Свершилась! Альманах № 3 издан и уже . Альманах состоит из двух частей: Черное и Белое. Читается с двух сторон.
Панимая что скора уже Новый Гот, и падарки нада закупать сейчас мы запустили праэкт с футбами на музыкальную тематику, где любой падонак-гот, эмо, или дажи проста хрензнаеткто найдет себе Let's Rock, епта.
В мире кризис, а нам похую. У нас куча нефти, и нас неебет. Паскольку кризис нас неебет, то мы блять . Похуй кризис.
В яМайке всегда в продаже книжки издательства Udaff.Cоm: Кирза, Альманах, Дундук, и проч. а также плюшевые Медведы пиздатого качества, Креведки, ремни.
Позволю себе высказать своё впечатление о мАсковской тусе, создавшееся у меня после прочтения опубликованных атчотов и, разумеецо, каментов к ним.
ИМХО, канешна, таг што несогласные могут тупо палажыть на ниво хуй, песду или организовать марш протеста, ибо я на эту тему полемизировать не собираюсь.
Таг вот, мне кажется, что состоялась ниибацо банальная пьянка с кучей разных неувязок и досадных разочарований ввиду полного или частичного несоответствия с заранее анонсированной программой. Но я не об этом, меня это реально ниибёт.
Судя по всему, туса понравилась лишь некоторым особам, так или иначе замеченных в особой симпатии к администрации рисурса или просто успевших угандошиться до невменяемого состояния и наблюдавшими за происходящим через призму остатков изменённого сознания. Соотвецтвенно, их мнение трудно назвать объективным.
Странное дело, но почему-то основная масса дифирамбов раздавалась только относительно внешности и зайкости присуствующих дам. Ни разу не замечены комплименты таланту аффтаров, остроумию присуствующих, обсуждения тем, не связанных с напивадлом и нажырадлом. Большая часть каментов относится к уйобищному экстерьеру стриптизёрш и траблам с халявным пивом.
Отдельной строкой хочется упомянуть редкие ностальгические вздохи фтыкателей, участвовавших в подобных мероприятиях в прошлые годы. Разумеецо, их можно списать на старческое брюзжание типа "а вот раньше...". Понятное дело, туса падонкаф – это не КВН или студенческий капустник. Вот только так ли они, скептики в смысле, неправы?
Хотелось бы услышать непредвзятое мнение здравомыслящих фтыкателей о тех тенденциях в метаморфозах ресурса и, в частности, удаффкомовских тусовках, которые наблюдаются в последнее время. И нужны ли они вообще в том виде и направленности, каковой нынешняя туса в мАскве имела место быть?
Не попахивает ли франкенштейнщиной с уклоном в мажорный подростковый долбоебизм? Тёрки-разбоки, детективщина-распальцовщина…
ЗЫ. Я абсолютно далека от мысли что-то обосрать либо павыйобывацо. Паэтаму я очень прошу нигилистический контингент ресурса воздержацо от традиционного обезьяньего идиотизма и бесцельно разбрасываемого говна. Этим можно позабивицо под конкурсными креативами (ггггггг).
Более того, начинающим фтыкателям и хуяторам предоставляецо великолепная возможность взмахнуть извилинами, обнажить тщательно скрываемый интеллект и заявить о себе в полемике с ветеранами.
ЗЗЫ. Заранее спасибо всем за взвешенные и аргументированные посты.
мне чисто субъективно (внимание синяя роджа, ща будет прикольное слово) импонируют авторы-выдумщики, сочиняющие сюжеты, которые в их исполнении получаются жизненными и реалистичными. жизнеописания - да, у многих выходят прикольно. но разница между мемуарами и тру литературой такая же, как разница между школьным изложением и сочинением.
вдогонку
применительно к кирзачу в моем понимании это деление выглядит так: кирзач автор бобоняток - писатель, кирзач автор кирзы - автор прикольного одноразового чтива для метро.
>эволюция, хуле >только вот что-то новых афторов не видно, >и старые все реже кунаются >причем как правило в говно
Да просто пидарьё тупорылое-малолетнее составляет костяк основных потребителей. И модерня сраная вместо фильтрацыи уродов сами их поощряют. Коммерция, хуле... вот толковые и съёбывают или становяцца многоникими. Патамушта просто впадлу метать бисер перед свиньями. Никто ж не против конструктивного обсерона креваса, верно? А вот если у толкового хуятора плешь или ноги кривые - ему на удаве песда. Туд же тока ниибацо мачомодели на кайенай и минимум семь палок за ночь ставят.
Вот меня в нэте куда тока чванг не ебал... ахуеть, даже в ушах целки не осталось. А на прастой вапрос маево иблана типа ты чё, реально ибал маю пелотку? этот дрыщ просто абасралсо с бледным еблетом. Цвет еблета не приуменьшен ниразу.
Я вот чессно скажу - если бы на тусах был бы такой обмен мнениями каг здесь в последние несколько часов - я б и в ебеня жуткие поехала. Заебал примитивизм. Даже взаимоотношения полов превратились в мычание.
А где романтизьм, где селёдка с лучком и картошечька печоная да под водочьку?! Где блять???!!!
Не могу не оценить Ваш камент. В затруднении - вроде всё четко, ясно, и по делу... а вот.. "Да не согласен я [...] С обоими!" (с) Наверное, в силу инфантильного упрямства, хехе.
Что касается Староверова, то повторюсь - тут, очевидно, всё дело в жанре, который Вам претит.
Да и сайт-то - любительский, около(далеко весьма около)литературный... Здесь ведь - всё (почти) можно. Я вот без ЕС ресурс вообще не представляю уже. Его рассказы для меня например - чем-то близки к фольклору, я их даже не воспринимаю уже как авторские, настолько жанр влияет.
Вот и Князь наш - и прав, и не прав. Есть тут писатели, есть. И пейсатели, и аффтары, и хуяторы - как в ковчеге, каждой твари... Князю не судьба осознать разницу дефиниций "креатив" и "рассказ". У него есть на сей счет свои умозаключения (ложные, конечно).
>26-10-2007 18:51:42 xz-zx > > >это ты про кого сейчас?я могу назвать только одного автора, которого можно максимально приблизить к званию писателя - это Кирзач..но он тут явно не на своем месте...и начал правда не с корзины, а сразу с пальца Удава...
Не только. Я жутко прусь с базуки. И рильке, еслиб не был гнусной гнидой, тоже бы удостоился.
Надя, здрасте. туса-это всево лиш абычная карпаративная пьянка. хронология и события которой патом востонавливаюца па фатаграфеям. креосы там никто неапсждает это уж точно. што ты хатело сказать сваим помфлетом я нипанило вапще. нащщот апсуждения бап-от этого никуда неуйдеш. на данный мамент, кстате , бабы более ебабельны чем три года назад, но на сто порятков тупее. йа пра новые вливания. как пропки сцуко, са сваими сир и любезный. а што делать..папса...домдва апять же и прочиефабреки звезд нальду
>а Кирзач начинал с прозы ру, а не с пальца Удава > >Кирзач, это ведь так?
Дело в том, что мне не был известен удаффком. На прозуру я попал прошлым летом, когда ознакомился с интернетом (вот такое я дикое чучело). Через пару месяцев там, спросив кого-то, почему он пишет "подонок" через "а", получил ссылку на удаффком.
Прозару дала мне отличных знакомых, замечательных авторов и практически ни хуя- с точки зрения языка, матчасти, шлифовки крео и т.п., за что так ценю удаффком. Всё, что было на прозе - "сырец", который не раз редактировался для здешней публикации. Многие вещи были написаны сюда специально.
Сейчас на прозеру у меня ничего нет (одна всего лишь шняга, и та - стишок)
По большому счету, я "удавкомовский выкормыш", как меня назвали на каком-то сайте.
вспомнилось другое це с тем же смыслом - невеста пьяная кричала: я люблю их обоих. нылы, просто забавно.
если бы жанром староверова были высокоморальные высосанные из пальца побасенки, где дешевый пафос нагоняется дождями, кладбищами, вороньим граем и прочей тряхомудией - я не то что полемизировать, вообще время на каменты тратить бы не стала.
среди его невыдуманных рассказов есть настоящие жемчужины.
а вот выдумывать ему имхо не стоит - фальшивые мелодии выходят, несмотря на всю чистоту и благость помыслов. и в полемику ввязываться тоже - на гавно начинает исходить. это я как всегда субъективно.
Прочитал камент Князя о писателях и впал в наитягчайший смертный грех согласно христианской догматике - гордыню.
Выйду покурить, попробую усмирить.
А то я вам тут понапишу, со спертым зобом-то...
впрочем, на гавно помнится мне и вы однажды исходили нешуточно, отстаивая свое право носить нимб над головой и писать про ебаных девочек.
эх мужики-мужики, ну почему для того чтобы не получать в свой адрес визгливую слизь про недоеб и фригидность, надо чтобы вы не знали о половой принадлежности оппонента...
тынденцыи наденька ничево харошева не абищщяют. дегродировали до крайней степени. креосы жеки стараверава в пачёте. креосов кк-авторов как такавых нетууу. в чядах и послетусье опсуждаецо внешнасть каких то никаму неизвесных и ничем нипримичятельных ибланок. грусна насамам деле
>эх мужики-мужики, ну почему для того чтобы не получать в свой адрес визгливую слизь про недоеб и фригидность, надо чтобы вы не знали о половой принадлежности оппонента...
>тынденцыи наденька ничево харошева не абищщяют. дегродировали до крайней степени. креосы жеки стараверава в пачёте. креосов кк-авторов как такавых нетууу. в чядах и послетусье опсуждаецо внешнасть каких то никаму неизвесных и ничем нипримичятельных ибланок. грусна насамам деле
А не похуй ли, уважаемая?
хз. вспомнило. патаму что ты слово любовь пазицыонируеш со словом ебля. я сказала недевке што я ие люблю, а ты мне абазвал какойто октивной лесбиянкай. вот за што обиделось. осенило. любофь она в серце, Ромыч, а не в письках
>бывший. смейся, друк. я пра другое гаварило. пра канцепцею удафком. я ни к тамушто миня это очень зоботит. мне похуй. зацыпилось просто.
Концепция удавкома ясна: клики>бабки. Остальное - способы трансформации.
Про девочек - ну как про них не писать. Та же "Машенька"... Дело такое...
Есть целый ряд причин, по которым было написано. Соплей там от читателя и не ожидается.
От нимба не отказываюсь, гордыня уже обуяла меня.
крайне абассачно смотрятся, пытаясь откомментить.(ц)
невидел никаких каментов.
чмоки фсячиские видел...трямке...а каментов ваще не наблюдал.
и нашествие прадалжаеццо.
что не день то прибавление...
буээээээ
амбэк
прочла тут хорошую хотя и известную притчу
адресую ее коллегам староверову и кирзачу
Однажды слепой человек сидел на ступеньках одного здания со шляпой возле его ног и табличкой «Я слепой, пожалуйста помогите!»
Один человек проходил мимо и остановился. Он увидел инвалида, у которого было всего лишь несколько монет в его шляпе. Он бросил ему пару монет и без его разрешения написал новые слова на табличке. Он оставил ее слепому человеку и ушел.
Днем он вернулся и увидел, что шляпа полна монет и денег. Слепой узнал его по шагам и спросил не он ли был тот человек, что переписал табличку. Он также хотел узнать, что именно он написал.
Тот ответил: «Ничего такого, что было бы неправдой. Я просто написал ее немного по-другому». Он улыбнулся и ушел.
Новая надпись на табличке была такая: «Сейчас весна, но я не могу ее увидеть».
>невидел никаких каментов. >чмоки фсячиские видел...трямке...а каментов ваще не наблюдал. >и нашествие прадалжаеццо. >что не день то прибавление... >буээээээ
С формально точки зрения "чмоки, трямки и жамки"(с) тоже коммент, ибо баблоносен.
Привет, земляк. Затра звякну, есть новости по летней мокрухе, сейчас лень включать.