Часть 1. Труп




Декорации:
Разбросанные по сцене использованные гандоны, стол с газетой, стул и клетка с попугаем, свисающая с самого потолка. Попугай время от времени переступает на жердочке и поджимает крылья, ему типо хуёво. Чтобы было понятно, что попугаю хуёво под клеткой табличка с символически изображённой бутылкой водки и надписью "Вчера по литру на рыло".

На стуле - необъятных габаритов тётка предбальзаковского возраста в тёмно-зелёном кружевном платье. Обмахивает грудь веером. Выражение лица - фальшиво-измученное. Типо ей пиздец жарко. Чтобы было понятно, что ей пиздец жарко рядом стоит женский манекен, ко рту которого приделана табличка (как в комиксах) со словами: "Да уж и так все окна настежь раcпахнуты, сударыня".

Начало 19 века. Никаких надписей, свидетельствующих об этом на сцене нет. Либо и так должно быть понятно, либо это совершенно не важно для последующего действа.

Действо:

- Новости, новости… Здесь новости, там новости, оттуда новости, отсюда новости… Везде что-то видите ли происходит. Ну происходит, так и пускай себе происходит. У нас может тоже давеча конюх повешался в бане. И что? На весь свет теперь об этом трезвонить прикажете?

(нервно берёт газёту, кладёт веер на стол)

- Проку нет - хоть махай, хоть ни махай - духотища. Глашка, что за преисподняя-то нынче в доме?… (пауза, попугай несколько раз моргает) … Ну тогда значит закрой их все к чорту! Может с улицы и несёт всю жару.

(разворачивает газету)

- И что самое скверное - одно и то же, одно и то же. Меняются разве что имена и цифры…

(наконец находит что-то любопытное, некоторое время читает про себя)

- А вот уже что-то интересное… И впрямь… Послуш-ка, Глафира:

"Труп.

Всё жывое размножаеца. Отдельная жывность для этих нужд ебёца. А высокорганизованные существа ебуца и без этой злободневной нужды. Ебуца, чтобы ебаца. Любофь-маркофь и всё остальное.

Но ведь бабы - это такая хуйня! Это такая тьфу бля хуйня! Суки сраные! Сраные суки и шлюхи! Я так скажу - заместо души у них вонючее гавно. И в это гавно неразумная часть МУЖИКОВ БЫТИЯ тычет хуями. Тычет в кучку вонючего гавна. Туда-сюда, туда-сюда… Гавно, я тебя люблю. Туда-сюда, туда-сюда… Гавно, я прошу твоей руки. Гавно, я хочу, чтобы первым у нас был мальчик…

И хана. Умер мужик. Сам стал таким же гавном. Но это если судить опять-таки в бабских категориях. В мужском понимании - он труп. И тут даже нет романтики "живого трупа". Он не живёт. Его жизнь отныне - ПРОСТО ГАВНО.

Отныне он будет держаца за эту жопу(!) как за святое, он будет холить и лелеять её полушария, он будет бояться её потерять, он станет жить только ради одного - ради этой сраной жопы. Кто со мной не согласен - тот мудак. Отнимите от бабской конституции жопу, и я посмотрю, как вы будите относица к этому уже совершенно никчёмному остатку.

Жопа - имееца в виду не столько в плане физиологии, сколько речь идёт о духовном устройстве бабьего организма. Если баба лишица возможности срать вам в душу (фантастика), то это либо уже не баба, либо вы уже сами ПОЛНОЕ ГАВНО, раз ничего этого не замечаете.

Зачем я это всё спросите написал - да пашли вы нахуй! Мне за это деньги плотют. А вам не похуй ли, что читать? Нет? Ну и идите тогда второй раз нахуй!"

(Из-за кулис появляется человек, одетый в костюм эрегированного хуя. Поёт басом под оркестровый марш, бессмысленно передвигаясь по сцене:

- Идите! Идите! Идите на меня!
Скорее! Смелее! Идите на меня!

Финальныя сцена (все замирают на несколко секунд в этих позах, типо стоп-кадр):

Тётка, похотливо улыбаясь, тянется рукам к человеку-хую, едва не падая со стула.
Манекен, подобно флюгеру, разворачивается на месте и тоже протягивает руки к человеку-хую.
Попугай, соскочив с жерди, тянется к человеку-хую обоими крыльями.
Чей-то голос из-за кулис: "Пидарас".



Часть 2. BATHORY





Из вроде как достоверных источников известно, что графиня Батори в целях омоложения принимала ванны из крови девствениц. Не исключено так же, что это она так отмазывалась сама перед собой, имея от природы какою-нибудь патологическую нехватку в организме гемоглобина. Тагда её извращённое пристрастие к сей процедуре носит более-менее оправданный характер.

В любом случае - графине Батори вечная слава!

Во-первых, за то, что уменьшала тем самым кол-во баб на планете. Здесь важно не столько кол-во убиенных, сколько сама векторная направленность её деяний.

Во-вторых, она являет собой прообраз эдакой революционерки в женской природе в целом. Ведь бабы в своём устрашающем большинстве ПЬЮТ КРОВЬ МУЖИКОВ. При этом даже относясь друг к другу как к конкуренткам. Мочить себеподобных, да ещё и обязательно девственниц - не иначе как великий подвиг с её стороны. Батори по праву можно назвать первой ПРОСВЕТЛЁННОЙ.

Кровь - есть жизнь. Поэтому "пить кровь" - отнюдь не голословная метафора. Здесь необходимо чистое восприятие действительности, чтобы осознать всю ту хуйню, которую творят с мужиками бабы. Похоже примерно такого достиг Лаэртский:

"Детства моего чистые глазёнки
Съели вместо устриц алчные бабищи,
Мне оставив только грязные аккорды
И право петь эту мудацкую песню".

Сама мысля убивать женщин конечно чудовищна, особенно в рамках идей гуманизма, коим культурное сознание человечества пропитывалось не один век. Здесь можно сказать словами одного из великих мира сего:

"Убивать детей (в нашем варианте: баб) - это жестоко. Но что-то же надо с ними делать".



Часть 3. Дивный новый мир




1. Мне похуй, чё вы там думаете.
2. Мне похуй, как вы отреагировали на пункт №1.
3. Мне похуй, как вы отреагируете на пункт №4.
4. Еште только гавно ящериц. П.с.(шутка). П.с. (мужицкая). П.с. (баб попрошу над ней не смеяться).

В общем, товарищи по партии (истинные МУЖИКИ БЫТИЯ. не в пример вам, соплемотам) попросили обозначить основные мои тезисы. Я им сначала сказал, что хули тут обозначать? Хоть заобозначайся, обабившиеся тупицы и всякие пидарасы не поймут ничерта. Но вот бухнУл тут и мысль сама попёрла как трамвай с горки. Настоящий текст рекомендую понимать как руководство к действию, а не просто килобайты буковок. Хотел сначала вообще стихами заделать, да передумал - пафос один, и к слову "пиздюль" кроме "июль" рифм хуй.

Тезисы:


1. Всех баб концентрировать в специальных, заранее отстроенных лагерях. Таковые должны быть в каждом населённом пункте. По одному на 1000 душ. Срок на поимку и концентрацию - 2-3 дня.

- 1.1. У неразумных мужиков (МУЖИКИ НЕБЫТИЯ), не согласных например на добровольную выдачу жён, матерей и прочих нахуй родственниц, отнимать силой, предлагать в замен забухать, на крайний случай - обрабатывать идеологически.

- 1.2. Провернуть в максимально короткий срок (3 дня максимум) во избежании сьёба бабского населения в леса и прочую располагающую к пряткам местность.


2. Оставить баб на недельку в затачённом состоянии, чтобы полностью осознали приближение пиздеца. А то подозреваю, что и в лагеря они будут идти, по пути прихорашиваясь своими косметичками. За это время разобраться с МУЖИКАМИ НЕБЫТИЯ:

- 2.1. На первом этапе отрыва от бабских пизд наверняка большинство из них будет ощущать внутренний дискомфорт. Если:

- 2.1.1. МУЖИК НЕБЫТИЯ просто ходит грустный как вялый хуй, оставить его в покое. Это как раз стадия вселенской скорби, которая ведёт к последующему прозрению.

- 2.1.2. МУЖИК НЕБЫТИЯ пытается вернуть себе бабу - обрабатывать идеологически, пытаться привить ему духовную культуру, помимо плотских утех. Особо несговорчивым бить в морду (так называемый "пиздюль").

- 2.1.3. МУЖИК НЕБЫТИЯ пытается проникнуть в лагерь с понятными намерениями, то просто пиздюль.

- 2.1.4. МУЖИК НЕБЫТИЯ проявит пидарские замашки - забросить его в один из лагерей. Те, кто туда добровольно ломились, не догоняли, что живым там продержаться можно максимум сутки, а то и меньше.

- 2.1.5. МУЖИК НЕБЫТИЯ начинает с горя бухать, см. пункт 2.1.1.

- 2.2. Всеми доступными способами обращать МУЖИКОВ НЕБЫТИЯ в МУЖИКОВ БЫТИЯ. Разработать культурно-массовые мероприятия, приобщить к стихам Пастернака, водка и пиво - по выбору.

- 2.3. Про пленённых баб на время вообще забыть. Исключение: 2-разовое питание, заброска пидарасов на растерзание.

На всё про всё срок - неделя. Больше нахуй не надо.


- 3. Работа с концентрированными бабами будет состоять из 3 последовательных этапов:

- 3.1. Сажание на кол.

Этот способ уничтожения считаю наиболее концептуальным. Здесь символика тоже играет немаловажное значение. Кол - это типо хуй. И вот примерная речёвка, которая должна произноситься при казни:

"Ты ёбаная шлюха. Шлюхам - смерть! Мы прогоняем тебя вон с ТЕРРИТОРИИ БЫТИЯ. Сри в аду чертям в рот. Ты еблась как проститутка, так сядь же на свой последний хуй".

(Ну это примерно так должно звучать. Тут не в пиздеже дело, а дело в самОм деле. Пиздят бабы, МУЖИКИ действуют).

Так вот, казнить разумеется не всех, а:

а. баб старше 45 (ягодки блядь опять),
б. по наводке МУЖИКОВ (как БЫТИЯ, так и НЕБЫТИЯ). Ну в смысле если мужик сам желает смерти своей бабе,
в. всяких излишне пиздливых и выкрутасных,
г. непотребных по каким-либо причинам для размножения (больных, чересчур страшных еблом и с др. аномалиями анатомического плана).

Казнить прилюдно! Устраивая по данному поводу народные гуляния или типа того. К казням мужики должны относиться как к праздику, и факт уменьшения баб на планете должен восприниматься только с воодушевлением.

- 3.2. Здоровая баба за свою жизнь может запросто родить 10 детей. Поэтому на каждых 10-х мужиков оставляем по одной бабе. Для продолжения рода. Чем ещё хорошо - не будет угрожающе расти численность населения, т.е. будет оставаться более-менее константой. Особенно заебано для дружественного нам Китая и африканских стран.

Содержаться эта общаковая баба должна в ежовых рукавицах. Так как по примерным прогнозам эдак через год все МУЖИКИ станут МУЖИКАМИ БЫТИЯ, то к ебле они будут относится гораздо спокойнее, и баба будет боготворить очередного (наверное всё-таки этим 10-рым придётся составить график), кто всунет ей промеж копыт свой размножатель. И выёбываться сразу перестанет, когда до неё дойдёт, что могут и вообще обойтись без неё (подробнее о дрочке ниже).

Все хозяйственные дела по дому остаются за ней.

- 3.3. Как только баба попадает под одну из категорий пункта 3.1 - на кол. Жалко? Жалко у пчёлки. У мужиков - непокобелимая воля.


4. По поводу ебли: ну её к ебеням вообще! Сдался вам этот хуй. Если же совсем невтерпёж, то строго по составленному графику. Или дрочите. Желательно в этих целях развить печатную и видео порноиндустрию. Баба хороша когда она смирная и покорная, когда не мешает тряской своей пизды и жопы возвышенности МУЖИКОВ БЫТИЯ. Дрочка на их фото и видео - оптимальное удовольствие. А ещё лучше - бухайте чаще, и ведите застольные идеологические беседы. Это и способствует укреплению духа, и сплочает наши ряды, и позволяет забыть об этой грязи, имя которой баба.

За сим всё. Ку-ку, ебланы. Тем же, кто с нами жму руку.