Сто рас уже писалась о том, што все амириканцы мудаки и т. д. и т. п. Мол, сруть в нашу культуру, и гадят на рынок еды своей жыдофской пищей. Думаите, дарагие читатили, на этом фсе? Нет. Нидавна йа заметил, как дохуя у нас сопцвинной паибени. С адной стараны - засилье западнава гавна, с другой, как выйаснилось, пастайанная "дань традициям" в стране. Пришла димакратия - треть насиления ринулась падражать западу (вот в лице власти, например, это саздание фсяких мэрий, призидентов, спикеров, прочей хуиты), треть хуй знаит чем занимаицца, ни хуя не фтыкает, как жыть, а треть начяла качять права а русских корнях и традицыях, в противовес прозападна настроинным упиздням. Так вот, паследние тожэ заибали, меры ни знайут.

Вот, к примеру, учридили казачиское движение. При царской России ано было, потом нихуйа не было, типерь снова зделали. За какой пиздой, спрашиваицца? Как будта 74 года кто-та тока и думал а том, што Россия вазрадица и будит дохуйа казаков, каторых хлебом ни карми, дай ф какоенибуть движение фступить. Казаки - пиздато, кто ш спорит, епть. Но нахуй изйобывацца? Чо, биз движенийа казаков типа, не будет? Йоптвайу, ну уж хуй знаит... Это ш, блять, не евреи какиенибуть, у каторых другая вера и ани арганизуйут сваи сраные апщины.

Патом. Названийа. Взяли и абазвали зборище мудаков в пиджаках "думой". Типа думайут. Типа если раньше так была, то надо ат традицый ни ацтупать (хатя все ш лучшэ, чем хохляцкайа "рада", йоптыть, это ш усрацца можна).
Ищо вот чо бесит. Нахуй, спрашываицца, фставлять в название сваей фирмы слово, скажэм "Общество", кахда запраста можна фпихнуть модное "Гильдия"? Скажым, не "Национальное объединение менеджеров" (а хули вы, дарагие читатили, думали? И такие бывайут), а "Российская купеческая гильдия". Купцы неибацца. Асобинным верхом крутости щитаицца ва фсякие названия фпихивать букву "ъ" на конце согласных, на старый манер. И, жылатильна, штобы и хуета называлась падабайуще. Было, скажым, кафэ или сталовайа, а стал не штонибуть там, блять, хухта-пихта какая, а целый "Трактиръ". Ни удивлюсь, если фсе скора "е" чириз стараруссую "ять" (это такой пиричоркнутый сверху мяхкий знак) писать будуть.

А, блиа, чють низабыл. Резка фсе стали веровать ф бога. Это дажэ апсужденийу ни падлежыт, нада быстра кристицца, кто ни крищон (похуй, што на самом деле чилавеку можыт быть вапще да пизды, тим болие ежыли он васпитывался как пианер и камсамолиц - главнае, так нада, епть), и фсем срочна хадить пириадичиски ф церкафь. Я панимайу, там ещо празники можна атмичять, пасху там, прочее - но эта уш как кто привык да димакратии. Аднака быть никрищоным теперь низависима ат каличиства веры - не пристижна и ни модна. Такая хуйня.

В Маскве снесли памитник Дзиржынскаму, причом не те, каму КэГэБэ жисть патпортило, а хуй знаит кто - проста так круче, типа, нахуй симвал старой ипохи. Чо, епть, сажать, штоли, меньше стали? Хули мавзалей тада стаит да сих пор? Тока КэГэБэ хужэ работать стало. Шутка, епть, ни хуя ни паэтаму ано хужэ работаит, но это уш другайа паибень...

Срочна панадабилась пирииминовывать улицы и гарада (ясен хуй, па вазможнасти ф саатвецтвии со старыми царскими названийами. Если ни выходит - именуй как хошь!). Палавину пириименовали, а другуйу - ну ее нахуй.

Да жопы ищо можна писать всяких примероф, пративна тока, што пачьти фсе, каму ни лень, пользуйуцца люцкой тупостью и гипиртрафираваным патриатизьмом, хуйней страдайучи (эта у нас ф стране любят).

Маладой спицыалист
fuck@pisem.net