Новый раздел с пездатыми футбами
Все знают, что существует обычный офесный плангтон и их боги - Сисадмины. Вот для этих вершитилей судеб, мы предлагаем серию новых ниибацо качественных и криативных футболаг.
Читая комментарии достопочтенных и не очень камрадов в политсре, наткнулся на комментарий, который показался мне уж очень шаблонным и распространенным по сути своей. Автора не назову, потому что это будет плохая известность.
«Если-бы вы отказались от имперских заездов и противостояния со всем миром и вместе со всеми остальными вошли в мировые структуры - то я был-бы самым первым другом и сторонником России. А пока Россия - опять страшилка для всего цивилизованного мира.»
Приведенная выше фраза из дебрей политсру явилась толчком к предварительному анализу внутренних душевных сил и субстанций достаточно немалочисленной массы людей во всем мире, которым предельно понятно и информационно ёмко удалось сформировать и вживить подобные эмоциональные посылы в передаточной цепи от места возникновения мыслей к речевому (печатательному, простите за вольность) аппарату. Место возникновения мыслей может варьироваться от Вашингтона до местного рынка, но, и не исключено, что головной мозг в ряде случаев также используется. Формирователя и «вживителя» тоже однозначно определить невозможно. Это может быть местная газета «Антироссийская Правда», надписи на стенах гаражей, перманентные предвыборные речи политиков и т.п., но, сам здравомыслящий индивидуум на эту роль не годится вообще – его воля и интеллект (не путать с тягой к деньгам и ништякам) направлены как раз на избавление от этих посылов.
Чтобы не было пробелов в анализе фразы, которая, хоть и вынутая из некого контекста, тем не менее, имеющая информативную ёмкость сама в себе, придется доказать или опровергнуть эту очевидную принадлежность оной исключительно к эмоциональному полю:
Основной, глобальной сутью фразы является условие дружбы некого, так сказать, потенциального друга и сторонника России с элементом пояснения текущей позиции. Хорошая позиция, если вдуматься, выгодная для таких друзей. Целая страна должна войти в мировые структуры, куда, правда, еще и не звали, уговорить остальных войти. Даже в элитарный зимбабвийский клуб людоедов. В принципе, теоретически, конечно, Россия может заплатить, надавить на этот клуб, и, скрипя зубами, примут милосердно в ряды свои, но… не забываем про первое условие – нужно отказаться от имперских наездов и противостояния со всем миром. Даже от противостояния с поедаемыми клиентами надо отказаться. Налицо противоречие. Дабы противоречия не было, необходимо точно указывать мировую структуру. Достаточные же условия надо обосновывать с научной точки зрения, что весьма трудоемко. Это противоречие выявляет эмоциональную природу понятия упомянутых мировых структур, название которых, по мнению автора фразы, уточнять нет необходимости. И все это ради дружбы, взамен, кроме дружбы и бытия сторонником ничего, заметим, не предлагается. Какое честное и справедливое предложение. Кристальной души люди. Представьте, первыми друзьями России будут эти чудеснейшие и благороднейшие люди! Да Россия должна быть перед ними уже заранее в долгу за их непомерные старания.
Далее интересное утверждение про страшилку. Если в цивилизованном мире живут страшилки, то значит страшилки нужны цивилизованному миру. Зачем они ему? Чтобы пугать. Интересно, если не пугать, то останется ли он цивилизованным? Если предположить что в цивилизованном мире живут цивилизованные люди, то получится, что цивилизованный человек должен находиться под прессом страха, как это ни печально (ах, этот трусоватый цивилизованный мир, само очарование!). Если это не верно, и цивилизованные люди ничего не должны боятся, то слово «страшилка» теряет смысл, и утверждение становится неопределенным. В обоих случаях фраза носит только, опять же эмоциональную составляющую. И еще, прошу простить за очевидную банальность, так называемый цивилизованный мир, приходил в Россию не раз с целью ее уничтожения. И именно этот цивилизованный мир использовал ядерное оружие по прямому назначению. И останавливать его, этот цивилизованный мир, было и есть крайне тяжело.
Человек, конечно, существо обычно разумное. И у каждого в голове рождаются умные мысли, порой даже гениальные. Но им, бедным, от момента рождения до озвучивания приходится пройти, порой, тяжелый и извилистый путь сквозь человеческие пороки и добродетели. Не надо еще сильней усложнять своим мыслям жизнь, разбавляя их нещадно стереотипами и необузданными эмоциями.
Если человек озвучивает условия дружбы, то он должен идти на этот шаг осознанно и ответственно, дабы не порочить само понятие дружбы. И еще он должен знать, что дружба, справедливость, равенство стоят рядом. Если человек этого не знает, то слова «друг», «дружба», «дружба народов» он просто не имеет права применять, если, конечно, не хочет прослыть гандоном и мудаком.
Нам стало известно, что Калиновский прибыл с войсками к
нашей границе. Они уже калечат наших людей, отрезают им носы, уши, руки...
- А они, Иван, терпимо относятся к нам? С живых людей кожу сдирают,
казацких детей, взяв за ноги, надвое раздирают, челядь даже своей, ляхской
веры, как скотину, к яслам привязывают... Кажется, все-таки велю судом
нашим простонародным повесить несколько самых злейших. Видел? Снова
возвращаются сюда, даже с Велькопольши! Спешат осесть в своих имениях
после универсала гетмана. Скоро и нас с тобой плетью, розгами или секирой
палача будут принуждать к покорности!..
>СудМед > >день добрый, зря иронизируете, мне вчера сказали, что настоящих политсрушников тема крео вообще не волнует:) а цивизиованный мир три раза подряд, все-таки воспринимается как орнамент:)
Ниверь говорящим,верь своим глозам.
>СудМед > >день добрый, зря иронизируете, мне вчера сказали, что настоящих политсрушников тема крео вообще не волнует:) а цивизиованный мир три раза подряд, все-таки воспринимается как орнамент:)
>Удав последние два дня ленится. Мало обновлений дает. Даже Офа в политсру каментит. > >Итак, повторяю вопрос. Автор тоже учится в псевдоэлитарном ВУЗе?
Ты тополь каторый Эдик?Пейсатель?
Политические распри в кругах палитегов это не так уж плохо, хуйово када они переходят в быт. В атдельных странах могут убить за светлый цвет волос. Это в Европе. В Хорватии. В некоторых районах, куда туристы не ездят. Мне рассказывал настоящий хорват лет 40 от роду. Песдеть ему незачем. Такжэ он рассказывал как сербы понадевали на себя фуражки с черепами и костями и выгнали другие народности откуда-то там, угрожая смертью. Эти народности после им отомстили. Неправильно сцуко как убивать людей за цвет волос, так и выгонять из родного дома за национальную принадлежность. Другое дело что запад препаднес своим телезрителям сербов как исчадий ада, а нашы каналы препаднесли их нам как забитых ягнят.
И то и другое песдеж. А исчто была такая сцэна. В Пиндастане рядом стали два автобуса. В одном сидели сербские дети, в другом хорватские. Пиндосы наверно думали что дети всегда найдут общий язык и "падружаццо", как сказано в этом креативе.
Вместо этого был скандал, детишэк разных народов едва расцэпили... Какие жэ все таки суки внушили ДЕТЯМ такую ненависть друг к другу. А ведь и взрослые - это выросшие дети.
"І. Як розкривався кацапизм і як творився "Кацапизм"
Нелегко зараз, через стільки років і в Незалежній Україні пояснити і зрозуміти вчинки в ті далекі і страшні часи. Але розумію, що цього не обминути, і власне з цього треба починати. Постараюсь по порядку.
Отже. Коли по "високому" рішенню я переїхав з Риги в Київ на таку ж роботу в галузі мікроелектроніки, то перші київські роки пролетіли під гаслом : "робота, робота і робота". Справа не тільки в тому, щоб виправдати "високу" довіру і запрошення на Батьківщину, про яке я мріяв. Створювались і запускались у виробництво перші серії напівпровідникових інтегральних мікросхем. Давалось це надзвичайно важко. Тому не було часу оглянутися і придивитися до того, що ж твориться навкруги, в Києві і в Україні, куди так хотів і зрештою повернувся. А коли подивився, то тодішня київська дійсність потрясла мене: скрізь панував терор, терор, і тисячу разів терор! Під пропагандистський шум брехливого і абсурдного так званого "пролетарського інтернаціоналізму", йшло тотальне винищення всього українського, винищення жорстоке, винищення з корінням, з цинічним приниженням української нації. В Латвії, де я перед цим працював, такого рівня "успіхів" Москва ще не досягла. Там окупанти себе відчували ще не так "уютно". А от в нашій київській дійсності були всі компоненти відомої істини:
"Раб, який бореться проти рабства - це революціонер.
Раб, який не бореться проти рабства - це просто раб.
Раб, який пишається своїм рабством - це холуй."
06-05-2008 13:42:43 пейсатый лыцарь. [ответить] [+цитировать] [131]
Ответ на: Ваха со Среднефонтанской [124] >Офа и Пейсатый лыцарь - ахуенная жидовская пара
На хуй иди.
Решили вот "за зипунами" сходить. По обсуждению поняли, что зипунов не дадут. Проще взорвать. Милости просим к нам. Очень интересен подход из-под воды теплообменника, а мы, как сухопутные крысы, вряд-ли эффективно сможем использовать акваланги.