Свершилась! Альманах № 3 издан и уже . Альманах состоит из двух частей: Черное и Белое. Читается с двух сторон.
Панимая что скора уже Новый Гот, и падарки нада закупать сейчас мы запустили праэкт с футбами на музыкальную тематику, где любой падонак-гот, эмо, или дажи проста хрензнаеткто найдет себе Let's Rock, епта.
Фсе мы любим мульты. Хоть и выросли уже давно. Специально для фанатов "взрослых мультов" на нашем мульт-проекте. Новый Гот не за горами. А подарки все здесь.
В яМайке всегда в продаже книжки издательства Udaff.Cоm: Кирза, Альманах, Дундук, и проч. а также плюшевые Медведы пиздатого качества, Креведки, ремни.
Все читали, смотрели, учились, гордились, все всё знают, понятно. Я вот о чем – бесспорно, это одна из вершин классицизма как стиля и языка, и, имхо, вершина его же собственного творчества.
О чем же «Каренина» по сути, так, с высоты птичьего полета? Параллельно две равно важные по замыслу автора истории – одна о гнилом высшем столичном свете, другая – об отошедшем от него в деревню помещике Левине (подозреваю, что прототип здесь сам Толстой). Первая – конгломерат лживости, греха и порока (и самая захватывающая с любой из сторон), вторая (занудная шопездец) – поиск света и добродетели в простоте и во Христе. Первая заканчивается тупиком и смертью, вторая – брезжащим рассветом новой жизни.
Наверное «Каренина» и есть тот водораздел, когда закончился Писатель и начался Ментор.
Удивительное дело – как только гений начинает осознавать свое величие, его непременно тянет учить как надо, а как не надо. Причем без обиняков – возьмите позднего церковно-приходского Толстого – ну-ка дети, сядьте-ка блять ровно, руки на парту – ща я вам объясню што почем. И линейкой так по рукам – еблысь! Чтоб сидели ровнее.
Если бы я был с ним знаком, обязательно сказал бы ему: убери из «Карениной» свои проповеди про праведника, и оставь жизнь как она есть – порочную, страстную, страшную, но – настоящую. И тогда это и будет тот редчайший Шедевр, что не потребует уже ни одной лишней буквы. А про Левина отдельно напиши философское эссе.
Искусство не создает реальность, оно лишь делает ее видимой. А остальное – удел миссионеров, фантастов и бульварщиков.
Напоследок набоковская мысль: «...для меня роман существует поскольку он доставляет мне то, что попросту назову эстетическим наслаждением, а это, в свой черед, я понимаю как состояние, при котором чувствуешь себя связанным с теми формами бытия, где искусство есть норма. Все остальное, это либо журналистическая дребедень, либо Литература Больших Идей, которая ничем не отличается от дребедени обычной, но зато подается в виде громадных гипсовых кубов, которые переносятся из века в век, пока не явится смельчак с молотком и хорошенько по ним не трахнет».
пример черный квадрат хуйня полная а канает.но литература должна воспитывать,иначе то как?я имею в виду мелких а не охуевших дядек.иначе уважаемый хуятор получишь гетто из белых ниггеров.
Хрундель, у меня вопрос к тебе созрел.
Я вот фторой твой опус читаю нащот летературы.
Не то чтобы я был согласен с твоими изысками, но дело не в том.
Меня как раз другое интересует.
Вот ты все время употребляешь слово *жид* вместо *еврей*.
Твое конечно право,но интересно, откуда это именно в тебе.
Я почему спрашиваю?
Просто мне раньше казалось что все беды на русский народ свалились именно от евреев.
Во первых, споили.
А во вторых, см. во первых и к тому же гады.
Так что, китайский народ тоже был споен именно евреями?
Если так, то понятно, а если нет, то тогда почему?
воспитывать? ты прикинь бабку за рубль топором переебать а потом мучацца? нихуёвый сценарий! сцука это ж каким имбецилом нада быть! хуй его знает чему это может научить - я ни хуя не дам своему ребенку это читать. "художественная литература" должна развивать речь, а так же умение выражать свою мысль, но ни хуя не учить что пралльна а что нет. тем более переносить ценности 19 века в современнуй мир. имхо ваще школьная литературная программа должна быть основана на рекоммендациях а не заставлять детей хуйню всякую читать..
Э. Ммм. Даже, блять, не знаю, чего и сказать. Все написано правильно, б/п. Но, во-первых, к чему это? А во-вторых, на главной, между крео о том, как правильно срать каклам и зубоскальной пьесой о ебле Бушем Саакашвили в жопу - смотрится феерично.
да наверно ты прав,к некторым вообщемто нехуевым вещщам в школе привили рвотный рефлекс,да и критики пидоры конченые.учителя должны быть в уважухе,класс 10 человек,и учителю респект по конечному результату.
учителя будут в уважухе когда сами себя уважать будут , а когда им жрать нечё .. ну сам понимаешь. но это хуйня, - прогресс на лицо - это лишь дело времени.
Да хули ты аффтар распыляишьси, Кафки какиета, Толстые матьих, нихуя ани великава тибя нидастойны, давай уже берись за Библею, хуле там сюжед такой затасканый да и напесали апятьжи скарее всево жыды, всё парываюцца жызни всех учить. Какойта ты аффтар фсётаки далбайоб.
Автору еще предстоит избавиться от школьной привычки рассуждать в терминах "искусства", "красоты", "шедевра" и прочей субъективно-агитпроповской поебени. Писатели и писанина - это вотчина психиатрии. Особенно в отношении Толстого и Достоевского.
ну че, проснулись, и опять за свое?
Вот то-то и оно! Классика хуйня. Толстой мудак, Достоевский эпилептик, школу сжечь,критиков повесить, жиды русский и кетайский народ споили, вроде бы все понятно, ан нет! Второй день народ не успокоится. В этом-то и есть великая тайна, главный секрет, который не понять буржуинам: а почему нас ебет вся эта, извиняюсь за тавтологию, поебень? Что мне гекуба, что мне достоевский с кафкой и набоковым, почему все еще цепляет, а хуйцова не только не торкает, а наоборот, пробивает на поблевать? Волшебную, кстати, давеча книгу читал. Кутзее, "В оЖИДании варваров" (не, тут уж жеды и евреи вообще не при чем, но глаз сразу выхватывает. Вроде, полная хуйня, вроде классиков, не о чем, но ОЧЕНЬ здорово! Да, тема ебли там оригинально раскрыта, вроде и не сказано ничего, но трогает.
> В этом-то и есть великая тайна, главный секрет, который не понять буржуинам: а почему нас ебет вся эта, извиняюсь за тавтологию, поебень?
Уважаемый, тайны нет: просто у вас в голове одинаковые тараканы/комплексы, как у авторов. Оттого и цепляет. А у буржуинов нет латентных желаний ебошить старух за сотню баксов. Потому им похуй этот бред.
А раз ты, Хрюндель, такой умный, так и напесал бы про Кутзее, а то я толком ничего и не понял, только одни смутные аллюзии да ассоциации. Про Каренину-то каждый может, из школьного учебника списать, дело нехитрое!
Про баранину, кстати, мне очень интересно, можно ли что-нибудь хорошее из мороженого сабжа сделать?
А то парная больно уж дорогая у нас, да и на рыног идти далеко. Да, кстати, а вот среди животных евреи есть?
Букер -да, стопроцентный жидовский междусобойчик, а вот нобель вряд ли. Другое дело, что математеке да экономисты там получают только одной нации, ну так это что уж тут поделать - такие уж мы умные!
А баранина меня больше всего тушеная волнует! ну и че-нибудь, типа хазани и горшочков. Поподробнее, пожалуйста!
Все твои рецепты очень и очень интересны, но, тем не менее, я боюсь, что сложная приправа отвлекает от самого естественного вкуса мяса. Как, например, в казахской кухне одно из основных блюд - просто отварное мясо, или в Узбекской, пресловутая шурпа в исходном, классическом виде, это просто отваренное мясо с картошкой,мороквью и еще каким-нибудь овощем. В идеале, по-моему, приправа должна подчеркивать и усиливать исходный естественный вкус основоного продукта. Очень уважаю кетайскую кухню, но что это за хуйня, когда при поедании незнакомого блюда, если не видел меню, начинаешь судорожно гадать: мясо? рыба? птица? Павич,вроде, говорил: роза это роза это роза!
И, кстати, о явреях: кулинария еврейская -говно, кроме рыбы фиш и перожков с маком.
а шурпа и прочая поебень - обкновенный примитив, овеянный неебись легендами и ахуеть какими тайнами с недавней подачи некоторых небезызвестных чюрок. Это просто вареная баранина с овощами. Это не значит, что это не вкусно, это значит, что нихуя особенного.
Гурвинек, у тебя имхо обостренное чувство нацразличий. Лично мне похую, назвают меня русским, кацапом, совком или еще как-нибудь. Ну не идентифицирую я себя с этой хуйней. Все мы, люди, - одно и то же. После шанских племен я убежден в этом также как в том, что небо синее.
Ну евреем тебя назовут, Гурвинек, или жидом, чего так страдать-то. Ты - это ты, ну этош проще простого.
Потом нельзя ко всем нациям относицца одинаково ровно, как нельзя одинаково любить всех людей. Для этого существуют нацкликухи с разными оттенками. Это человеческое, друк мой, всего лишь "слишком человечекое". Будь проще короче, тэйк ыт ызи
Да нет, Хрундель, нету у меня обостренного чувства нацразличий.
Тут все просто. Меня касается только то, что касается меня.
Тут видишь какая штука, не люблю я, когда лично меня называют *жидом*, либо при мне называют так кого-нибудь другого.
Слишком часто употреблялось это слово совместно с соответствующими действиями.
И сейчас относиться к этому проще?
Можно конечно, но я думаю что это неправильно.
Нацкликухи - это да, но есть разница.
*Потом нельзя ко всем нациям относицца одинаково ровно, как нельзя одинаково любить всех людей.*
*Все мы, люди, - одно и то же.*
С этим абсолютно согласен без всяких вопросов.
Слишком часто употреблялось это слово совместно с соответствующими действиями.
Тут легко сползти в срач на изветную тему, чего искренне не хочу. Тока вот что - знаешь сколько было соответствующих действий по отношению к кому угодно? Причем в достоверно известных цифрах,в отличие от прописных 6 млн? Еще раз повторюсь - хуями по страдальчеству меряться это гораздо хуже чем просто моветон.
И потом, 600, 6000, или 6 000 000 вроде без разницы, если ебет Человек, а не статус постмученика
Не будет никакого срача и никто не собираецца мерицца хуями по какому-либо поводу, тем более по поводу *страдальчества*.
Слишком много на эту тему здесь писалось, в том числе и мною.
Для тебя 6 миллионов это всего лишь надуманная цифра, а для меня это сегодняшнее население Израиля. В этом вся и разница.
И говорил я не обо всех, а о себе только.
Лично я считаю, что слово *жид* оскорбительно и попытался объяснить, почему я так думаю.
Да ладно, Хрундель, я собственно попытался прояснить для себя вопрос, почему ты упорно употребляешь слово *жид* вместо слова *еврей*.
Ну, если нет разницы, так чередовал бы, што ли. Так нет. Завидное постоянство.
Но если не хочешь отвечать, так и не надо.
ну не знаю, не из принципа. Благозучнее как-то и иторичнее. Во всех языках мира - жид, а еврей что-то надуманное. В Праге был к примеру? Как там еврейский квартал по чешски назвается, помнишь? Жидовске место. Или там тоже будешь оскорбляться?
А судьбу населения Израиля, как сам понимаешь, ебет исключительно население Израиля. Лично мне глубоко похую как до него самого, как и до его оскорбленных чувств заменой русскоязчного неологизма на традиционное самоназвание.
У меня нет желания нравиться, Гурвинек, тем паче в угоду чьим-то комплексам
Похоже, ты принял мои вопросы за попытку твоего перевоспитания.
Если так, то зря.
Это простое любопытство, не более того, т.к. лично мне совершенно все равно имеюцца у тебя те или иные желания или нет.
Просто стало интересно, почему именно так, а не иначе.
Собственно, вопрос исчерпан твоим последним ответом [192].