Пиздец тогда подкрался незаметно, квартиру пришлось сдать, а нам вчетвером + собака – переехать к бабушке в однокомнатную квартиру, в 10 минутах хода от театра Образцова. Старая отшельница была, конечно, охуительно рада свалившемуся на нее счастью, но честно вытерпела нас почти год (пока пиздец не решил, что здесь уже все в его понимании хорошо, и отправился по другим адресам), за что ей большое человеческое спасибо. На мой взгляд, человек, делающий добро не по призванию, а превозмогая свою натуру и привычки, достоин благодарности вдвойне. Но сейчас речь не об этом.
Тогда я работал на Петровке (не 38 нихуя) и ходил на работу пешком, а на углу Петровки и Садового кольца был книжный магазин (может, он там и сейчас есть, 10 лет прошло). Как патомственный интеллигент (гыгы), я частенько туда заруливал, и однажды вынес красный кирпич под названием «Русский эротический фольклор».
Некоторые используют русский мат только чтобы послать кого-то нахуй, не воспринимая его красоты и не осознавая культурной ценности. Есть и другие, которые ценят его необыкновенную выразительность, позволяющую уместить тысячу слов с нюансами и подтекстами в одну емкую, литую фразу. Такие наверняка хоть раз да задумывались: вот если бы собрать воедино все эти сокровища: анекдоты, частушки, притчи, пословицы и поговорки и прочую хню, вот бы было хорошо!
Так вот, все уже хорошо. Есть такие люди – фольклористы. Они, не покладая ушей и рук, рыскают по родным просторам, выпытывая у древних бабок и дедок потаенных сокровищ русской табуированной лексики. Протоколируют обрядовые игры, песни, сказки, прибаутки, частушки. Составляют словари синонимов к словам «хуй», «песда» и «ибаццо». Короче, занимаются весьма полезным и нужным делом.
С этой книгой я спал многие годы (читать люблю в постели). Она стала моим тайным советником и утешителем. Временами я осторожно черпал из нее премудрости и плескал в народ. Народ
удовлетворенно матерился.
Все главы данной книги представляют интерес, но мне больше всех по душе современные частушки. Будучи вдали от России, я держу их в памяти на черный день и во дни сомнений и тягостных раздумий снимаю с этого ожерелья жемчужину-другую. Дерзну представить несколько фрагментов вниманию публики.
Вот селянин расписывает свои трудовые подвиги, ассоциируя при этом ударную работу с неслабой потенцией:
Я на тракторе работал,
Деньги заколачивал,
Рулевое колесо
Хуем поворачивал.
А вот глас вопиющего в ментовке:
Мы ебали, вышибали
У окошек косяки.
Неужели нас посодют
За такие пустяки?
Сельский натуралист об опыте общения с медведом:
Я на тракторе катался
И медведя посадил.
У медведя хуй сломался –
Всю дорогу тормозил.
Мужик понимает, что его опять наебали:
Председателю – сапожки,
Бригадиру – брючки,
Ну а Ваньке-дурачку –
Хуй в обеи ручки!
Сельская леди делится последствиями необдуманного поступка:
Тракториста полюбила,
Только раз ему дала –
Две недели сиськи мыла
И соляркою ссала.
А вот сельский падонок о своей истории любви:
Моя милая красива –
Рупь за целочку просила.
А я парень не дурак:
Рупь пропил и выеб так!
Падонки и падонессы! Искренне желаю вам раздобыть эту книгу, и пусть вам она вставит по самые помидоры, как вставила мне. Счастья вам!