, не имеющая материальной основы.
- Вот это меня попёрло…- восхищённо пролепетал я, глядя на Максима.
- Нет, тебя не попёрло.
- Не понял.
- Это не глюк, это вполне реальное место, один из вариантов, куда умершие перемещаются после смерти. Оно называется Аримойя.
- Я склеил ласты от передоза? Это уже совсем не смешно.
- Нет, ты не умер. Ты просто нашёл канал связи. По прогнозам, так и должно было произойти. Тебе было суждено нажраться пейотля и встретится со мной.
- Аримойя? Что это за хрень?
- Долго объяснять. Прочитай книгу Даниила Андреева «Роза Мира» и ты вчехлишься. Послушай, времени мало, поэтому я перейду к делу. Высшие иерархии Синклита Мира предсказали, что у вас на Земле появился некий Интернет-сайт. Он называется www.udaff.com. Этот сайт станет оплотом движения странных людей, которые зовут себя падонками. В ближайшем будущем они станут кастой богоизбранных пророков и в корне перестроят человеческое общество, приведя его к относительному благоденствию и порядку.
- А я тут с какой стороны?
- Ты должен, обязан стать одним из них. Ты должен будешь писать на этот сайт так называемые креативы. Ты поймёшь что это. Знаю, название не очень, подлежит доработке, мы сейчас в процессе поиска. Так вот, твоя миссия в том, чтобы стать аффтаром (Максим подчеркнул это слово интонацией) и приложить руку к спасению человечества из тьмы греха.
- Н-да…Я постараюсь, - вымолвил я, стараясь переварить свалившуюся на меня новость.
- Я вижу, ты колеблешься, но лично я в тебя верю. Ты справишься. И, кстати, возьми себе ник «Призрак Сети». Не спрашивай, почему, это решал не я. – Максим поглядел на часы и добавил, - Тебе пора назад. Пока.
- Эй, погоди, - запротестовал было я, но яркий свет начал меркнуть и Аримойя уплыла куда-то в недоступную мне зону восприятия.

  Потом передо мной пронеслось всё откровение Иоанна Богослова и Данте: слои пекла, сумбурные картины нашего мира и райские пейзажи. Наконец меня отпустило. Я очнулся сидящим в вигваме. Моё лицо внимательно изучали Альварес и шаман. Когда я открыл глаза, они несказанно этому обрадовались. Оказалось, что я пробыл в полётах около суток; местные подумали, что я не выдержал и откинул копыта. Да и отходняки были зверскими ниибаццо. Но я почувствовал, что духовно изменился, всё остальное было параллельно. Сердечно поблагодарив шамана и отдав ему ещё полсотни убитых енотов, я поехал на Родину. И пока ехал, вспоминал инструкции, данные мне свыше. Поначалу я не воспринимал их всерьёз, но затем понял, что оттого, что я попытаюсь написать на этот падонковский сайт, от меня не убудет. Таковым, собственно говоря, и было Начало.

P.S. Ебал я жрать эти галлюцинагены, ну их нах!  Поклялся себе, что если предложат пейотля или мескалина – не возьму даже задаром.