Прибиралсо в сваих архивах, нашёл книшку такую «Америка справа и слева». Аффтары – Борян Стрельников и Илюха Шатунофский, савецкие кареспанденты. Год издания – 1971. Раритет и антиквариат, бля! Начал четать, панравелось.

Сюжет такой – совдепы интересуюццо: мол, как там пендосы живут-перебиваюццо, с ихним голимым загнивающим капитализмом и антикоммунистической истерией. И кареспандента подрядили разузнать – што да как. Кареспандент связалсо с калегой – собкором «Правды» в Вашынктоне – и они оба разузнали фсё подробно (савецкае трудолюбие и страсть к стаханофским подвигам живы в серцах) и нахуярили зачотный креатиф.

На страницах книги аффтары в лучших падонкафских традициях глумяццо над долбоебизмом и уйопством пендософ, этак иронично описывают жизнь так называемых людей в продажной, жадной и чмошной Пендосии. Их стиль – типа закос под мегахуяторов Ильфа и Петрова (которые кстати, тоже про пендосов креос напесали, исчо древнее – в 30-х годах). Но закос своеобразный, чаще пишут с эдакой печалью: мол, вот живут такие люди – пендосы, и живёцца-то им ну софсем хуйово.

Книшка фцелом интересная, особо улыбнула глава «Микстура аптекаря Пэмбертона». Пэмбертон – аптекарь-далбайоп, изобретатель сосасолы. Лучше бы спокойно продавал фсякие там гандоны и срецтва для похудания за 19 доллароф 95 центаф. Изобретатель, бля. Фабриканты пендосские тут же запустили нехуйовую рекламу. Причом пиарили сосасолу, ориентируясь (совсем как сейчас) на фсяких там уйобищ типа маладых щаглоф и дебильных пелотак (им пиффко по тамошним законам тово времени низзя, а сосасолу можна). Ну а на дебилизме уйопкаф сверхприбыли обеспечены. А от сосасолы, между прочим, жылудку наступает пиздец.

Прекольно показано общество патребления с точки зрения савецких людей. Аффтар-москвич ахуевал от йобнутой и навязчивой штопесдец рекламы (фторой аффтар – вашинтонский кареспандент «Правды» – к этой хуйне уже притерпелсо). Также нехуйово йобнули по савецким мосгам астальные стороны пендожызни: страх перед будущим, невъебенная преступность, взяточничество, полицейский и фэбээровский беспредел, фсеобщая продажность и йобнутость и фсё такое прочее. Простому савецкаму гражданину, за которого думает партия, было просто не понятно – как можно жить в таких ебанутых условиях.

Правда, это самое савецкае воспитание и образование аффтаров сыграло с ними злую шутку. Нарпимер, они песали о суде над черножопыми ыкстремистами «чорными пантерами» с симпатией к этим самым неграм. А вапще-та черножопые и начали голову поднимать благодаря пламенным призывам двух уйопкаф – Бобби Сила и Элдриджа Кливера, лидероф «чорных пантер». С теперешним разгулом толерастии четать пра угнетаемых неграф было как-то не особо интересно. Да и попытки вести агитацию и пропаганду просовецкую среди пендосов выглядят как-то жалко.

Но вапще книшка зачотная, несмотря на древность издания и чрезмерную «савецкость» аффтаров. Четаецца легко и с интересом. Кто не четал – рекомендую.