Категорию «снежных барсов» расписать в красках не смогу, ибо до этого уровня не добрался, хотя и знаком со многими. В целом, они романтики, как правило, не особо состоявшиеся в обычной жизни, с ними интересно, но короткое время – долгое общение с возвышенным утомляет. Редко кому из них удается извлекать приличный доход из своего увлечения – отсюда бедность и аскетизм. Отношусь к ним с охуенным уважением, но по их стопам не пошел. Впадать в крайности – нахуй.

Посему, набравшись определенного опыта и получив заряд негатива от общения с бюрократами (кто знает – подтвердит, что формализма в горовосхождениях больше чем в каком-нить БТИ или ЖЭКе), бросил организованный спорт и стал убежденным сторонником полудикого туризма. Представители этой, в целом достаточно подготовленной в плане преодоления различных горных и водных преград категории и формируют сегмент любителей «высокогорного матраса». Цель – насладиться общением с дикой природой, максимально удалившись от людей и с минимальным риском (нихуя не получается).

Со снаряжением и экипировкой все ясно – их есть,  причем  весьма неплохое. Стиль поведение в горах – основное отличие от типовых альпиноидов и туриков. Как правило, матрасовцы совершают свои вылазки 1-3 раза в год, речь идет о «правильных» походах, продолжительностью 5-10 дней. Лучше всего – закольцованный маршрут, чтобы не пилить два раза по одним и тем же местам. Количество участников – 3 тела на 1 палатку: оптимальное соотношения по распределению общественного имущества (палатка, примус, снаряжение). Своего лично груза – бери сколько хочешь, тащить самому.

Принцип первый. Никакой пахоты от восхода до заката! Матрасологу торопиться некуда – он в отпуске. Можно вполне выспаться, нормально позавтракать и неспешно собраться. Исключение – только в редких случаях, когда надо проскочить опасный участок или пройти больший участок, чтобы место ночевки было максимально комфортным. Привалов тоже больше и они продолжительнее. Есть время полюбоваться красотами и даже запечатлеть их на пленке. На ночевку встают минимум за час до наступления темноты: вполне достаточно времени, чтобы переодеться-умыться, поставить палатку, начать готовить ужин.

Принцип второй. Максимум комфорта и удобств (в разумных пределах, конечно). Если обнаружено великолепное место для лагеря, хотя можно еще топать полчаса-час, то решение однозначно принимается в пользу отдыха. Желательно, чтобы окружающая природа радовала глаз, рядом была вода, дрова, места для палаток. Кстати, и место для палатки можно выбрать не спеша, поровнее и помягче, избежав возможных негативных последствий. Хреново поставленная палатка – напрочь загубленный отдых: будешь всю ночь бороться с земным притяжением, отбиваясь от скатывающегося на тебя соседа или получая пинки от нижерасположенного. При дожде можно проснуться в конкретной луже, вся вода с ближайшего склона будет шуровать через палатку, так что никакие канавки не помогут. Был случай, когда в темноте поставили палатку на нору какого-то мелкого зверя типа ласки – потом долго от него отбивались, удивляясь агрессивности и подлой сучности – одного укусила. В общем, ночевать в случайном месте – нуевонахуй!

Принцип третий. Жратва. Конечно, рацион принципиально не особо отличается от альпиноидного. Но в то же время на своем желудке экономить никто не станет. Потому, мяса – поболе, че-нить вкусного  - обязательно, каких-нить консервов, кофе, в общем – зависит от вкуса. Аксиома: матрасовед всегда позволит себе запихнуть в рюкзак лишних пару кг, дабы скрасить отдых и не чувствовать себя рабочей скотиной.

Отдельная тема – подножный корм. Конечно, тем, кто работает на маршруте, на такую хуйню отвлекаться некогда, но матрасовцы не поленятся разжиться дополнительным кормом и потратить время на его приготовление. Вариантов – масса. Не считая всякой дикорастущей зелени: грибов, яблок и прочих плодово-ягодных культур, всегда при определенной сноровке и опыте можно договориться с аборигенами на некоторое количество свежего мяса (Летом в зоне альпийской растительности всегда найдутся чабаны с прилагающейся к ним живностью). Нечестные способы отъема, а их немало, лучше исключить – рисково, бля. Эти ребята всегда где-нить недалеко имеют что-нить огнестрельное, да и собаки у них – прототипы Баскервильского хаунда. А договориться легко. Если есть предусмотрительно взятый допзапас спирта – ваще пиздец: можно смело устраивать дневку, ибо на следующий день после такого обжиралова идти невозможно!

Такие заповедные места подбираются и планируются заранее. День-полтора народ просто разлагается, катается на лошадях, жрет мясо, ну и выпивает само собой. Природа в таких местах – просто ахуеть!! В общем-то, ради этого, по большому счету, и организуется весь поход. В тему про спирт: дозировка умеренная, примерно из расчета 100-150 грамм в тело на 1 вечер. Плюс немного на дневку, плюс на всякие разные случаи фляжку-две – а хуле, в высокогорье единственная конвертируемая валюта.

Была одна нереализованная в этом плане идея – устроить «поход с поросенком». Т.е. жратву не на себе тащить, а штоб она рядом с тобой сама бежала и очищала свой организм, дыша чистым горным воздухом и питаясь экологически чистой травой. Но после одного случая решили, что нахуй. В одном из выходов, примерно, утром на третий день коза к нам прибилась. Весна была ептвойюмать, все посмывало нахер, она и осталась в междуречье. Глушь полная, кроме медвежьих следов нихуя больше нет, она от щастья и охуела, когда нас увидела. В общем, решили еще сутки ее с собой протащить, а потом дневку устроить и сожрать. В эротическом плане ей нас заинтересовать не удалось. Помимо того, что просто выеблись ее тащить на поводке, так три раза на эту тварь пришлось обвязку одевать: две переправы и один подъем нихуевый, а ночью она от нас съебалась, сцука! Потому в будущем к этому вопросу не возвращались: заебешься «свинку» тащить, а она слиняет накануне праздника желудка. Нахуй!

Телки. Как правило, без них. Не всякая (ебабельная!) тетка способна неделю по горам отпахать под рюкзаком, да еще и с подъемами-переправами, а ночью качественно развлекаться. Да и сам тоже изрядно выматываешься и не особо-то присовывать хочется. Исключения бывают, но если только небольшой и не сильно сложный маршрут. Хотя, все равно, гигиены, бля, никакой: в горной речке или озере хуй подмоешься – температура +2-3 градуса максимум, аж яйца звенят. Да и терпеть ее нытье, дискомфорт, фильтровать разговор, учить-обучать всему – НАХУЙ! Гораздо лучше – спуститься с гор в ореоле мужественности, с обгоревшей мордой, сбитыми ногами, лопающимися яйцами и отыметь ее по полной программе на чистой простыне, когда рядом стоит бутылочка чего-нить спиртного и два шага до теплого душа.

… Возвращение в цивилизацию неизбежно, а после недели-другой жизни в походных условиях об этом начинаешь думать с умилением. «Ой, мама-мамочка, мне надоело спать одетым…» - это правда. В последний день в горах кончаются мясо, спирт, а главное – сигареты! Наступает пиздец… Наконец, выбравшись к местам, где есть электричество, летишь на крыльях к единственной коммерческой лавке, покупаешь сигареты и просроченное пиво, которое кажется бальзамом после металлического привкуса спирта, и ты – щастлив, просто охуеть!

… Но все равно, отмытый добела, первую ночь долго ворочаешься на своем диване, вдыхая запах свежего белья, чувствуешь, как ноют обгоревшее лицо и руки, во всех мышцах и косточках появляется хуйзнаетоткуда взявшаяся боль, не можешь нихуя заснуть, а перед глазами все время стоит полустертая надпись на проржавевшем листе, означающем границу очередного заповедника: «Берегите фаунов. Они ваши друзья».

Не спиздел ни в одной строчке. Правда, блянах!
«Высокогорный матрас» - форева!