Этот сайт сделан для настоящих падонков.
Те, кому не нравяцца слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй.
Остальные пруцца!

Sliff_ne_zoSSchitan :: Текст № 66.666 (Дорога к черту)
Некогда Христос изгнал торгующих из храма. Он оставил в храме многих других, куда более сомнительных: воров, проституток, солдат, нищих. Прокаженных оставил – видно, еще надеялся излечить, чего-то ждал и от них тоже. Шанс получили многие, но вот торгующих – изгнал. В отношении них – ничего не ждал и ни на что не надеялся. Характерно, что тогда это решение никому не показалось странным. Жизнь была проста, все всё понимали. Эти – просто грешники, они в состоянии раскаяться, и тогда, по пословице, будут угоднее Богу, чем трое святых. Те же – служители иного культа, адепты Мамоны, солдаты врага. Им не в чем каяться, они так дышат – и могут лишь предать, став перебежчиками. А от предателей Христос справедливо не ждал добра: предавший раз – предаст и дважды, и трижды.

Минуло две тысячи лет, понятия изменились радикально. И торгующие вернулись в храм – но уже в качестве хозяев. В крайнем случае – спонсоров. Храм служит им, кормится от них, сам приторговывает помаленьку – в меру приличий и фантазии – и продолжает славить Христа. Каждый живущий – менеджер на службе у другого менеджера, рангом повыше, и так – до бога включительно. Жизнь сделалась сложна, никто ничего не понимает. Но ясно одно: эта дорога к Храму не ведет. К личному благосостоянию, к моральному комфорту (все – человеческое, слишком человеческое), к черту на рога, к Мамоне в пекло – но только не к Храму.

Те мысли и идеи, что составляют костяк моего мировоззрения по данному вопросу вот уже треть века – раскаяться в них до сей поры не было дано мне повода, и не было повода отказаться от собственных взглядов в пользу каких-либо иных, поскольку эти иные логические конструкции, как на подбор, представляются весьма шаткими и никакой критики не выдерживающими. Однако же повод усомниться, задуматься – был, что и побуждает меня если не покаяться, то хотя бы привести некоторые объяснения.

Религия… Я всегда был атеистом, более того – атеистом воинствующим, не признающим никаких полутонов и оговорок. Мысль о том, что где-то за облачком, на хрустальном (антигравитационном) престоле восседает некий дедушка с бородой (весь в белом), и парится за все происходящее ниже – эта мысль представлялась мне не только нелепой, не только безвкусно-вымышленной, но и откровенно вредной – расслабляющим действием своим. Человек вправе в любых жизненных коллизиях и перипетиях полагаться единственно на себя самого – и только тогда достигнет цели и успеха (что бы ни понималось под этими целями). Считаю я так и сейчас. Однако…

За той чертой, из-за которой нет возврата, мне довелось побывать семь раз – и каждый раз возвращаться вполне необъяснимым (чудесным?) образом. Спасибо родителям – за крепкое здоровье, спасибо друзьям, оказавшимся рядом, спасибо счастливым обстоятельствам, но – семь раз? Даже в русской рулетке и даже при феноменальной удаче существует всего пять безопасных попыток. Жать на курок шестой раз – значит откровенно  искушать долготерпение Того, кого нет. А седьмой? Впору подумать, что кто-то (или что-то) не желал(о) для меня «такого вот конца» и оставил(о) Здесь – по неким, вполне для меня неочевидным, соображениям. Во всяком случае, одной статистикой подобное везение объяснить сложно.

Далее. Не семь, а семижды  семьдесят раз доводилось мне попадать в ситуации безысходные, вернее сказать – чреватые исходами неприемлемыми: либо, опять же, смертью, либо тяжелой болезнью, а чаще всего – тяжелым и непоправимым (пожизненным) срамом, отчаянием, кошмаром… Знакомая ситуация, не правда ли? И выхода никакого не видно, и сам штурвал вырван из рук твоих неодолимой силой обстоятельств… И все же кто-то (или что-то) всегда находил(о) ту единственную из тысяч тропочку, по которой ты не только выбираешься из бездны невредим, но и само твое «хождение по лезвию» остается незамеченным окружающими, уважение которых тебе небезразлично. Весь ужас могущего быть, но не пережитого воочию остается лишь в твоем сознании, в самом интимном и скрытом уголке его – как внушительный, но, по счастью твоему, словесный лишь урок… О, тысячу раз благодарю, но кого – или что? Интуицию? Ох, вряд ли: раз в год и казак с лошади падает. Теорию вероятности? Как раз наоборот!
Тогда – кого? Казалось бы, ответ очевиден. И все же, если мне и суждено когда-нибудь прийти к Нему, дорога моя будет столь долгой и тяжелой, что право же, боязно на нее вступать…

Мне неприятны храмы. Языческие капища современности, раззолоченные кумирни Тому, кто прямо завещал: не сотвори себе кумира. Острова сокровищ, невозмутимо возвышающиеся в море нищеты – и это вместо того, чтобы раствориться в нем, сделав общую чашу чуть менее горькой! Опиум для малодушных, бесплодная надежда глупцов, маска для лицемерных и подлых. Резиновая совесть, презерватив души.

Мне отвратительны служители храмов. Назначившие сами себя посредники между человеком и Тем, к кому должно приходить без всяких посредников, усердно делающие лишь одно – взимающие процент за свое посредничество. Сребролюбцы, готовые за деньги отпустить любой из грехов. Властолюбцы, жаждущие власти не небесной, а именно земной – незаслуженной, опирающейся на невежество других и на собственное (зачастую – посредственное) знание священных текстов и обрядов. Каста, по определению не могущая иметь в своих рядах прелюбодеев – и скрывающая их в пропорциях больших, нежели многие другие людские сообщества.
Мне трудно найти общий язык с верующими. Отлично помню, с какой гордостью я выводил в школьной тетрадке свою первую письменную строку: мы не рабы, рабы не мы – и как же воспринимать мыслящего человека, добровольно согласного называться чьим-то рабом, пусть даже и божьим? Как относиться к взрослому человеку, не желающему принимать на себя ответственность за свои поступки, трусливо перекладывающему эту ношу на плечи «небесного барина»? Как воспринимать человека, неспособного обойтись без идеологических костылей – не партийных, так религиозных? Побросали членские книжки, нацепили крестики, «уверовали» - не потому даже, что осознали, а в подражание высшим, следуя поветрию моды…

Уподобиться им? Не могу. Не хочу. Не умею. Не буду. Не терплю показухи. То, что подразумевается под словом «бог» - любовь, доброта, терпение – либо есть в тебе, либо нет, и пытаться обрести эти качества, глотая кадильный дым – бездарнейшая затея. Возможно, они и могут войти в тебя извне (что сомнительно), но уж точно не путем совместных оргий с песнопениями. А живут они – всегда и только в человеке, не требуя внешней рекламы – ни в какой, сколь угодно облагороженной форме.
И – куда идти?

Два тысячелетия назад появился на земле человек, который знал ответ. Едва ли он был сыном божьим – по приведенным выше соображениям. И едва ли он мог творить чудеса – хотя, возможно, и обладал определенными экстрасенсорными способностями. Все это не суть важно и, как обычно бывает, скорее всего приписано этому человеку позднейшими о нем рассказчиками в качестве литературной изюминки. Важно другое. Та любовь, доброта и терпение, которые нес с собой этот человек, так щедро раздаривая их близким и дальним – они-то и воспринимались как истинное чудо.

Так сильны были эти качества, так непривычны были они в ту полудикую, кровавую и подлую эпоху, что поневоле у современников возникло предположение: се человек не от мира Сего. Что, в свою очередь, породило прочие домыслы и истолкования, оформившиеся впоследствии в Великую Легенду. Действительно: ну для кого, даже сегодня, мысль отдать свою жизнь во искупление чужих грехов органична и непреложна? Кто в силах избрать себе столь страшную трибуну, как крест – чтобы иметь возможность всего лишь сообщить ближним истину? Кто согласится быть распятым – того лишь ради, чтобы истину твою услышали немногие любопытствующие?

Не удивительно, что после встречи с этим человеком мытари бросали деньги в пыль. Не удивительно, что невежественные рыбаки, драчуны и пьяницы (падонки!), оставляли свои сети и отправлялись странствовать с ним – служить ему и оберегать его. И уж совсем не удивительна та ненависть, которую возымели к нему высшие церковники: да им же стало страшно до обморока! Такая власть – и не подпертая ни мечами, ни золотом! Любовь – без страха и унижения! Нет, этого нельзя было допустить.

Он мало пожил, его немногие узнали. Когда его не стало, сподвижники его почувствовали себя обязанными исправить ситуацию – донести до всех, имеющих уши, правду о таком человеке. Но как передать ЭТО словами? Как убедить грубого и жестокого обывателя, не попавшего под личное Его обаяние, что быть бескорыстным и всепрощающим – прекрасно? Глупость какая, скажет дикарь и будет прав. Как?

Апостолы – во всяком случае, некоторые из них – оказались людьми незаурядными, не чуждыми творческой жилки. Они решили эту задачу. Они написали сказку – прекрасную и грозную одновременно. Они вложили туда все, что знали о нем – все, что Он заповедовал, все, чему учил собственным примером. Описали, как надо жить, чтобы жизнь стала справедливой, а люди – братьями. А чтобы описанное выглядело серьезным, истинным, обязательным к выполнению, они ввели в сюжет новый персонаж – грозного Бога, следящего за справедливостью. Карающего злых и дарующего награду праведным. Уж бога-то они побоятся, будут вести себя достойно – думали, наверное, авторы. А когда справедливость войдет в привычку, человечество повзрослеет, разберется что к чему, и наша сказка опять станет тем, что есть на самом деле – мемуаром, основанном на реальных событиях, литературным памятником Ему. Так, наверное, думали апостолы. Они верили в нас. Могли ли они подумать, что будущее окажется столь бездарно?

Две тысячи лет минуло, а мы – прежние. Воюем, грабим, лжем, ищем себе кумиров, не на небе даже – на эстраде… Не почитаем ни матерей, ни отцов, ни дедов, удивляясь – отчего коротки и горьки дни наши на земле? Отчаянно желаем жену, дом, машину и прочее, что есть у ближних наших – готовы на преступление ради земных благ. Да, мы подчинили себе силы, почти космические. Мы активно создаем вторую природу, которая вот-вот заживет самостоятельной жизнью и пожрет нас самих – и безжалостно гробим при этом природу первую. Мертвое железо, сгустки энергии…
А сказка осталась сказкой. За хлопотами насущными разгадать недосуг. Намек, содержащийся в ней, добрым молодцам впрок не пошел. Напротив, разные недобрые (в той или иной степени) молодцы усердно извлекают из нее (в той или иной форме) прибыль. Им выгодно, чтобы сказка осталась прежней – грозным рычагом управления и послушания, производящим в их руках вполне определенный эффект.

Есть люди (их довольно много)
Чьи жизни отданы тому
Чтоб обосрать идею Бога


И пока дело обстоит так, мне не в чем каяться.
И все же, и все же…
Человек когда-нибудь станет Человеком. Преодолев свою немощь, косность, равнодушие. Отбросив наконец все низменное, примитивное, животное. Оставив в прошлом то, что некогда помогало выжить, сохраниться как виду, победив остальные виды, а сегодня – пудовыми гирями виснет на ногах, тянет назад, в день вчерашний. Зависть. Лень. Жадность. Злоба. Страх.

Ведь никакие космические силы и вторая природа, никакие побрякушки цивилизации не стоят того факта, что некогда пришел на землю человек, любивший людей. Любивший такими, какие они есть – по колено в крови, по горло в грязи. Отдавший жизнь, чтобы сделать для них мир хоть чуточку чище… И ничего важнее этого за две тысячи лет, пожалуй, не случилось.
Когда-нибудь мы поймем это. Когда-нибудь мы отряхнем с ног прах дороги, устланной благими намерениями, и вновь выйдем на путь к Храму. И тогда, полагаю, найдутся ответы на все вопросы. Тогда мы узнаем, кто оберегал нас и поддерживал на нашем многотрудном пути. Ответ придет к нам сам, без посредников. Верю, быть ему неожиданным, ослепительным и – простым…
Для меня это – единственное, во что стоит верить.

13-02-2007 10:26:20

Кста, а пачиму ты таг крео обозвал.
Или ты в аценках только на 6-ки претендуешь?
А вод хуй! Гугугугугу



13-02-2007 10:28:57

Чур тебя Чур
незачот диаволу



 яманал
13-02-2007 10:29:44

АФТАРА ЗАБАНЯТ СЕГОДНЯ В ОБЕД.

ПРИЧИНА: РОЗГЛАШЕНИЕ НЕБЕСНОЙ ТАЙНЫ!



13-02-2007 10:31:45

зачот за шыстёрке


 тормоз
13-02-2007 10:40:59

нам буддистам похуй на такое.Текст № 66.666 (Дорога к черту).сохранить


 Цеклоп
13-02-2007 10:41:05

Ф 20ке!


 Цеклоп
13-02-2007 10:42:10

Хуй бля. Ладно, номер зачотный (3х7). Пачетаем.


13-02-2007 10:48:29

Афтара придать кастру инквизицыи.Пригавор превести в испалнение до 6.6.6666 а пака пиши ещщо хуй с табой


 Etta Jul
13-02-2007 10:49:05

странное крео, Слифф. ПО сути написано верующим человеком. Конечно, можно много тут говорить. И бесконечо истины постигать. ИЛи одномоментно чтонить  понять для себя и оставить это внутри, как стержень для души.
Ты хорошо пишешь. Это факт. Но  ячетакакто устала от долгих разговоров-ковыряний души. Истины призрачны - как только пытаешься облечь их в слова - расплываются и обрастают подтекстами. Но, по сути, они очень простые.  И не постареют. И еще у тебя мужской такой подход - разумный. Я аж расчувствовалась)))



 Цеклоп
13-02-2007 10:49:26

Как атеист атеисту - респект. За "резиновую совесть, презерватив души" - зачот.
Хоть и не формат.



 Лопарь
13-02-2007 10:53:20

Хорошо написал. Искренне. Спасибо.


 Etta Jul
13-02-2007 10:54:15

13-02-2007 10:10:29  будда,блять  [11]
я с будды шалею. Будда! Ты же совесть ресурса! Поделись рецептом великого похуизма))))

почему все смешивают веру с религией? это два разных слова.



 Гигабайт Гавна
13-02-2007 10:56:13

Хорошо и сильно.
Только ничего нового.
Любая религия - отличный бизнес.
Служителей - впесду, для общения с Б-гом посредники не нужны.
Амен.



13-02-2007 11:08:19

Ну ат души.
Начинай вести подвижнический образ жызни. Ф канце пути станешь у нас Сливом Незащитанным, Чудатворцем всея удаффкона, нах.

Ничё таг.



 Захар Косых
13-02-2007 11:29:07

слифф - сектант.
может быть, даже тоталитарный.



 Боец невидимого фронту
13-02-2007 11:30:34

Сильно.


 Боец невидимого фронту
13-02-2007 11:31:23

Но название гавно


13-02-2007 11:42:23

автырь +1


13-02-2007 11:54:14

Кстати, автор, присоединяйся к дзен-похуистам, кучи траблов и
сумеречных исканий лишишься, если они тебе не сильно дороги.



13-02-2007 12:06:26

Протестанты - рулят! Остальные - блюдут, типа, обряды и всё... Атеисты и будисты - веселитесь... пока... Мухоха!!!


13-02-2007 12:08:39

Не говно и даже не фекал.
Абсолютно зачётно.



 Чучеловек
13-02-2007 12:20:39

Это лучшее, что есть на удафкоме. Несмотря на это, пойду нажрусь, отпизжу и раздербаню кого нибудь за нехуй


 РАА
13-02-2007 12:30:18

Нормально. Зачет.


13-02-2007 12:37:40

ну уж если проводить параллелил с "две тыщи лет назад" кое-что изменилось.
Например людей перестали повсеместно прибивать к крестам, а из тех кого все-таки прибивают - ни один не воскрес.



13-02-2007 12:44:17

13-02-2007 10:54:15  Etta Jul  [27]
почему все смешивают веру с религией?
полностью согласна
душу не обманешь(с)



13-02-2007 12:52:29

Сильно, спасибо !


13-02-2007 13:05:18

ничитал
но за готику уже можно дать зачот и 4 звизды мининмум ...
ща прочитаю



13-02-2007 13:07:01

в нетленкуи ниибет!
хоть и не совсем согласен. я лично
думаю, что этого человека вообще не было. а незаурядные люди не то, чтобы приукрасили его, а просто придумали.



13-02-2007 13:10:10

ниасилил кстате
но и не осуждаю ...



13-02-2007 13:11:47

интересно но тупиково
ты даже ни капельки ненадеящся
Кстате Слиф чуствуется неподготовленность к теме
Особенно "не от мира сего"



13-02-2007 13:13:04

поставил 5


 Цеклоп
13-02-2007 13:21:39

>>покаялся ты истинному своему хозяину - Сатане, да еще 13-го числа.

А если атеист не верит в сатану - его истинный хозяин бог получается?

>>Все настроение обломал,

Это зря. Классный крео запостил, с заибатым номером. Пей вотку, пешы больше.



13-02-2007 14:02:49

Значит, так. "Торговцы в храме" были менялами, которые меняли мирские монеты на "Сикль священный", который единственно можно было приносить в жертву Б-гу. Аналогично, торговцы скотом продавали кошерный скот, предназначенный для жертв. Опрокинув скамьи и изгнав торговцев, Иешуа лишил Своего Папочку и денег, и мяса, за что вполне справедливо был распят.

Я уже не говорю о том, что Папочка вполне ясно сообщал через Пророка, что потомкам Иехонии Машиахами быть явно не светит. Иисус же был именно потомком Иехонии. Кто говорит, что Иосиф, потомок Иехонии, не был физическим отцом Иисуса, пусть вспомнит о том, что никто не может быть Машиахом, кроме потомка царя Давида, а Голубь потомком Давида очевидно не был.

И наконец. "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева"(Матф.15.24), и пока женщина не унизилась перед Ним, Он не оказал ей помощь.

Я не готов унижаться. А вы готовы?



13-02-2007 14:16:28

13-02-2007 14:02:49  Плазмодий  [52]

Плазмодий аткуда сие знания?



 НАДЯНЯ
13-02-2007 14:18:25

Не ново. Но изложено зачотно. Хотя никого это не тронет. Ну разве что на минут 5-10.
А ведь смысл-то в чём? Всё просто! Бог - это Я. Бог - это ТЫ. И если ты скот по жизни, то и бог твой скот. И детей своих ты вырастишь скотами. А они своих...



 НАДЯНЯ
13-02-2007 14:20:55

13-02-2007 14:02:49            Плазмодий      

Ты ещё проанализируй сказку о царе Салтане. Идиот бля.



 Яцек Бздельский
13-02-2007 14:21:52

Аццкая хуерга. Еле  асилил. Понял што афтырь педораз. Дрочет на цыфорки. И соснул Удаву.


 xek
13-02-2007 14:42:59

панравелось. сагласин. пешы ищо.


13-02-2007 15:01:30

"13-02-2007 14:20:55       НАДЯНЯ     [55]
13-02-2007 14:02:49            Плазмодий     
Ты ещё проанализируй сказку о царе Салтане. Идиот бля."

Надяня, так Вы готовы во всеуслышание заявить, желательно где-нибудь возле церкви, что Библия - сказка? Мне Вас жаль. Убьют на месте как сОтОнинский элемент - и будут оправданы.



 Медлино идущий на йух
13-02-2007 16:35:56

Крео, чувствуется, хороший, надо перечитать, как и хороший фильм пересмотреть.
Несомненный респект и уважуха за пять шестерок и еще 13-го числа. Интересно, в каком году будет шесть шестерок? Доживет ли удафф.ком? Доживу ли я?
Пойду помолюсь богу Бахусу



13-02-2007 22:02:17

Автор накурилсо.
Религия без церкви - самая страшная ересь, кстати. Лучше оставайся атеистом.
А ещё религия - это костыли калеки. Вот.



 Андрей Кураев
14-02-2007 01:01:45

Давайте отвлечёмся от обличений "посредников", и задумаемся о личности Человека. Только от Человека зависит его будущее, его судьба и судьба человечества в целом. Загляните себе в душу и спросите себя: "Являюсь ли я тем самым эталоном, на который необходимо равняться человечеству? Если да, то согласятся ли с этим другие люди? Если нет, то почему?".

Михаил, не нужно оглядываться на "посредников". Только от Вас зависит, что будет у Вас в душе: Рай и Гармония, или Страшный Суд.



 Midway
14-02-2007 13:26:58

Тупо зачет


16-02-2007 18:31:07

за богохульство - низачот.
за мысли интересные - зачот.
за слог - +1.
итого: нормально.
но буков все ж многовато, не до конца асилил...



 толпа
28-02-2007 13:52:17

пеши исчо


 АЦЦКИЙ СОТОНА
08-03-2007 13:48:28

Афтор, я иду за тобой, гогого!


 Green Day
18-09-2007 21:16:41

Привед Иоселиани и ты здесь.
Здесь ты совсем другой чем на http://www.apocalypsetime.com/..
Ёбанный лицемер.



 Yos
19-09-2007 00:04:16

Короче, поэтическое излияние атеиста (воинствующего причем) о том, как он ждет прихода Мессии, иными словами явления Бога на земле.
Аффтар? Травой где таришься? Адресок скинь, а?



 ветер
05-10-2007 10:21:27

В самое сердце! МОЛОДЦА!


27-06-2009 12:54:34

шедевральна!

(c) udaff.com    источник: http://udaff.com/read/creo/66666.html