Семья, как известно ячейка общества. И в связи с тем, что общество изменчиво, изменчив и этот беспизды важный институт. Какое общество – такая семья. Новая форма семьи позволяла нашим дремучим предкам выживать в условиях суровой конкуренции с природой и другими не менее дремучими предками. Смысла нет пересказывать историю семейно-родственных связей от промискуитета до нынешних дней, или описывать разнообразие форм семьи в различных культурах.

На Руси семья в более-менее похожей на современную форме появилась с принятием христианства. Это была патриархальная семья, апофеоз  которой приходится на «Домострой»*. Начиная с папаши Петра I, стал меняться статус женщины сначала привилегированных сословий, а уже при Петре этот процесс приобрел новую динамику, хотя еще и нельзя конечно говорить о феминизме.

Он начал развиваться в XIX в. конечно исключительно в дворянской среде. Это сразу ударило по семье. Л.Н. Толстой изложил свой опыт и богатые переживания по этому поводу в «Крейцеровой соната»**. Однако вскоре пришли большевики. Впервые в истории человечества было провозглашено равноправие мужчин и женщин. Коллонтай и прочие там революционные фурии предложили вообще перейти к коллективным формам брака. Логично. Коммунистическое общество – коммунальная семья. Детей-балбесов - в колонию – кузнецу строителей новой жизни***.

Однако революционный романтический энтузиазм сменился суровыми буднями 1930-х гг. Экзальтированных эсерок-феминисток смели репрессии. Деревня поперла в город вместе со своими косными махровыми первобытными сука обычаями. Феминизм в быту просто растворился в этой массе, женщина снова заняла подчиненное место. Тогда же, кстати, в городах стали праздновать эти ебанутые трехдневные свадьбы с мордобоями, тёщей, золовками, деверьями и прочей кликушеской поебенью, типа умыкания невесты.

Но последние годы вернули вопрос в прежнее русло. Суть проблемы в том, что женщины по-другому стали видеть свою роль в семье. У них теперь другие ожидания от брака. А это требует новых его форм. Бизнесвумэн, блядь, делает карьеру до 30 лет, рассчитывая потом выбрать себе какого-нибудь лошка, чтобы тот по быстрому удовлетворил имманентно присущую ей потребность в воспроизводстве. Потом, может быть, она подпишет с ним контракт, по которому ебать он ее должен только за деньги, только по средам и только в пизду! А ребенка он сможет видеть только по пятницам.

И на Западе этот процесс уже набрал силу. Как следствие 1/3 мужиков в Англии, скажем, ахтунг! То есть просто ебется в жопу. Да, да! Мужики ебут друг друга в жопу! Это просто пиздец! И как следствие там появляются однополые браки! Даже в консервативной католической Испании!

Очевидно, что либеральная доктрина заводит в тупик или требует форм семьи нежизнеспособных, грозящих самому виду Homo sapiens. Консерватизм - kinder-kuche-kirchen – все давно видали нахую вместе с государством и запретами абортов. Не думаю, чтоб кто-то женился из желания увеличить число русских или россиян и обеспечить страну налогоплательщиками или, допустим, армию мясом. На это, блядь, только фашисты способны были, но о патологиях мы речь не ведем.


Очевидно, что каждый выбирает для себя - кому как комфортней. И здесь есть, конечно, масса вариантов. Скажем, девочки до 18 лет, в большинстве своем хотят замуж. Чаще всего из желания поскорее примерить подвенечное платье, которое так им идет. Но таких все меньше. И поскольку эти порывы чаще всего неосознанны - это прямая дорога в матери-одиночки, что, само по себе, нельзя считать здоровой семьей. В конечном счете, такие девочки обламываются или обламывают тех, кто на это ведётся. И, в итоге, воспитывают феминисток или пидоров.

Большинство же живет по пошлейшей схеме - после того как становится очевидно, что вечной любви нет начинаются хождения «налево». Это при том, если жене хватает «домостройного» воспитания и женской мудрости это терпеть. В противном случае жену меняют на молодую и живут новую жизнь. Хуйзнаит. Короче, вопрос в том, зачем нужна семья и, потом уже, соответственно, какой она должна быть.


*«Жены должны спрашивать мужей своих, как Богу и мужу угодить, дом свой устроить. Они должны им во всем покоряться. Они должны иметь страх Божий и соблюдать чистоту телесную» и т.д.

** «С тех пор как были дети и чем больше они росли, тем чаще именно сами дети были и средством и предметом раздора. Не только предметом раздора, но дети были орудием, борьбы; мы как будто дрались друг с другом детьми. У каждого из нас был свой любимый ребенок – орудие драки. Я дрался больше Васей, старшим, а она Лизой. Кроме того, когда дети стали подрастать и определились их характеры, сделалось то, что они стали союзниками, которых мы привлекли каждый на свою сторону. Они страшно страдали от этого, бедняжки, но нам, в нашей постоянной войне, не до того было, чтобы думать о них». Считаю, что в брак можно разрешать вступать только после прочтения и конспектирования «Крейцеровой сонаты».

*** Справедливости рады стоит сказать, что лучший педагогический опыт в России – это пушкинский лицей и макаренковские колонии как раз были рассчитаны на отрыв ребенка от семьи.




.