Ресурс Удава :: Креативы :: Беzобраzная Эльzа

СЧЁТЧИКИ БЛЯ

В ювелирном магазине редко бывают очереди. Сюда заходят либо праздношатающиеся парочки, посмотреть-поахать, либо люди, твердо решившиеся что-то купить. Как правило, это взрослые солидные дядьки, иногда одни, но чаще с юной (или не очень) особой, чью прихоть им придется оплачивать в нашей кассе. Я работаю здесь уже второй год, всякое видела. В том числе такое.

Однажды в магазин зашел поп. Отца Мирослава в городе знают многие, я его тоже сразу узнала. Войдя, отец Мирослав размашисто перекрестился и только потом поздоровался со мною хорошо поставленным басом. Одет он был в ладно подогнанную по фигуре черную рясу и смешную шапочку, не знаю, как она называется, ее обычно все попы носят.

Священнослужитель был не один, его сопровождал невысокий хрупкий юноша. Светлые длинные волосы, румянец на щечках, голубенькие джинсики в обтяжку и кожаная курточка, словом, типичный гламурный мальчик. Парочка была весьма колоритная.

Я смотрела и никак не могла понять, что же их связывает. Сын это поповский, что ли? Пока я мучилась в догадках, отец Мирослав со своим спутником подошли к витрине и принялись разглядывать выложенные на бархатных подушечках украшения, переговариваясь при этом вполголоса.

- Смотри, как тебе эта цепочка? По-моему вполне прилично выглядит.
- У меня уже есть цепочка.
- Ну тогда, может быть, колечко? Вот это, с зеленым камнем. Девушка, это кольцо у вас с изумрудом? – вопрос был адресован уже мне.
- Нет, это цитрон, там на ярлыке написано, - дежурно улыбнулась я.
- Цитрон! – фыркнул парнишка. – Да еще и зеленый… У меня глаза голубые, не подойдет вообще никак.
- Привередливый мой, - со странной нежностью пробасил Отец Мирослав. – Ну тогда - вот, с синим камнем, вот это, потолще которое?
- Это сапфир, - поспешила вмешаться я. – Очень чистой воды, из новой коллекции, кольцо из белого золота.
- Сапфир! – повторил отец Мирослав. – Сережа, тебе нравится?
- Ну я не знаю, - парнишка замялся, но видно было, что от этого кольца он бы не отказался.
- Может, вам помочь? – обратилась я к отцу Мирославу.
- Да, сестра, помогите, пожалуйста, а то у меня уже глаза разбегаются. – Отец Мирослав явно испытывал некоторую неловкость.
- Вы хотите приобрести именно кольцо? – спросила я. Парнишка кивнул головой, и я продолжила, - пожалуйста, вот эти кольца из коллекции "Белый лед", белое золото, платина и сапфиры, вот в этой витрине у нас выставлена летняя коллекция "Магия зеленого", с изумрудами, рядом кольца с цитронами, а вот в этой витрине – кольца с бриллиантами, очень шикарная коллекция от московских ювелиров.

Отец Мирослав о чем-то пошептался со своим юным спутником, потом пробасил:

- Мы бы хотели приобрести кольцо с бриллиантом, желательно эксклюзивное. Сереженька, посмотри, какое тебе больше всего нравится?

Сережа подошел к витрине с кольцами, я начала одно за другим подавать их ему для осмотра и примерки. Минут через пятнадцать выбор был сделан. Кольцо, которое понравилось парнишке, было на самом деле неплохим, хотя, на мой вкус и чересчур массивным, но, как говорится, на вкус и цвет…

Отец Мирослав уточнил цену (весьма немаленькую, признаться), и задрал подол рясы. Под рясой оказались голубенькие джинсы в обтяжку, точно такие же, как и у Сережи, Достав из заднего кармана джинсов портмоне, отец Мирослав вынул из него пачку тысячных купюр и солидно, не торопясь, отслюнявил требуемую сумму. Я пересчитала деньги, пробила чек и вручила кольцо, упакованное в аккуратную стильную коробочку красного бархата, его новому владельцу.

Дальше произошло нечто, повергшее меня в шок. Отец Мирослав открыл коробочку и вынул из него кольцо, радужно сверкнувшее в лучах потолочных софитов. Сережа томно взглянул на него и жеманным жестом протянул левую руку священнослужителю, а тот аккуратно и, как мне показалось, очень нежно надел бриллиантовое колечко на безымянный палец парня.

- Вот тебе и поп! - ахнула я про себя. – Он что же, мальчиков полюбляет??

Отец Мирослав тем временем осенил магазин крестным знамением, перекрестился сам и открыл дверь перед Сережей. Когда тот выходил из магазина, поп, ничуть не стесняясь меня, похлопал своего дружка по попке и вышел следом.

Мне стало противно. Пусть я и неверующая, в церкви не была никогда, но ведь так нельзя: днем подставлять прихожанам руку для поцелуя, а ночью этой же рукой ласкать гениталии молодого любовника… Куда катится мир?

Бога вы не боитесь, глумитесь над слугами евойными...(с)
__________________________________________-

Главное - понять его суть.
* Возьмем несколько цитат из "Талмуда" (16):
* "Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все
народы на земле".
* "Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии),
происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями".
* "Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к
гоям)".
* "Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец
еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям
власть над жизнью и имуществом других народов".
* "Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их
деньги".
* "Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе
как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны
делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как
относительно еврея мы не должны поступать таким образом".
* "Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым
относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: "Я вас
люблю". Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом
или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом".
* "Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное
не найдет милости у бога".
* "Там, где написано "Не делай вреда ближнему", не говорится "Не делай
вреда гою".
* "Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых
клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом
всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия
клятвы".
* "Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего,
который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем".
* "Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над
Библией Моисея".
* "Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его
христианину, так как собака лучше христианина".
* "Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести:
"Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов"".
* "Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною
рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому
возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех
христиан под тем или иным предлогом".
* "Лучший из гоев достоин смерти" (Абода зара, 26, в Тосафот).
* "Мужчина может делать со своей женой вс„ , что ему нравится, как с
куском мяса от мясника".
* "Игнорирующий слово раввина подлежит смерти" (трактат Эрубин, 21:2).
И так далее и тому подобное.
Легко видеть, что иудаизм - преступная идеология. Это неудивительно. Сам
язык иврит - это производный от арабского древний жаргон преступного мира. А
слово "еврей" на воровском жаргоне иврит означает - проходимец, преступник.
Можно без преувеличения сказать, что иудейское право было на протяжении
тысячелетий и продолжает оставаться по сей день главной мировой кузницей
всей гаммы преступности, которая только существует в мире.
Еврейские синагоги - это не просто церкви, это школы и центры подготовки
преступников, центры международной мафии.
* Христианская Библия недалеко ушла от Талмуда. Тот же еврейский
шовинизм. Та же пропаганда шовинистической теории богоизбранного народа. То
же самое жидолюбие и презрение к другим народам - неевреям. Библия пронизана
запретами еврейского бога на смешанные браки евреев с другими народами.
Отсюда, кстати, от недостатка новой здоровой крови многие генетические и
психические проблемы евреев. Библейский Бог также считает за людей только
евреев, а другие народы для него, то же самое, что и животные.
Возьмем несколько цитат из Ветхого Завета Библии.
Евреи обращаются к богу: "О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты
сказал, что они ничто, подобны слюне...эти народы, за ничто тобою
признанные..." (3 Ездры, 6:56-57).
Библия в Ветхом Завете постоянно пропагандирует еврейское мировое
господство и еврейский паразитизм. "Вы (евреи), овладеете народами, которые
больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше;
никто не устоит против вас" (Второзаконие 11:23-25).
"Введет тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую он клялся...
дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами,
наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями,
высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами,
которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться" (Второзаконие 6:10-11)
Идеи мирового господства евреев над другими народами через

Ебитесь в рот. Ваш Удав
Спам на @udaff.com фильтруеццо aspersky Anti-Spam	Оригинальная идея, авторские права: © 2000-2007 Удафф Административная и финансовая поддержка Тех. поддержка: Proforg l Хостинг: udaff.com	Перванахи и другии падонки на udaff.com считаюццо с помащью CNStats PRO

Креативы

РУБРИКИ РАЗДЕЛА

ПРИКОЛЬНЫЕ ФУТБОЛКИ И STUFF

ПОИСК ПО САЙТУ

СЧЁТЧИКИ БЛЯ