Коллеги, на прошлой неделе завершился показ весьма добротного телевизионного фильма «Пелагия и белый бульдог». Грамотно, добросовестно, со вкусом сделана экранизация. Однако одноименный роман и сложнее, и занятнее и «круче». Предлагаю свою давнюю заметку в качестве  «золотого ключика» к этой незаурядной книге (регулярно переиздающейся).
Любезный читатель, вдруг, о везение, тебе попалась на глаза моя предыдущая заметка о цикле романов Бориса Акунина (Г.Ш.Чхартишвили), объединенных сквозным персонажем – сыщиком Эрастом Фандориным. Увы, заключительная книга с характерным заголовком "Коронация, или последний из романов" действительно завершает серию. Писатель расстался с Фандориным, на время, навсегда – Бог весть? Однако взыскательная публика недолго горевала, пребывая в неизвестности: писатель и издатель, как горячий пирог к 130-летней годовщине со дня рождения В.И.Ленина, выпустили в свет пилотный роман "Пелагия (так !) и белый бульдог" с подзаголовком "Провинцiальный (так !) детектив" (М., "Захаров", 2000). Сравнение с горячим пирогом – не преувеличение, а уж тем паче – не шутка, сам позавчера видел, как с лотков у Московского вокзала люди просто расхватывали эту изящно изданную – далеко не самую дешевую – книгу (оформление А.А.Кудрявцева).

Итак, в новом романе автор заменил героя – блистательного столичного следователя-денди (вспомним бессмертное школьное литературоведение: персонаж – от романа к роману – был "дан в развитии"; Фандорин мужал и отковывал дух) – на юную скромницу-монахиню Пелагию (в миру: Полина Андреевна Лисицына), которая по поручению правящего губернского архиерея Митрофания проводит сложнейшее и увлекательнейшее расследование цепи загадочных убийств (собак и людей; именно в такой последовательности). Первое, что приходит на ум и мне, и тебе, читатель: бессмертная Агата Кристи… замена Эркюля Пуаро на мисс Марпл. Э, нет, не все так просто. Пуаро и старушка Марпл – ощутимо телесные, но почти бесплотные существа, носители "чистого духа". Главные герои Бориса Акунина – люди земные, с горячей кровью и плотью. Именно по этой причине монахиня Пелагия прячет свое юное тело (отточенный интеллект и недюжинный темперамент) под бесформенным монашеским одеянием, уделяя особое внимание душевной аскезе. В интересах следствия монахиня сбрасывает на время клобук монахини, превратившись в молодую московскую вдовушку, за которой тотчас же начинают увиваться поклонники. Это-то за монахиней… Занятно.

В основу романа (я никоим образом не намерен раскрывать основную интригу), действие которого происходит в городе Заволжске в благословенную (так принято теперь считать!) эпоху Александра III, положено подлинное, так называемое Мултанское дело (1892-1896 гг.), всколыхнувшее всю Российскую Империю, когда несколько крестьян-удмуртов (из села Старый Мултан Вятской губернии) в рептильно-политических целях были облыжно и предвзято обвинены жандармерией и полицией в совершении ритуальных языческих убийств. Пять лет безвинные люди просидели в тюрьме, выдержав допросы с пристрастием, избиения и издевательства. Тогдашний Солженицын (я не шучу) – прозаик и публицист Владимир Галактионович Короленко (1853-1921) при помощи неподкупного юриста А.Ф.Кони (1844-1927) с невероятным трудом добился оправдательного приговора (суд вопреки противодействию "властей предержащих" был гласным и честным). Уже по этой причине роман стоит прочитать… Ох, и хитер же автор.

Книга не просто ярко и увлекательно написана, она представляет собой лакированную шкатулку с двойным дном. Пелевин, ей Богу, отдыхает. Борис Акунин в своем первом детективе из новой серии иронично, но как-то по-доброму пародирует великий роман Ф.М.Достоевского "Бесы" (стиль, тональность, язык, проблематика, но "пейзажи" – авторского куража ради – как у Тургенева!!!). Действие происходит в губернском городе, который очень напоминает Скотопригоньевск из книги "Бесы". Образ повествователя (проницательного, всезнающего и всеведущего) весьма "смахивает" на фигуру рассказчика из переведенного на все основные языки шедевра русского классика. Проделано все это ненавязчиво, не в лоб, с сардонической усмешкой, но совершенно сознательно и намеренно. Кстати, сам Федор Михайлович неоднократно упоминается на страницах романа Бориса Акунина, более того, автор на полутора страничках предлагает нетривиальное истолкование романа "Преступление и наказание". Какое? Читатель, узнай сам. В романе Достоевского областью и городом правит присланный повелитель фон Лембке, натурально, у Акунина – барон фон Гаггенау (со всеми полукомическими фиоритурами). Писатель очень любит игру с фамилиями реально существовавших исторических персонажей. Например, в книге многократно упоминается обер-прокурор Синода Константин Петрович Победин (вместо: Победоносцев); один из персонажей наделен редкой фамилией Поджио (ее носили братья-декабристы Александр и Иосиф).

Касается (правда, вскользь) Борис Акунин пресловутой проблемы "крови по совести", впервые гениально сформулированной Достоевским (мол, бунтари-революционеры – спасители человечества убьют топором никчемную старушонку, вырежут несколько миллионов россиян и наступит рай, "благорастворение воздухов", свобода, равенство, братство, коммунизм и т.д.). Писатель-современник знает, к чему привело кровавое воплощение подобных теорий в недавней истории нашей родины, однако великодушно оставляет решение и разрешение темы "крови по совести" уму и сердцу читателя, который должен все принять или отвергнуть сам, в одиночку, прочувствованно и осознанно.
Помимо увлекательной интриги, внимание привлекает образ владыки Митрофания, премудрого и всепрощающего, фактического управителя губернии, наставника и покровителя по следственной части девицы Пелагии. Владыка с подачи Акунина предлагает вниманию читателя весьма злободневный и занятный трактат (в духе "Как нам обустроить Россию"), состоящий из трех частей: "О чиновничьем сребролюбии", "О законопослушании", "О достоинстве". Трактат, кстати, весьма дельный, хотя автор и не отказывает себе в удовольствии зло подшутить над проблематикой и тоном нынешней (сегодняшней) добросовестной и занудной (до судорог в скулах) "белой" прессы.

Сколь редко бывает, чтобы, ну, из какой-либо "высокой" книги удалось вычитать стоящую мысль. У Бориса Акунина – в его спроектированно развлекательной книге таких – сколько угодно. Например, владыка поучает новоназначенного губернатора: "Люди бывают разные, есть и хорошие, и плохие, но по большей части они никакие, навроде лягушек, принимающих температуру окружающей среды. Тепло – теплые, холодно – холодные. Надобно сделать так, чтобы у нас в губернии климат потеплел, и тогда люди потеплее, получше станут. Вот в чем единственный долг власти – правильный климат создавать, а об остальном Господь позаботится, и сами люди не оплошают. /…/ Законность, сытость, просвещение. И более ничего-с. /…/ Люди исполняют только те законы, которые разумны и выгодны большинству. /…/ И соблюдать надо только те человеческие законы, которые божеским не противоречат". Простенько так, якобы поверхностно, но по делу. Ничего в России-Матушке не меняется, простые и наивные слова высокопреосвященного и сегодня звучат, как "глас вопиющего в пустыне". Разумеется, в словах владыки тонко и зло вышучивается разночинское (революционно-демократическое) понятие пресловутой "среды", которая, натурально, "заела"…
Вот такая книжка. Я приоткрыл лишь малую толику секретных ящичков, искусно в ней упрятанных. Прочитай, не пожалеешь.