Этот сайт сделан для настоящих падонков.
Те, кому не нравяцца слова ХУЙ и ПИЗДА, могут идти нахуй.
Остальные пруцца!

Зелятор :: Размышления колхознаво быдла о падонкаффском новоязе и нашем любимом Ресурсе (хуй знает, скока будет букафф)

Nutscracer
про Слива тоже нельзя сказать, что он ошибки делает. Просто он пишет по-албански.

Organizm(-:
По-албански?

Nutscracker
Кажется, так это называется у сетевых эстетов. По албанским стилистическим принципам нельзя два раза одинаково писать одно и то же слово. Иначе сошлют в Бобруйск.

(Пелевин, "Шлем Ужаса")

   

Дорогие камрады! Не был на Ресурсе какое-то время, поэтому какие мысли будоражат сейчас шаткие умы и постоянно твёрдые хуи падонкафф, судить не могу с большой долей вероятности. Но, скорее всего,- как и прежде: йобанная работа (карьера?), семья, вотка и пелотки. Позвольте уж ни разу ни мэтру и не столпу (вернее, может сам Дима позволит?) поделиться мыслями о падонкаффской культуре (это именно культура - уверен)и о нашем до сих пор самом любимом в Рунете Ресурсе.

Почему культура, а не КК? Хотя бы потому, что около половины креосов на Главной пишут на новоязе - т.н. "олбанском". И - потому, что больше половины написано на чистом современном русском, хотя и с некоторыми ошибками. Лично мне неизвестно, как именно возник этот новояз. Но, думается мне, предтечами, первыми падонками, были гениальный Велимир Хлебников (помните - Председатель Земного Шара?), Даниил Хармса (Ювачёв), поэт весьма неплохой Теняков, и, в первую очередь,- как сейчас бы написали "тру-циники" Ильф и Катаев (Петров). Почему, думаю, здесь никому объяснять не надо. Читаю Рунет, и изрядно жаль мне, что, насколько мне известно, пока в России не защищено ни одной (!!!) даже кандидатской диссертации по "олбанскому". В Украине, кстати, с этим ситуация намного лучше. А ведь вроде бы жив ещё такой учёный, как Успенский, крупнейший специалист по русскому арго. И учеников у него - тьма.

Что, собственно, привлекает-то в культуре "падрнкафф"? Ведь не только и не столько ненормативная лексика. И "камрады" Пушкин, и Лермонтов её частенько употребляли ("Гавриилиада", "Маёшка"). На мой неискушённый взгляд, скорее необычное (хотя, жаль лично мне, что УЖЕ обычное) вИдение мира, всего пласта именно русской языковой культуры. Не случайнго ведь наш Верховный Камрад Дима (жопу не лижу, ибо - ахтунг!)так любит русскую классическую литературу и самого гениального современного классика (думаю, просто - классика) Владимира Георгиевича Сорокина, за которым на давно прогнившем Западе давно (простите тавтологию) укрепилась слава второго Достоевскаго. Просто уровень русской литературы перерос давно уровень литературы мировой, это - лучшее, что сОздало человечество за всю свою историю, на мой взгляд, именно это, а не атомную бомбу и Интернет. К тому же - это же целый ПЛАСТ русской Интернет-культуры, думаю, по крайней мере, первой ПОЛОВИНЫ 21 века. Думаю, в ближайшие лет 30 ничего подобного не появится, даже если изобретут вещи покруче Интернета. Странно просто, что серьёзные учёные, историки, филологи ВСЕРЬЁЗ считают, что этот ПЛАСТ - Контркультура, а не Культура, о которой написал выше.
Жаль мне, камрады (хотя, с другой стороны, наоборот - радостно), что Ресурс стал одним из самых раскрученных и популярных в Рунете. Почему радорстно - совершенно понятно. А жаль - потому что "Не бросайте святыни псам!" (прости уж меня, Господи!).
Напоследок позвольте мне привести по памяти стиш одного моего доброго друга, Вовы Терещенко (Тереха), в настоящем вполне успешного московского бизнесмена и лидера группы "Ревущие струны" (панк они типо играют), который Вова напейсал году так в 1993-м: (камрады, арфографея и пунктуацея аффтыря):

Паехал мужык на севир
Зашибать деньгУ
А тама ф тайге злой мидведь
Атгрыз иму рукУ
Вернулся мужык дамой
Биз дениг, без руки
А тама - злая жына
Атгрызла иму галаву
Во бля доля мужыка -
Ф тайге мидведИ,
дома - жына...


Короче, это тема должна быть исследована серьёзными учёными, а не мною, быдлом и нищебродом. Должна. Должна, камрады.

С уважением, всегда Ваш, Зелятор.
(c) udaff.com    источник: http://udaff.com/read/polemika/82303.html